1ԶԲԱՆՆ ԱՌԱՋԻՆ ԶՈՐ արարի վասն ամենայնի ո́ թէոփիլէ. զոր սկսաւ յ(իսու)ս առնե́լ եւ ուսուցանել.
2մինչեւ յօրն պատուիրելոյ առաքելոցն ՛ի ձեռն հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ, զորս ընտրեացն, եւ վերացա́ւ։
3Որոց յանդիմա́ն կացոյց զինքն կենդանի́ յետ չարչարանացն իւրոց, ՛ի բազում արուեստս, յաւուրս քառասուն երեւել ն(ո)ց(ա)՝ եւ ասել վասն արքայութե(ան)ն ա(ստուածո)յ։
4Եւ ՛ի հաղորդել ընդ ն(ո)ս(ա) հացիւ, պատուէր տայր ն(ո)ց(ա)՝ յե(րուսաղէ)մէ մի́ մեկնել, այլ սպասե́լ աւետեացն հօր՝ զոր լուարուքն յինէն։
5Զի յովհաննէս մկրտեաց ՛ի ջուր. այլ դուք մկրտիցիք ՛ի հոգի́ն ս(ուր)բ, ո́չ յետ բ(ա)զ(ու)մ ինչ աւուրցս այսոցիկ։
6Եւ նոքա մատուցեալ հարցանեին զնա՝ եւ ասէին. տ(է)ր՝ եթէ ՛ի ժամանակի՞ աստ յայսմիկ հասուցանելոց իցես զարքայու(թ)ի(ւ)ն ի(սրաէ)լի։
7Ասէ ցն(ո)ս(ա). ո́չ է ձեզ գիտել զժամս եւ զժամանակս, զոր հայր եդ յիւրո́ւմ իշխանութե(ան)։
8այլ առջիք զօրութի(ւն) ՛ի հասանել հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ ՛ի վերայ ձեր. եւ եղիջիք ինձ վկայք յե(րուսաղէ)մ, եւ յամ(ենայն) հրէաստանի՝ եւ ՛ի սամարիայ, եւ մինչեւ ՛ի ծագս երկրի։
9Եւ զայս իբրեւ ասաց՝ մինչ դեռ հայէին նոքա՝ վերացա́ւ. եւ ամպն կալա́ւ զնա յաչաց ն(ո)ց(ա)։
10Եւ մինչդեռ պշուցեալ հայէին ընդ երկինս երթալոյ նորա, եւ ահաւասիկ արք երկու երեւեցան ն(ո)ց(ա) ՛ի հանդերձս սպիտակս,
11որք եւ ասացինն. ա́րք գալիլեացիք՝ զի՞ կայք հայեցեալ ընդ երկինս. Այս յ(իսու)ս՝ որ վերացաւն ՛ի ձէնջ յերկինս, սոյնպէս եկեսցէ́ զորօրինակ տեսէք զնա երթեալ յերկինս։
12Ապա դարձա́ն յերուսաղէմ յանուանեալ լեռնէն ձիթենեաց. որ է մե́րձ յե(րուսաղէ)մ ըստ շաբաթուն ճանապարհի։
13Եւ իբրեւ մտին, ելին ՛ի վերնատունն ուր վա́նքն իսկ էին. Պետրոս, եւ յա́կովբոս. եւ յովհաննէս, եւ անդրէ́աս. փիլի́պպոս, եւ թո́վմաս. բարթողոմէոս, եւ մատթէ́ոս. յակովբոս ալփէան, եւ շմաւոն նախանձայոյղ, եւ յո́ւդա յակովեան։
14Սոքա ամենեքեան էին հանապազորդեալ միաբան յաղօթս հանդերձ կանամբք, եւ մարեմաւ մա́րբն յ(իսու)սի՝ եւ եղբարբք նորա։
15Եւ յաւուրսն յայնոսիկ յարուցեալ պետրոս ՛ի մէջ եղբարցն՝ ասէ. եւ էր անդ բազմութի(ւն) անուանց իբրեւ հարեւր եւ քսանից։
16Ա́րք եղբարք՝ պարտ էր կատարե́լ գրոյն. զոր յառաջագոյն ասա́ց հոգին ս(ուր)բ ՛ի բերանոյ դաւթի, վ(ա)ս(ն) յուդայի՝ որ եղեւ առաջնորդ ունելեա́ցն յ(իսու)սի.
17զի ՛ի թիւս մեր է́ր ընդ մեզ, եւ հասեա́լ էր նմա վիճա́կ պաշտամանս այսորիկ։
18Սա՝ ստացաւ գեաւղ ՛ի վարձուց անիրաւութե(ան). եւ ուռուցեալ հերձաւ ը(նդ) մէջ՝ եւ հեղա́ւ ամ(ենայն) փոր ն(ո)ր(ա)։
19եւ յայտնի́ եղեւ ամենեցուն որ բնակեալ են յե(րուսաղէ)մ. մինչեւ կոչե́լ գեաւղջն այնմիկ բարբառովն իւրեանց ակեղդամա. ա́յսինքն է՝ գեաւղ արեան։
20Զի գրեա́լ է ՛ի գիրս սաղմոսաց. եղիցի բնակութի(ւն) ն(ո)ր(ա) աւերակ, եւ մի́ ոք իցէ որ բնակիցէ ՛ի նմա. եւ զկարգ նորա առցէ ա́յլ։
21Արդ՝ պա́րտ է յարանցս յայսցանէ եկելոցս ը(նդ) մեզ յամ(ենայն) ժամանակի, յորում մո́ւտ եւ ե́լ առ մեզ տ(է)ր յ(իսու)ս.
22սկսեալ ՛ի մկրտութ(են)էն յովհաննու մինչեւ յօրն՝ յորում վերացաւ ՛ի մէնջ, վկա́յ յարութե(ան) ն(ո)ր(ա) ընդ մեզ լինել միում ՛ի սոցանէ։
23Եւ կացուցին երկո́ւս. զյովսեփ՝ որում բարսաբա́յն կոչէին, որ անուանեցաւն յուստո́ս. եւ զմատաթեա́յ։
24եւ կացեալ յաղօթս՝ ասսեն՝ Դո́ւ տ(է)ր՝ սրտագէ́տ ամ(ենայն)ի՝ յայտնեա́ զմի ոք զոր ընտրեցեր ՛ի սոցանէ յերկոցունց,
25առնուլ զվիճակ պաշտամա́նս այսորիկ՝ եւ զառաքելու(թ)ե(ան), յորմէ անկա́ւ յուդաս գնալ ՛ի տեղի իւր։
26Եւ ետուն վիճակս նոցա, եւ ելանէր վիճակն մատաթե́այ։ եւ համարեցա́ւ ընդ մետեսան առաքեալսն։
1Եւ ՛ի կատարել աւուրցն պենտակոստէից, էին ամենեքեան միաբա́ն ՛ի միասին։
2Եւ եղեւ յանկարծակի հնչի́ւն յերկնից՝ եկեալ իբրեւ սաստի́կ հողմոյ. եւ ելի́ց զամ(ենայն) տունն յորում նստէին։
3եւ երեւեցան ն(ո)ց(ա) բաժանեալ լեզուք իբրեւ ի հրոյ, եւ նստա́ւ իւրաքանչիւր ՛ի վերայ նոցա։
4Եւ լցա́ն ամենեքեան հոգւով սրբով, եւ սկսան խօսել յա́յլ լեզուս՝ ո(ր)պ(էս) եւ հոգի́ն տայր բարբառել ն(ո)ց(ա)։
5Եւ էին յե(րուսաղէ)մ բնակեալ հրեայք ա́րք երկիւղածք, յամ(ենայն) ազգաց որ ՛ի ներքոյ երկնից։
6Եւ իբրեւ եղեւ բարբառս այս, ե́կն միաբան բազմութի(ւ)ն եւ խռնեցա́ւ. զի լսէին յիւարաքանչիւր լեզուս խօսե́լ ն(ո)ց(ա)։
7Սքանչանային ամենեքեան, եւ զարմանային՝ եւ ասէին ը(նդ) միմեանս. ո՞չ աւասիկ ամենեքեան սոքա որ խօսինս՝ գալիլեացիք են.
8եւ զիա՞րդ լսեմք մեք յիւրաքանչիւր բարբառս մեր՝ յորում ծնեալ եմք։
9Պարթե́ւք, եւ մարք, եւ իլամացիք, եւ որ բնակեալ են ՛ի միջագետս, ՛ի հրէաստանի́, եւ ՛ի դամիրս, ՛ի պոնտոս, եւ յասիա.
10՛ի փռիւգիա՝ եւ ՛ի պամփիւլիա, յեգիպտոս, եւ ՛ի կողմանս լիբացւոց, որ ընդ կիւրենացիս, որ ե́կք հռոմայեցիք։
11հրեայք, եւ ե́կք նոցուն, կրետացիք, եւ արաբացիք, լսեմք խօսից ն(ո)ց(ա) ՛ի մե́ր լեզուս զմեծամեծս ա(ստուածո)յ։
12Սքանչանայի́ն ամենեքեան զարմացեալք՝ եւ ասէին ցմիմեանս. զի՞նչ կամիցի այս լինել։
13Եւ կիսոցն ը(նդ) խա́ղ արկեալ ասէին, եթէ քաղցուալի́ց իցեն։
14Յարուցեալ պե́տրոս հանդերձ մետասանիւք, ամբա́րձ զձայն իւր՝ եւ խոսեցա́ւ ընդ ն(ո)ս(ա)։ Արք հրեաստանեա́յք՝ եւ որ բնակեալ էք յերուսաղէմ ամենեքեան, այս ձեզ յայտնի́ լիցի՝ եւ ո́ւնկն դիք բանից իմոց.
15ո́չ որպէս դուք կարծէ́ք՝ թէ սոքա արբեա́լ իցեն. զի դեռ երե́ք ժամք են աւուրս։
16Այլ ա́յս է որ ասացաւ ՛ի ձեռն մարգարէին յովելայ։
17եւ եղիցի յետ այսորիկ յաւուրս յետինս՝ ասէ́ ա(ստուա)ծ, հեղի́ց յոգւոյ իմմէ ՛ի վերայ ամ(ենայն) մարմնոյ, եւ մարդարեասցին ուստերք ձեր եւ դստերք ձեր. եւ երիտասարդ ձեր տեսի́լս տեսցեն, եւ ծերք ձեր երազո́վք յերազեսցին։
18եւ ՛ի վերայ ծառայից իմոց՝ եւ ՛ի վերայ աղախնանց իմոց՝ յաւուրսն յայնոսիկ հեղի́ց յոգւոյ իմմէ, եւ մարգարեասցին։
19Եւ տաց նշանս յերկի́նս ՛ի վեր, եւ նշա́նս յերկիր ՛ի խոնարհ, արի́ւն եւ հուր եւ մրրիկ ծխոյ։
20արեգակն դարձցի ՛ի խաւա́ր՝ եւ լուսին յարիւն, մինչչե́ւ եկեալ իցէ օր տ(եառ)ն մեծ եւ երեւելի։
21Եւ եղիցի ամ(ենայն) որ կարդասցէ զանուն տ(եառ)ն՝ կեցցէ́։
22Արք ի(սրա)էլացիք. լուարո́ւք զբանս զայսոսիկ. զյ(իսու)ս նազովրացի զայր ցուցեալ յա(ստուածո)յ ի ձեզ, զորու(թեամ)բ եւ նշանօ́ք եւ արուեստիւք, զոր արար նովաւ ա(ստուա)ծ ՛ի միջի ձերում. ո(ր)պ(էս) եւ դո́ւք իսկ գիտէք զնա.
23նկատեալ խորհրդով եւ կանխագիտութ(եամ)բն ա(ստուածո)յ, մատնեալ ՛ի ձերաց անօրինաց՝ բեւեռեալ ՛ի փայտի սպանէք.
24զոր ա(ստուա)ծ յարո́յց լուծեալ զերկունս մահու. քանզի ո́չ էր հնար ըմբռնել նմա ՛ի նմանէ։
25Դաւի́թ իսկ ասէ զնմանէ. յառաջագոյն տեսանէի զտ(է)ր առաջի իմ յամ(ենայն) ժամ, զի էր ընդ աջմէ իմմէ,զի մի սասանեցայց.
26վասն այսորիկ ուրա́խ եղեւ սիրտ իմ, եւ ցնծացաւ լեզու իմ. ե́ւս եւ մարմին իմ բնակեսցէ յուսով։
27զի ո́չ թողցես զանձն իմ ՛ի դժոխս, եւ ո́չ տացես սրբոյ քում տեսանել զապականու(թ)ի(ւն)։
28ծանուցեր ինձ զճանապարհս կենաց. լցուցեր զիս ուրախութ(եամ)բ երեսաց քոց։
29Ա́րք եղբարք պա́րտ է համարձակութ(եամ)բ ասել ձեզ վ(ա)ս(ն) նահապետին դաւթի. զի եւ մերա́ւ, եւ թաղեցա́ւ. եւ գերեզման ն(ո)ր(ա) կա́յ ՛ի միջի մերում մինչեւ ցա́յսօր։
30Զի մարգարէ́ էր եւ գիտէր, եթէ երդմա́մբ երդուաւ նմա ա(ստուա)ծ՝ ՛ի պտղոյ որովայնի ն(ո)ր(ա) նստուցանե́լ յաթոռ ն(ո)ր(ա)։
31յառաջագոյն ծանուցեալ խօսեցաւ վ(ա)ս(ն) յարու(թ)ե(ան)ն ք(րիստո)սի. զի ո́չ թողաւ ոգի ն(ո)ր(ա) ՛ի դժոխս, եւ ո́չ մարմին ն(ո)ր(ա) ետես զապականութի(ւն)։
32Զա́յս յ(իսու)ս՝ յարո́յց ա(ստուա)ծ, որում ամենեքին մեք վկայեմք։
33Աջովն ա́(ստուածո)յ բարձրացեալ, զաւետիս հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ ընկալեալ ՛ի հօրէ, սփռեա́ց զայս՝ զոր դուք իսկ եւ տեսանէք, եւ լսէք։
34Զի ո́չ եթէ դաւիթ ել յերկինս. ասէ իսկ ինքն, ասաց տ(է)ր ցտ(է́)ր իմ, նիստ ը(նդ) աջմէ իմմէ՝
35մինչեւ եդից զթշնամիս քո պատուանդան ոտից քոց։
36Արդ՝ ճշմարտիւ գիտասցէ́ ամ(ենայն) տունդ ի(սրաէ)լի, զի եւ տ(է)ր զնա՝ եւ օծեալ ա́(ստուա)ծ արար. զա́յն յ(իսու)ս՝ զոր դո́ւքն խաչեցէք։
37Եւ լուեալ զայս՝ զղջացան ՛ի սիրտս իւրեանց. եւ ասեն ցպե́տրոս եւ ցա́յլ առաքեալսն. զի՞նչ գործեսցուք ա́րք եղբարք։
38Ասէ ցն(ո)ս(ա) պե́տրոս. ապաշաւեցէ́ք, եւ մկրտեսցի́ իւրաքանչիւրոք ՛ի ձէնջ յանուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի ՛ի թողութի(ւն) մեղաց, եւ ընկալջի́ք զաւետիս հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ։
39զի ձե́զ են աւետիքս եւ որդւոց ձերոց, եւ ամ(ենայն) հեռաւորաց զորս կոչեսցէ տ(է)ր ա(ստուա)ծ մեր։
40Եւ այլովք բանիւք բազմօք վկայու(թ)ի(ւն) դնէր, եւ մխիթարէր զն(ո)ս(ա)՝ եւ ասէր. ապրեցարո́ւք յազգէ աստի խոտորելոյ յայսմանէ։
41Ոմանք յօժարութ(եամ)բ՝ ընկալեալ զբան ն(ո)ր(ա) մկրտեցա́ն. եւ յաւելան յաւուր յայնմիկ հոգիք իբրեւ երե́ք հազարք։
42Եւ էին հանապազորդեա́լք վարդապետութե(ան) առաքելոցն, եւ հաղորդութե(ան) եւ բեկանելոյ հացի́ն եւ աղօթից։
43Եւ լինէր ամ(ենայն) անձին ա́հ եւ երկիւղ, եւ բազո́ւմ նշանք եւ արուեստք ՛ի ձեռս առաքելոցն գործէին.
44Ամենայն հաւատացեալքն էին ՛ի միասի́ն, եւ ունէին զամ(ենայն) ինչս հասարակա́ց։
45եւ զստացուածս եւ զինչս վաճառէին, եւ բաշխէի́ն զայն ամենեցուն ում զիարդ պիտո́յ ինչ լինէր։
46Հանապազօր կանխեա́լ միաբանու(թեամ)բ ՛ի տաճարն. եւ առ տնին բեկանէի́ն զհացն, եւ առնուին կերակուր ուրախու(թեամ)բ, եւ միամտու(թեամ)բ սրտի
47օրհնէին զա(ստուա)ծ. եւ ունէին շնո́րհս առ ամ(ենայն) ժողովուրդն։ եւ տ(է)ր յաւելո́յր ՛ի փրկեալսն հանապազօր ՛ի նոյն։
1Պե́տրոս եւ յովհաննէս ելանէին ՛ի տաճարն յիններո́րդ ժամու աղօթիցն։
2Եւ էր այր մի կա́ղ յորովայնէ մօր իւրոյ, զոր բարձեալ դնէին հանապազօր առ դրա́ն տաճարին՝ որ կոչէր գեղեցիկ. խնդրել ողորմութի(ւն) յայնցանէ որ մտանէին ՛ի տաճարն։
3Որոյ տեսեալ զպե́տրոս եւ զյովհաննէս զի մտանէին ՛ի տաճարն, աղաչէր ողորմութի(ւն) առնուլ։
4Հայեցաւ ՛ի նմա պե́տրոս յովհաննո́ւ հանդերձ, եւ ասէ՝ հայեա́ց ՛ի մեզ։
5նա դարձաւ ՛ի նոսա, եւ ակն ունէր առնուլ Ի́նչ ՛ի նոցանէ։
6Եւ ասէ պետրոս. արծաթ եւ ոսկի ո́չ ունիմ. բայց զոր ունիմս զայս տա́ց քեզ. յանուն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի նազովրեցւոյ՝ արի́ եւ գնա։
7եւ կալեալ զաջոյ ձեռանէ ն(ո)ր(ա) յարոյց զնա. Եւ անդէն հաստատեցա́ն բարձք ն(ո)ր(ա)՝ եւ սրունք։
8՛ի վեր վաղեաց եւ սկսաւ գնա́լ. եւ եմո́ւտ ընդ ն(ո)ս(ա) ՛ի տաճարն. գնայր եւ վազվազէր, եւ օրհնէր զա(ստուա)ծ։
9Եւ ետես ամ(ենայն) ժողովուրդն զնա, զի գնայր եւ օրհնէր զա(ստուա)ծ.
10եւ գիտէին զնա զի սա́ էր, որ նստէր վ(ա)ս(ն) ողորմութե(ան) առ գեղեցիկ դրան տաճարին. եւ լցան զարմանալեօք ՛ի վերայ նշանին որ եղեւ։
11Եւ մինչդեռ նա ունէր զպե́տրոս եւ զյովհաննէս, ընթացա́ւ ամ(ենայն) ժողովուրդն առ նոսա ՛ի սրահն՝ որ կոչէր սաղովմոնի՝զարմացեա́լք։
12Իբրեւ ետես պետրոս՝ պատասխանի ետ ժողովրդեանն եւ ասէ. Արք ի(սրա)էլացիք՝ զի՞ զարմացեալ էք ՛ի վերայ այսորիկ, կամ ընդ մեզ զի՞ էք պշուցեալ, իբրու թէ անձի́ն զօրութ(եամ)բ ինչ՝ կամ քաջութ(եամ)բ արարեալ իցէ զգնալդ դմա։
13Ա(ստուա)ծ աբրահամու, եւ ա(ստուա)ծ սահակայ, եւ ա(ստուա)ծ յակովբայ, ա(ստուա)ծ հարցն մերոց փառաւորեա́ց զորդի իւր զյ(իսու)ս, զոր դուքն մատնեցէք՝ եւ ուրացարուք առաջի պոնտացւոյ պիղատոսի, ՛ի դատելն ն(ո)ր(ա) արձակել։
14Եւ դուք զս(ուր)բն եւ զարդարն ուրացարուք, եւ խնդրեցէք այր մի մահապարտ շնորհել ձեզ։
15եւ զառաջնորդ կենացն սպանէ́ք, զոր ա(ստուա)ծ յարոյց ՛ի մեռելոց. որում մե́ք իսկ վկայեմք։
16Եւ հաւատովք անուան ն(ո)ր(ա) զսա զոր տեսանէ́քս եւ գիտէք, հաստատեա́ց անո́ւն նորա. եւ հաւատքն որ նովաւ՝ ետուն դմա զառողջութի(ւն)ս զայս՝ յանդիման ձեր ամենեցուն։
17Եւ արդ՝ ե́ղբարք գիտեմ զի անգիտութ(եամ)բ՝ արարէք՝ ո(ր)պ(էս) եւ իշխա́նքն ձեր։
18այլ ա(ստուա)ծ՝ որպէս յառաջագո́յն պատմեաց ՛ի բերանոյ ամ(ենայն) մարգարէից՝ զչարչարելն ք(րիստո)սի իւրոյ, նո́յնպէս եւ կատարեաց։
19Արդ՝ ապաշաւեցէք եւ դարձարո́ւք ՛ի ջնջել զմեղս ձեր.
20ո(ր)պ(էս) զի եկեսցեն ժամանակք հանգստեա́ն յերեսաց տ(եառ)ն. եւ առաքեսցէ զյառաջագո́յն նկատեալն ձեզ՝ զյ(իսու)ս ք(րիստո)ս։
21Զոր պա́րտ է երկնի́ց ընդունել՝ մինչեւ ՛ի ժամանակս ամենեցուն հաստատելոյ։ զորոց խօսեցա́ւ ա(ստուա)ծ ՛ի բերանոյ սրբոց իւրոց մարգարէից։
22Մովսէս ասաց ցհա́րսն մեր, թէ մարգարէ́ յարուսցէ ձեզ տ(է)ր ա(ստուա)ծ ձեր յեղբարց ձերոց իբրեւ զիս, նմա́ լուիջիք՝ ըստ ամենայնի́ որ զինչ եւ խօսեսցի առ ձեզ։
23եւ եղիցի ամ(ենայն) անձն՝ որ ո́չ լուիցէ մարգարէին այնմիկ, սատակեսցի́ ՛ի ժողովրդենէն։
24Եւ ամ(ենայն) մարգարէք որ ՛ի սամելէ́ եւ այսր, մարգարէացան եւ պատմեցին զաւուրսս զայսոսիկ։
25Դո́ւք էք որդիք մարգարէիցն, եւ ուխտին զոր ուխտեա́ց ա(ստուա)ծ ընդ հարսն մեր, եւ ասէ ցաբրահամ.՛ի զաւակի́ քում օրհնեսցին ամ(ենայն) ազգք երկրի։
26Ձե́զ նախ հարո́յց ա(ստուա)ծ զորդին իւր, եւ առաքեա́ց զնա օրհնե́լ զձեզ, ՛ի դառնա́լ ձեզ իւրաքանչիւր ՛ի չարեա́ց ձերոց։
1Եւ մինչդեռ խօսէին նոքա ընդ ժողովրդեանն, հասին ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա) քահանայապետք եւ իշխանք տաճարին՝ եւ սադուկեցիքն,
2զայրագնեա́լք վ(ա)ս(ն) ուսուցանելոյ ն(ո)ց(ա) զժողովուրդն, եւ պատմելոյ յ(իսու)սի́ւ զյարութի(ւն) մեռելոց։
3մխեցին ՛ի ն(ո)ս(ա) զձեռս իւրեանց, եւ եդին զն(ո)ս(ա) ՛ի բանտի մինչեւ ՛ի վաղիւն, զի էր ընդ երե́կս։
4Իսկ բազումք ՛ի լսողաց բանին հաւատացի́ն. եւ եղեւ թիւ մարդկան իբրեւ հազարա́ց հնգից։
5Եւ եղեւ ՛ի վաղիւ անդր ժողովել ն(ո)ց(ա) զիշխա́նսն եւ զերիցունսն եւ զդպիրս յե(րուսաղէ)մ,
6եւ զաննա́ քահանայապետ՝ եւ զկայիափա, եւ զյոհա́ննէս եւ զաղեքսանդրոս, եւ որք միանգամ էին յազգէ́ քահանայութե(ա)ն։
7եւ կացուցեալ զն(ո)ս(ա) ՛ի մէջ հարցանէին, որո՞վ զորութ(եամ)բ կամ որո՞վ անուամբ արարէք դուք զայս։
8Յայնժամ պետրոս լցեալ հոգւով սրբով՝ ասէ́ ցն(ո)ս(ա). իշխա́նք ժողովրդեան՝ եւ երիցո́ւնք ի(սրաէ)լի,
9թէ արժա՞ն ինչ իցէ դատել զմեզ այսօր վ(ա)ս(ն) երախտեաց առն միոյ տկարի, որով սա́ բժշկեցաւ։
10Յայտնի́ լիցի ամենեցուն ձեզ, եւ ամ(ենայն) ժողովրդեանդ ի(սրաէ)լի. զի յանուն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի նազովրեցւոյ զոր դո́ւքն խաչեցէք՝ զոր ա(ստուա)ծ յարոյց ՛ի մեռելոց, նովաւ սա՝ կա́յ աւասիկ առաջի ձեր ողջացեա́լ։
11Նա́ է վէմն անարգեալ ՛ի ձէնջ շինողաց, որ եղեւ գլուխ անկեան.
12եւ չի́ք այլով իւիք փրկութի(ւն). զի եւ ո́չ անուն այլ գոյ ՛ի ներքոյ երկնից տուեալ ՛ի մարդիկ, որով արժա́ն իցէ կեալ մեզ։
13Հայեցեալ ՛ի համարձակութի(ւ)ն պետրոսի՝ եւ յովհաննու, եւ ՛ի վերայ հասեալք թէ արք տգէտք եւ առա́նց դպրութե(ան) են, զարմանայի́ն. զի ճանաչէին զն(ո)ս(ա) թէ ընդ յ(իսու)սի էին։
14եւ զայրն եւս տեսանէին զբժշկեալն զի կա́յր ընդ նոսա. եւ ո́չինչ կարէին տալ պատասխանի։
15Եւ հրամայեալ ն(ո)ց(ա) արտաքս քան զատեանն ելանել, խորհեցան ընդ միմեանս,
16եւ ասեն. զի՞նչ արասցուք արանցս այսոցիկ. զի երեւլի́ նշան եղեւ ՛ի ձեռս նոցա. ամ(ենայն) իսկ բնակչաց ե(րուսաղէ)մի յա́յտ է, եւ ո́չ կարեմք ուրանալ։
17այլ զի մի́ առաւել ճարակեսցի ՛ի ժողովրդեանն, սպառնասցուք ն(ո)ց(ա) մի́ եւս խօսել յանունն յայն, մի́ ումեք ՛ի մարդկանէ։
18Եւ կոչեցեալ զն(ո)ս(ա) պատուիրեցին ամենեւի́ն մի́ խօսել, եւ մի́ եւս ուսուցանել յանունն յ(իսու)սի։
19Իսկ պե́տրոս եւ յոհա́ննէս պատասխանի ետուն՝ եւ ասեն ցն(ո)ս(ա). եթէ արժա́ն իցէ առաջի ա(ստուածո)յ՝ ձեզ լսել առաւել քան ա(ստուածո)յ, ընտրեցէ́ք։
20այլ մեք ո́չ կարեմք զոր տեսանք եւ լուաք՝ չխօսել։
21Նոքա սպառնացեալ արձակեցի́ն զն(ո)ս(ա), եւ ո́չինչ գտեալ՝ թէ ո́(ր)պ(էս) պատուհասեսցեն զն(ո)ս(ա)՝ վ(ա)ս(ն) ժողովրդեանն. զի ամենեքեան փառաւո́ր առնէին զա(ստուա)ծ վ(ա)ս(ն) իրացն եղելոց։
22զի ամաց էր այրն աւելի́ քան զքառասուն, յորոյ վերայ եղեւ նշանս այս բժշկութե(ան)։
23Եւ անտի արձակեալ եկին առ իւրեանսն, եւ պատմեցին՝ որչափ ինչ ասացին ցն(ո)ս(ա) քահանայապետք եւ երիցունքն։
24Եւ ն(ո)ց(ա) լուեալ, ամբարձին զձայնս իւրեանց առ ա(ստուա)ծ՝ եւ ասեն։ Դո́ւ տ(է)ր ա(ստուա)ծ՝ որ արարեր զերկինս եւ զերկիր՝ եւ զծով եւ զամ(ենայն) որ ՛ի նոսա.
25որ ՛ի բերանոյ հօր մերոյ դաւթի ծառայի քոյ խօսեցար եւ ասացեր, ՛ի ձեռն հոգւոյն ս(ր)բոյ. զմէ́ խռովեցան հեթանոսք՝ եւ ժողովուրդք խորհեցան սնոտիս.
26յանդիման եղեն թագաւորք երկրի, եւ իշխանք ժողովեցան ՛ի միասին վասն տ(եառ)ն օծելոյ ն(ո)ր(ա)։
27Ժողովեցա́ն արդարեւ ՛ի քաղաքիս յայսմիկ ՛ի վերայ ս(ր)բ(ո)յ որդւո́յ քոյ յ(իսու)սի՝ զոր օծերն, հերովդէս եւ պոնտոս պիղա́տոս՝ ազգօք եւ ժողովրդօք ի(սրաէ)լի,
28առնել որչափ ձե́ռն քո եւ կամք յառաջագոյն սահմանեցին լինել։
29Եւ արդ տ(է)ր՝ հայեա́ց ՛ի սպառնալիս ն(ո)ց(ա), եւ տո́ւր ծառայից քոց ամ(ենայն) համարձակու(թեամ)բ խօսել զբանն քո.
30՛ի ձգել զձեռն քո ՛ի բժշկութի(ւն), եւ նշանս եւ արուեստս՝ լինել անուամբն ս(ր)բ(ո)յ որդւոյ քոյ յ(իսու)սի։
31Եւ մինչ կային նոքա յաղօթս, շարժեցա́ւ տեղին յորում էին ժողովեալ, եւ լցա́ն ամենեքին հոգւով սրբով. եւ խօսէի́ն զբանն ա(ստուածո)յ համարձակութ(եամ)բ։
32Եւ բազմու(թ)ե(ան) հաւատացելոցն էր սիրտ եւ անձն մի́. եւ ո́չոք ՛ի նոցանէ ասէր զընչից իւրոց թէ ի́ւր իցէ. այլ էր նոցա ամ(ենայն) ինչ հասարակա́ց։
33եւ զօրութ(եամ)բ բազմաւ տային վկայու(թ)ի́(ւն) առաքեալքն զյարու(թ)ե(ան)ն տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի։ Եւ շնորհք մեծամե́ծք էին ՛ի վերայ ամենեցուն ն(ո)ց(ա)։
34եւ ո́չոք կարօտէր ՛ի ն(ո)ս(ա). զի որ միանգամ տեա́րք էին գեւղից կամ ապարանից՝ վաճառէին, եւ բերէին զգինս վաճառելոցն՝
35դնէի́ն առ ոտս առաքելոցն։ եւ բաշխէի́ն իւրաքանչիւր՝ ո(ր)պ(էս) ումեք պիտո́յ ինչ լինէր։
36Յովսէփ՝ որ կոչեցաւն բառնաբաս յառաքելո́ց անտի, որ թարգմանի որդի́ մխիթարու(թ)ե(ան). ղեւտացի́ յազգէ, կիւպրացի́.
37էր նորա գեաւղ մի, եւ վաճառեաց եւ եբեր զգինսն՝ եւ եդ առ ոտս առաքելոցն։
1Իսկ ա́յր ոմն անանիա́ անուն, հանդերձ կնաւ իւրով սափիրաւ, վաճառեաց ագարա́կ,
2եւ խորեաց ՛ի գնոց անտի՝ գիտելո́վ եւ կնոջն. եւ եբեր մասն ինչ՝ ե́դ առ ոտս առաքելոցն։
3Ասէ պե́տրոս. ա́նանիա՝ ընդէ՞ր ելից սատանայ զսիրտ քո՝ ստել քեզ հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ, եւ խորե́լ ՛ի գնոց գեաւղջն.
4ոչ ապաքաէն մինչ կայրն քո́ էր, եւ ՛ի վաճառելն՝ ընդ քո իշխանութ(եամ)բ էր. զի՞ է՝ զի եդիր ՛ի սրտի քում զիրս զայս. ո́չ ստեցեր մարդկան՝ այլ ա(ստուածո)յ։
5Եւ լուեալ անանիա զբանս զայսոսիկ, անկաւ եւ եհա́ն զոգի. եւ եղեւ ա́հ մե́ծ ՛ի վերայ ամենեցուն որ լուան զայն։
6Յոտն կացին երիտասարդքն՝ եւ ամփոփեցին զնա, եւ տարան թաղեցին։
7Եւ եղեւ իբրեւ ժամք երեք անցին, եւ կին ն(ո)ր(ա) ո́չ գիտէր զինչ եղեալն էր, եմո́ւտ ՛ի ներքս։
8Պատասխանի ետ նմա պե́տրոս՝ եւ ասէ ցնա, ասա́ դու ինձ՝ թէ ա́յն չափ գնոց զգեաւղն վաճառեցէք։ եւ նա ասէ. այո́ այնչափ։
9Եւ ասէ ցնա պետրոս. զի՞ է՝ զի միաբանեցէք դուք փորձել զհոգին տ(եառ)ն. ահա ոտքն՝ որ թաղեցին զայրն քո ՛ի դրանն, հանցե́ն եւ զքեզ։
10Եւ անկաւ անդէն առ ոտս նորա՝ եւ եհա́ն զոգի։ մտին երիտասարդքն՝ գտին զնա մեռեալ, եւ հանին թաղեցի́ն առ առն իւրում։
11Եւ եղեւ երկիւղ մեծ ՛ի վերայ ամ(ենայն) եկեղեցւոյն, եւ ՛ի վերայ ամենեցուն որ լուան զայս.
12Եւ ՛ի ձեռս առաքելոցն լինէին նշա́նք եւ արուեստք բ(ա)զ(ու)մք ՛ի ժողովրդեանն. եւ էին միաբա́ն ամենեքեան ՛ի սրահին սողոմոնի։
13եւ յայլոց անտի ո́չոք իշխէք մերձենալ առ նոսա. այլ յարգէր զն(ո)ս(ա) ժողովուրդն։
14Եւ առաւե́լ եւս յաւելույն հաւատացեալքն ՛ի տ(է)ր, բազմութի(ւն) արանց եւ կանանց.
15մինչեւ ՛ի հրապարակսն հանել զհիւանդս՝ եւ դնել պատգարակօք եւ մահճօք իւրեանց, զի ընդ անցանելն պետրոսի՝ գոնէ հովանին ն(ո)ր(ա) հասցէ ումեք ՛ի նոցանէ։
16Եւ ժողովէ́ր բազմութի(ւ)ն շուրջ ՛ի քաղաքաց անտի յե(րուսաղէ)մ. բերէին զհիւանդս եւ զնեղեալս յայսոց պղծոց, որք եւ բժշկէին ամենեքեան։
17Յարուցեալ քահանայապետն, եւ ամենեքին որ ընդ նմա՝ եւ աղանդ սադուկեցւոց՝ լցա́ն նախանձու։
18եւ արկին զձեռս յառաքեալսն, եւ եդին զնոսա հրապարակա́ւ ՛ի բանտի։
19Ապա հրեշտակ տ(եառ)ն գիշերի եբա́ց զդուրս բանտին, եւ հանեալ զն(ո)ս(ա)՝ ասէ։
20գնացէք կացէ́ք ՛ի տաճարին, եւ խօսեցարո́ւք ընդ ժողովրդեանն զամ(ենայն) պատգամս կենացս այսոցիկ։
21Եւ իբրեւ լուան, մտի́ն ընդ առաւօտն ՛ի տաճարն՝ եւ ուսուցնէին։ Եկն քահանայապետն՝ եւ որ ընդ նմա, կոչեցի́ն միաբան զատեանն, եւ զամ(ենայն) ծերակոյտ որդւոցն ի(սրաէ)լի. եւ առաքեցին ՛ի բանտն, ածել զն(ո)ս(ա)։
22Եւ իբրեւ եկին սպասաւորքն, ո́չ գտին զն(ո)ս(ա) ՛ի բանտին։ դարձեալ անդրէն պատմեցին,
23եւ ասեն. թէ զբանտն գտաք փակեա́լ ամ(ենայն) զգուշութ(եամ)բն, եւ պահապանսն զի կային առ դրանն. բացաք՝ եւ ՛ի ներքս զոք ո́չ գտաք։
24Իբրեւ լուան զբանս զայսոսիկ իշխանք տաճարին եւ քահանայապետքն, հիանայի́ն վ(ա)ս(ն) ն(ո)ց(ա), թէ զի՞նչ արդեւք լինիցի այն։
25Եւ եկն ոմն պատմեաց ն(ո)ց(ա), թէ ահա արքն զորս եդիք ՛ի բանտին՝ կա́ն ՛ի տաճարին, եւ ուսուցանեն զժողովուրդն։
26Յայնժամ երթեալ իշխանքն սպասաւորօքն հանդերձ՝ ածին զն(ո)ս(ա) ո́չ բռնու(թեամ)բ. քանզի երկնչէին ՛ի ժողովրդենէն՝ զի մի́ քարկոծեսցին։
27Եւ ածեալ զն(ո)ս(ա)՝ կացուցին յատենի. եհարց զն(ո)ս(ա) քահանայապետն,
28եւ ասէ. ո́չ պատուիրելով պարուիրեցաք ձեզ՝ մի́ ուսուցանել յանունն յայն. եւ արդ աւասիկ լցէք զե(րուսաղէ)մ ուսմամբդ ձերով, եւ կամիք ածել ՛ի վերայ մեր զարիւն զառն զայնորիկ։
29Պատասխանի ետ պետրոս եւ առաքեալքն՝ եւ ասեն. հնազանդել պարտ է ա(ստուածո)յ առաւել քան մարդկան։
30Ա(ստուա)ծ հարցն մերոց յարո́յց զյ(իսու)ս՝ զոր դուքն սպանէք կախեալ զփայտէ։
31զնա ա(ստուա)ծ զառաջնորդ եւ փրկիչ բարձրացոյց աջովն իւրով տալ ապաշխարու(թ)ի́(ւն) ի(սրաէ)լի, եւ թողու(թ)ի(ւն) մեղաց։
32եւ մե́ք եմք ն(ո)ր(ա) վկայք բանիցս այսոցիկ, եւ հոգի́ն ս(ուր)բ՝ զոր ետ ա(ստուա)ծ հնազանդելոց իւրոց։
33Եւ նոքա իբրեւ լուան, առատանային եւ խորհէին ապանանել զն(ո)ս(ա)։
34Յարուցեալ ոմն ՛ի մէջ ատենին փարիսացի, որում անուն էր գամաղիէլ՝ օրէնսուսո́յց, պատուական ամ(ենայն) ժողովրդեանն. հրամայեաց սակաւի́կ մի զարսն արտա́քս տանել։
35եւ ասէ ցնոսա. ա́րք ի(սրա)էլացիք՝ հայեցարո́ւք ՛ի ձեզ վասն արանցս այսոցի́կ, զի՞նչ արժան իցէ գործել։
36Յառաջ քան զաւուրս զայսոսիկ յարեաւ թեւդաս՝ ասե́լ զանձնէ թէ իցէ́ ոմն. յոր անկան արք թուով իբրեւ չորեքհարեւր. որ սպանաւ, եւ ամենեքեան որ միաբանեալ էին ընդ նմա՝ քակտեցան՝ եւ եղեն յոչինչ։
37Յետ ն(ո)ր(ա) յարեաւ յուդաս գալիլեացի՝ յաւուրս աշխարհադրին. եւ ապստամբեցոյց ժողովուրդ բ(ա)զ(ու)մ զկնի իւր. եւ նա կորեաւ, եւ ամենեքեան որ ընդ նմայն հաւանեալ էին՝ ցրուեցան։
38Եւ զարդի́ս ասեմ ձեզ, ՛ի բա́ց կացէք յարանցդ յայդցանէ, եւ թո́յլ տուք դոցա. զի եթէ ՛ի մարդկանէ իցէ խորհուրդդ այդ կամ գործդ՝ քակտեսցի́.
39ապա թէ յա(ստուածո)յ է՝ ո́չ կարէք քակտել զդոսա։ գուցէ եւ ա(ստուա)ծամա́րտք գտանիցիք։ Հաւանեցա́ն նմա.
40եւ կոչեցեալ զառաքեալսն՝ գա́ն հարին, եւ պատուիրեցին՝ մի́ եւս խօսել յանուն յ(իսու)սի. եւ արձակեցին զն(ո)ս(ա)։
41Եւ նոքա գնացին խնդալով յերեսաց ատենին, զի վ(ա)ս(ն) անուանն արժանի́ եղեն անարգելոյ։
42եւ զամ(ենայն) օր ՛ի տաճարին եւ առտնին ո́չ դադարէին աւետարանել եւ ուսուցանել՝ զյ(իսու)ս ք(րիստո)ս։
1Եւ յաւուրսն յայնոսիկ ՛ի բազմանալ աշակերտացն՝ եղեւ տրտո́ւնջ յունացն առ հեբրայեցիսն. զի արհամարհեա́լ լինէին ՛ի պաշտամանն հանապազորդի այրիք նոցա։
2Կոչեցին երկոտասանքն զբազմու(թ)ի(ւն) աշակերտա́ցն՝ եւ ասեն. ո́չ է հաճոյ թողուլ մեզ զբանն ա(ստուածո)յ՝ եւ պաշտել զսեղանն։
3ընտրեցէ́ք ե́ղբարք վկայեալս ՛ի ձենջ արս եւթն, զորս կացուսցո́ւք ՛ի վերայ պիտոյիցս այսոցիկ.
4եւ մեք՝ աղօթի́ց եւ պաշտաման եւ բանի́ն հպատա́կ լիցուք։
5Եւ հաճո́յ թուեցաւ բանն առաջի ամենայն բազմու(թ)ե(ան)ն։ եւ ընտրեցին զստեփանոս, այր՝ լի́ հաւատով՝ եւ հոգւով սրբով, եւ զփիլի́պպոս, եւ զպրոքորոն, եւ զնիկանովրա́յ, եւ զտիմովնա́յ, եւ զպարմենա́յ, եւ զնիկողայո́ս զեկն անտիոքացի։
6զորս կացուցին առաջի առաքելոցն, եւ աղօթս արարեալ՝ եդին ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա) զձեռս։
7Եւ բա́նն ա(ստուածո)յ աճէր. եւ բազմանա́յր թիւ աշակերտելոցն յոյժ յե(րուսաղէ)մ։ եւ բազում ժողովք ՛ի քահանայիցն անսայի́ն հաւատոցն։
8Ստեփանոս այր՝ լի́ շնորհօք եւ զօրութ(եամ)բ, առնէր արուեստս եւ նշա́նս մեծամեծս ՛ի ժողովրդեանն։
9Յարեան ոմանք ՛ի ժողովրդենէն, որ կոչէր լիբեացւոց՝ եւ կիւրենացւոց՝ եւ աղեքսանդրացւոց՝ եւ որ ՛ի կիլիկեցւոց՝ եւ յասիա, վիճե́լ ընդ ստեփանոսի.
10եւ ո́չ կարէին զդէմ ունել զիմաստութե(ա)ն եւ զհոգւոյն, որով խօսէր։
11Յայնժամ հրապուրեցին ա́րս ոմանս ասե́լ զնմանէ, թէ լուաք զդորա խօսել բանս հայհոյութե(ան) ՛ի մովսէս եւ յա(ստուա)ծ։
12Եւ խրովեցի́ն զժողովուրդն եւ զերիցունսն եւ զդպիրսն. եւ հասեալ ՛ի վերայ յափշտակեցի́ն զնա՝ եւ ածի́ն յատեանն։
13Եւ կացուցին վկայս սո́ւտս որ ասէին, այրս այս ո́չ դադարէ խօսել բանս հայհոյու(թ)ե(ան) զտեղւոյն սրբոյ՝ եւ զօրինացն։
14լուա́ք ՛ի դմանէ զի ասէր, թէ յ(իսու)ս նազովրեցի՝ նա́ քակեսցէ զտեղիս զայս, եւ փոխեսցէ զօրէնսս զոր ետ մեզ մովսէս։
15Եւ հայեցեալ ՛ի նա ամենեցուն որ նստէին յատենին, տեսին զերեսս ն(ո)ր(ա) իբրեւ զերեսս հրեշտակի։
1Ասէ քահանայապետն՝ եթէ արդարեւ՝ այդ այ՞դպէս իցէ։
2Եւ նա́ ասէ. արք եղբարք եւ հարք՝ լուարո́ւք ինձ։ Ա(ստուա)ծ փառաց երեւցաւ հօր մերում աբրահամու, մինչդեռ ՛ի միջագե́տս էր մինչչե́ւ բնակեցուցեալ էր զնա ՛ի խառան. եւ ասէ ցնա։
3ե́լ յերկրէ քումմէ եւ յազգէ քումմէ, եւ ե́կ յերկիր՝ զոր ցուցիցքեզ։
4Յայնժամ ելեալ յերկրէն քաղդեացւոց բնակեցա́ւ ՛ի խառան։ եւ անտի յետ մեռելոյ հօր ն(ո)ր(ա), փոխեաց պանդխտեցո́յց զնա յերկրիս յայսմիկ, յորում դո́ւք այժմ բնակեալ էք։
5Եւ ո́չ ետ նմա ժառանգու(թ)ի(ւն) ՛ի սմա, եւ ո́չ քայլ մի ոտին. եւ խոստացաւ տալ նմա զսա ՛ի բնակութի(ւն), եւ զաւակի́ նորա յետ ն(ո)ր(ա)։ եւ մինչ ո́չ գոյր ն(ո)ր(ա) որդի.
6խօսեցաւ ա(ստուա)ծ ա́յսպէս, թէ եղիցի զաւակ ն(ո)ր(ա) պանդուխտ յօտա́ր երկիր. եւ ծառայեցուսցե́ն զնա՝ եւ չարչարեսցեն ամս չորեքհարեւր.
7եւ զազգն որում ծառայեսցեն՝ դատեցա́յց ես ասէ ա(ստուա)ծ։ եւ յետ այսորիկ ելցեն՝ եւ պաշտեսցե́ն զիս ՛ի տեղւոջս յայսմիկ։
8Եւ ետ նմա ո́ւխտ թլփատութե(ան)։ եւ ապա ծնաւ զիսահակ, եւ թլփատեաց զնա յաւուր ութերորդի. եւ իսահակ զյակո́վբ, եւ յակովբ զերկոտասա́ն նահապետսն։
9Եւ նահապետքն նախանձեա́լ ը(նդ) յովսեփայ՝ վաճառեցին յեգիպտոս։ եւ էր ա(ստուա)ծ ը(նդ) նմա.
10եւ փրկեաց զնա յամ(ենայն) նեղու(թ)ե(ան)ց ն(ո)ր(ա). եւ ետ նմա շնորհս եւ իմաստու(թ)ի(ւն) առաջի փարաւոնի արքային եգիպտացւոց. եւ կացոյց զնա իշխա́ն եգիպտացւոցն՝ եւ ամ(ենայն) տան ն(ո)ր(ա)։
11Եւ եկն սո́վ յամ(ենայն) երկիրն եգիպտոսի, եւ ՛ի քանան։ եւ էր նեղութի(ւն) մեծ. եւ ո́չ գտանէին կերակուրս հարքն մեր։
12Եւ լուեալ յակովբայ թէ գտանի́ կերակուր յեգիպտոս, առաքեաց զհարսն մեր յառաջագոյն։
13եւ յերկրորդումն ե́տ ծանօթս յովսէփ եղբարց իւրոց։ եւ յայտնի́ եղեւ փառաւոնի ազգն ն(ո)ր(ա)։
14Առաքեաց յովսէփ եւ կոչեա́ց զյակոբ զհայր իւր, եւ զամ(ենայն) ազգատոհմն՝ ոգիս եւթանասուն եւ հինգ։
15Եւ է́ջ յակոբ յեգիպտոս. եւ վախճանեցա́ւ ինքն եւ հարքն մեր։
16եւ փոխեցան ՛ի սիւքէ́մ, եւ եդան յայրին զոր ստացաւ աբրահամ գնոց արծաթոյ յորդւոցն եմովրայ՝ ՛ի սիւքէմ։
17Իբրեւ մերձեցա́ւ ժամանակ աւետեացն՝ զոր խոստացաւ ա(ստուա)ծ աբրահամու, աճեաց ժողովուրդն՝ եւ բազմացա́ւ յոյժ յեգիպտոս։
18մինչեւ յարեաւ ա́յլ թագաւոր յեգիպտոս, որ ո́չ ճանաչէր զյովսէփ։
19Նա՝ հնարեցա́ւ ազգին մերում, եւ չարչարեաց զհարսն մեր, առնել ընկեցի́կ զմանկունս նոցա զի մի́ ապրեսցին։
20Յորում ժամանակի ծնաւ մովսէս, եւ էր կայտա́ռ առաջի ա(ստուածո)յ. որ եւ սնա́ւ ՛ի տան հօր իւրոյ ամիսս երիս։
21եւ յընկեցիկն առնել զնա՝ եբարձ զնա դուստրն փառաւոնի, եւ սնոյց զնա ի́ւր յորդեգիրս։
22եւ վարժեցա́ւ մովսէս ամ(ենայն) իմաստու(թեամ)բ եգիպտացւոցն. եւ էր զօրաւո́ր բանիւք եւ գործովք իւրովք։
23Իբրեւ լցա́ւ ն(ո)ր(ա) քառասնամեայ ժամանակք, անկաւ ՛ի սիրտ ն(ո)ր(ա) շրջել զեղբարբք իւրովք՝ զորդւովքն ի(սրաէ)լի։
24եւ տեսեալ զոմն զրկեալ՝ զչարեցա́ւ, եւ խնդրեա́ց զվրէժ զրկելոյն՝ սպանեալ զեգիպտացին։
25Զմտաւ ածէր թէ իմասցին եղբարք ն(ո)ր(ա), զի ա(ստուա)ծ ՛ի ձեռն նորա́ տալոց էր զփրկու(թ)ի(ւն) ն(ո)ց(ա). եւ նոքա ո́չ իմացան։
26Եւ ՛ի վաղիւ անդր երեւեցաւ ն(ո)ց(ա) մինչդեռ մարտնչէինն, եւ վարեաց զն(ո)ս(ա) ՛ի խաղաղութի(ւն). ասէ՝ ա́րք եղբարք էք, ընդէ՞ր զրկէք զմինեանս։
27Իսկ որ զրկէր զընկերն՝ մերժեաց զնա, եւ ասէ. ո՞ կացոյց զքեզ իշխան եւ դատաւոր ի վերայ մեր։
28մի՞թէ՝ սպանանե՞լ կամիցիս զիս, զոր օրինակ սպաներ երէկ զեգիպտացին։
29Եւ փախեա́ւ մովսէս ՛ի բանիցս յայսցանէ, եւ եղեւ պանդո́ւխտ յերկրին մադիամու. ուր ծնաւ երկուս որդիս։
30եւ ՛ի կատարել ամաց քառասնից, երեւեցա́ւ նմ(անէ) յանապատին լերինն սինայ հրեշտակ տ(եառ)ն ՛ի բոց հրոյ մորենւոյն։
31Եւ մովսիսի տեսեալ՝ զարմացա́ւ ընդ տեսիլն։ եւ ՛ի մատչելն ն(ո)ր(ա) նշմարել, եղեւ ձա́յն տ(եառ)ն՝ եւ ասէ։
32ես եմ ա(ստուա)ծ հարց քոց, ա(ստուա)ծ աբրահամու՝ եւ սահակայ՝ եւ յակովբայ։ եւ զահի հարեալ մովսէս՝ ո́չ իշխէր հայել։
33Եւ ասէ ցնա տ(է)ր. լո́յծ զկօշիկս ոտից քոց, զի տեղիդ յորում դուդ կացեր՝ երկիր սո́ւրբ է։
34տեսանելո́վ տեսի զչարչարանս ժողովրդեան իմոյ որ յեգիպտոս, եւ լուա́յ հեծութե(ան) ն(ո)ց(ա), եւ իջի փրկե́լ զն(ո)ս(ա). եւ արդ՝ ե́կ առաքեցից զքեզ յեգիպտոս։
35Զայն մովսէս՝ զոր ուրացան եւ ասէին. ո՞ կացոյց զքեզ իշխան եւ դատաւոր ՛ի վերայ մեր, զնա ա(ստուա)ծ իշխան եւ փրկի́չ առաքեած ՛ի ձեռն հրաշտակին, որ երեւեցաւ նմա ՛ի մորենւոջն։
36Նա́ եհան զն(ո)ս(ա) արարեալ նշանս եւ արուեստս յերկրին եգիպտացւոց, եւ ՛ի կարմիր ծովուն, եւ յանապատի՝ ամս քառասուն։
37Ա́յս մովսէս՝ որ ասաց ցորդիսն ի(սրաէ)լի. մարգարէ́ ձեզ յարուսցէ տ(է)ր ա(ստուա)ծ յեղբարց ձերոց՝ իբրեւ զիս, նմա́ լուիջիք։
38Սա է որ եղեւ յեկեղեցւոջն յանապատին ընդ հրեշտակին, որ խօսեցաւ ընդ նմա ՛ի լերինն սինայ՝ եւ ընդ հարսն մեր. որ ընկալաւ զպատգամս կենդանիս տալ մեզ։
39Որում ո́չ կամեցան հնազանդ լինել հարքն մեր, այլ մերժեցին եւ դարձա́ն սրտիւք իւրեանց յեգիպտոս։
40եւ ասէն ցահարոն. արա́ մեզ աստո́ւածս որ երթայցեն առաջի մեր. զի մովսէսն այն որ եհան զմեզ յերկրէն եգիպտացւոց՝ ո́չ գիտեմք զի́ եղեւ նմ(անէ)։
41Եւ արարին յաւուրսն յայնոսիկ որթ, եւ մատուցին զո́հս կռոց, եւ ուրա́խ լինէին ՛ի գործս ձեռաց իւրեանց։
42Դարձոյց ա(ստուա)ծ՝ եւ մատնեա́ց զն(ո)ս(ա) ՛ի պաշտօն զօրու(թ)ե(ան) երկնից.ո(ր)պ(էս) եւ գրեա́լ է ՛ի գիրս մարգարէից. մի թէ զո՞հս եւ պատարագս մատուցէք ինձ զամս քառասուն յանապատին՝ տո́ւնդ ի(սրաէ)լի։
43եւ առէք զվրանն մողոքայ, եւ զաստղն աստուածոյն հռեմփայ, զպատկերսն զոր արարէք երկիր պագանել ն(ո)ց(ա). եւ փոխեցից զձեզ յա́յն կողմ բաբելացւոց։
44Խորա́նն վկայութե(ան) էր ընդ հարսն մեր յանապատին. ո(ր)պ(էս) հրամա́ն ետ որ խօսէրն ընդ մովսիսի, առնել զայն ըստ օրինակին զոր ետես։
45Զոր եւ ընկալեալ բերէին հարքն մեր հանդերձ յեսուաւ ՛ի վիճակ ազգացն, զորս մերժեաց ա(ստուա)ծ յերեսաց հարցն մերոց. մինչեւ յաւուրս դաւթի,
46որ եգիտ շնո́րհս առաջի ա(ստուածո)յ, եւ խնդրեաց գտանել զյարկս ա(ստուածո)յ յակովբայ։
47Նա եւ սողովմոն շինեաց նմա տուն։
48այլ ո́չ եթէ բարձրեալն ՛ի ձեռագործ տաճարս բնակէ։ այլ ո(ր)պ(էս) մարգարէն ասէ.
49երկինք աթո́ռ իմ են, եւ երկիր պատուանդան ոտից իմոց. որպիսի՞ տուն շինեցէք ինձ՝ ասէ տ(է)ր. կամ զի՞նչ տեղի հանգստեան իմոյ
50ո՞չ ձեռն իմ արար զայս ամ(ենայն)։
51Խստապարանոցք եւ անթլփա́տք սրտիւք եւ ակընջօք։ դուք հանապա́զ հոգւոյն ա(թեամ)բյ հակառակ կայք. ո(ր)պ(էս) հարքն ձեր, եւ դուք։
52Զո́ ոք ՛ի մարգարէիցն ո́չ հալածեցին հարքն ձեր. եւ սպանին զայնոսիկ որ յառաջագոյն պատմեցին վ(ա)ս(ն) գալստեան արդարոյն. որոյ դուք այժմ մատնիչք եւ սպանօղք եղերուք.
53ոյք առէք զօրէնս ՛ի հրամանս հրեշտակաց, եւ ո́չ պահեցէք։
54Եւ լուեալ զայս զայրանայի́ն ՛ի սիրտս իւրեանց, եւ կրճտէին զատամունս ՛ի վերայ նորա։
55Եւ նա էր լի́ հոգւով սրբով. հայեցաւ յերկինս՝ եւ ետե́ս զփառս ա(ստուածո)յ, եւ զյ(իսու)ս զի կա́յր ընդ աջմէ ա(ստուածո)յ։ եւ ասէ՝ ահա տեսանե́մ զերկինս բացեալ՝ եւ զորդի մարդոյ զի կայ ընդ աջմէ ա(ստուածո)յ։
56Աղաղակեա́լ ՛ի ձայն մեծ, խցի́ն զականջս իւրեանց, եւ դիմեցին առ հասառակ ՛ի վերայ ն(ո)ր(ա)։
57եւ հանեալ արտաքոյ քաղաքին՝ քարկոծէի́ն զնա։ եւ վկայքն դնեին զձորձս իւրեանց առ ոտս երիտասարդի միոջ՝ որ կոչէր սա́ւուղ։
58եւ քարկո́ծ առնեին զստեփանոս, որ կարդայր եւ ասէր. տ(է)ր՝ յ(իսու)ս՝ ընկա́լ զոգի իմ։
59Եդ ծունր՝ եւ աղաղակեաց ՛ի ձայն բարձր. տ(է)ր, մի́ համարիր դոցա զայս մեղս։ եւ զայս իբրեւ ասաց՝ ննջեաց. եւ սաւղոս էր կամակից սպանման նորա։
1Եւ եղեւ յաւուր յայնմիկ հալածումն մե́ծ ՛ի վերայ եկեղեցւոյն յե(րուսաղէ)մ. եւ ամենեքեան ցրուեցա́ն ՛ի գեաւղս հրէաստանի եւ ՛ի սամարիա՝ բա́ց յառաքելոցն։
2Եւ բարձին զստեփանոս արք երկիւղածք, եւ արարին կո́ծ մեծ ՛ի վերայ ն(ո)ր(ա)։
3Բայց սաւղոս վնասակա́ր էր եկեղեցւոյն. ՛ի տունս տունս մտանէր, քարշեալ զարս եւ զկանայս՝ մատնէ́ր ՛ի բանտ։
4Եւ սփռեալքն՝ շրջէին աւետարանէի́ն զբանն։
5Իսկ փիլիպպոս իջեալ ՛ի քաղաքն սամարացւոց՝ քարոզէ́ր նոցա զք(րիստո)ս յ(իսու)ս։
6Ո́ւնկն դնէին ժողովուրդքն բանից փիլիպպոսի միաբան, ՛ի լսել ն(ո)ց(ա) եւ ՛ի տեսանե́լ զնշանս զոր առնէր։
7Քանզի բազումք որ ունէին զայսս պիղծս, աղաղակէին ՛ի ձայն մեծ եւ ելանէին։
8եւ բազում անդամալոյծք եւ կաղք բժշկէին։
9եւ եղեւ ուրախութիւն մեծ ՛ի քաղաքին յայնմիկ։
10Յոր հայէին ամենեքեան ՛ի փոքուէ մինչեւ ՛ի մեծամեծս՝ եւ ասէին սա́ է զօրու(թ)ի(ւն) ա(ստուածո)յ՝ որ կոչի մեծ։
11հայէին ՛ի նա վ(ա)ս(ն) բ(ա)զ(ու)մ ժամանակաց մոգութ(եամ)բքն ապշեցուցանելո́յ զն(ո)ս(ա)։
12Բայց յորժամ հաւատացի́ն փիլիպպոսի, որ աւետարանէր վ(ա)ս(ն) արքայութե(ա)ն ա(ստուածո)յ, եւ անուանն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի, մկրտէի́ն ամենեքեան արք եւ կանայք։
13Այլ եւ ինքն սիմովն հաւատա́ց, եւ մկրտեալ կանխէ́ր առ փիլիպպոս։ տեսեալ զնշանսն եւ զմեծամեծ զօրու(թ)ի(ւն)սն որ լինէին՝ զարմանա́յր։
14Իբրեւ լուան որ յե(րուսաղէ)մ առաքեալքն էին, թէ եւ ՛ի սամարիա́յ ընակալան զբանն ա(ստուածո)յ, առաքեցին առ ն(ո)ս(ա) զպե́տրոս եւ զյովհաննէս։
15որք իջեալ կացին յաղօթս ՛ի վերայ նոցա, ո(ր)պ(էս) զի առցե́ն զհոգի ս(ուր)բ.
16զի ցայնժամ չեւեւս էր եւ ո́չ ՛ի վերայ միո́յ ն(ո)ց(ա) հասեալ.բայց միայն մկրտեալք էին յանուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի։
17Յայնժամ եդին զձեռս ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա)՝ եւ առնուին հոգի ս(ուր)բ։
18Տեսեալ սիմոնի՝ թէ ձեռն ՛ի վերայ դնելով առաքելոցն՝ տուեա́լ լինի հոգի ս(ուր)բ, մատոյց ն(ո)ց(ա) ինչս՝ եւ ասէ.
19տո́ւք եւ ինձ զիշխանութի(ւն)ս զայս, զի յոյր վ(ե)ր(այ) դնիցեմ զձեռս՝ առցէ́ զհոգի ս(ուր)բ։ Եւ պե́տրոս ասէ ցնա.
20արծաթ քո ընդ քեզ լիցի ՛ի կորո́ւստ, զի զպարգեւսն ա(ստուածո)յ համարեցար ընչիւք ստանալ։
21ո́չ գոյ մասն եւ վիճակ ՛ի բանիդ յայդմիկ. քանզի սիրտ քո ո́չ է ուղիղ առաջի ա(ստուածո)յ։
22Ապաշաւեա́ դու ՛ի չարեացդ քո յայդցանէ, եւ աղաչեա́ զտ(է)ր. թերեւս թողու(թ)ի́(ւն) լիցի քեզ ՛ի մեղմեխ խորհրդոց սրտի քոյ։
23ք(ան)զի ՛ի դառնութի(ւն) մաղձի, եւ ՛ի կնճիռն անիրաւութե(ան) տեսանեմ զքեզ։
24Պատասխանի ետ սիմոն եւ ասէ. աղաչեցէ́ք դուք վ(ա)ս(ն) իմ զտ(է)ր, զի մի́ ինչ եկեսցէ ՛ի վերայ իմ՝ յորոց դուքդ ասացէք։
25Եւ ն(ո)ց(ա) եդեալ վկայու(թ)ի(ւն)՝ խօսեցան զբանն ա(ստուածո)յ, եւ դարձա́ն յե(րուսաղէ)մ. եւ ՛ի բազում ՛ի գեաւղս սամարացւոցն աւետարանէին։
26Հրեշտա́կ տ(եառ)ն խօսեցաւ առ փիլիպպոս՝ եւ ասէ. արի́ եւ գնա դու ՛ի կողմն հարաւոյ՝ ընդ ճանապարհ որ իջանէ յե(րուսաղէ)մէ ՛ի գազայ. զի այս է անապա́տ։
27Եւ յարեաւ գնա́ց։ Եւ ահաւասիկ այր մի եթւովպացի ներքինի, հզօր կանդակա́յ տիկնոջ եթւովպացւոց, որ էր ՛ի վերայ ա́մ(ենայն) գանձուց ն(ո)ր(ա). որ եկեալ էր երկի́ր պագանել յե(րուսաղէ)մ։
28եւ անդրէն դարձեալ եւ նստեալ ՛ի կառս իւրում, ընթեռնո́յր զմարգարէն զեսայի։
29Ասէ հոգին ցփիլիպպոս. մատի́ր եւ յարեա́ց ՛ի կառսդ յայդոսիկ։
30Եւ ընթացեալ փիլիպպոս՝ լսէ́ր զի ընթեռնոյր զեսայի́ մարգարէ։ եւ ասէ. գիտիցե՞ս արդեւք զոր ընթեռնուցուսդ։
31եւ նա ասէ՝ զիա՞րդ կարիցեմ, թէ ոչոք առաջնորդեսցէ ինձ։ եւ աղաչեաց զփիլիպպոս՝ ելանե́լ նստե́լ ը(նդ) նմա։
32Եւ գլուխ գրոց զորն ընթեռնոյր՝ էր ա́յս. իբրեւ զոչխա́ր ՛ի սպանդ վարեցաւ, եւ իբրեւ զորոջ առաջի կտրչի իւրոոյ անմռունչ, ա́յնպէս ո́չ բանայ զբերան իւր։ ՛ի խոնարհու(թ)ե(ան) ն(ո)ր(ա) դատաստան ն(ո)ր(ա) բարձա́ւ, եւ զազգատոհմ ն(ո)ր(ա) ո́ պատմեսցէ. զի բառնան յերկրէ կեանք ն(ո)ր(ա)։
33Պատասխանի ետ նեքինին փիլիպպոսի, եւ ասէ. աղաչեմ զքեզ՝ վ(ա)ս(ն) ո՞յր ասէ մարգարէն զայս. վ(ա)ս(ն) ի՞ւր, եթէ վ(ա)ս(ն) այլո́յ ուրուք։
34Եբա́ց փիլիպպոս զբերան իւր, եւ սկսեալ ՛ի գրոցս յայսմանէ՝ աւետարանեաց նմա զյ(իսու)ս ք(րիստո)ս։
35Իբրեւ երթային զճանապարհայնն, եկին ՛ի ջո́ւր ինչ. եւ ասէ ներքինին, ահաւասիկ ջուր՝ զի՞նչ արգելու զիս ՛ի մկրտելոյ։
36Եւ ասէ ցնա. եթէ հաւատաս բոլորով սրտիւ քով մա́րթ է։ Պատասխանի ետ ներքինին եւ ասէ. հաւատամ՝ եթէ յ(իսու)ս ք(րիստո)ս որդի ա(ստուածո)յ։
37Եւ հրամայեաց կացուցանել զկառսն. եւ իջին երկոքին ՛ի ջուրն՝ փիլիպպոս եւ ներքինին. եւ մկրտեա́ց զնա։
38Եւ իբրեւ ելին ՛ի ջրոյ անտի, հոգի́ ս(ուր)բ եկն ՛ի վերայ ներքինւոյն. եւ հրեշտակ տ(եառ)ն յափշտակեաց զփիլիպպոս, եւ ո́չ եւս ետես զնա ներքինին. եւ գնայր զճանապարհս իւր ուրախութ(եամ)բ։
39Բայց փիլիպպոս գտաւ յազովտո́ս. եւ շրջեալ աւետարանէ́ր ամենայն քաղաքացն, մինչեւ ՛ի գալ նորա ՛ի կեսարիայ։
1Իսկ սաւղոս տակաւին լցեա́լ սպառնալեօք եւ սպանմամբ աշակերտացն տ(եառ)ն, մատուցեալ առ քահանայապետսն.
2խնդրեաց ՛ի նոցանէ թո́ւղթս ՛ի դամասկոս առ ժողովսն. ո(ր)պ(էս) թէ զոք գտցէ զա́յնր ճանապարհաւ՝ արս կամ կանայս, կապեալս ածցէ յե(րուսաղէ)մ։
3Եւ ընդ երթալն ն(ո)ր(ա)՝ եղեւ մերձենա́լ ՛ի դամասկոս. յանկարծակի շուրջ զնովաւ փայլատակեաց լո́յս յերկնից։
4եւ անկեալ յերկիր, լուաւ բարբառ՝ որ ասէր ցնա. սաւո՞ւղ սաւուղ՝ զի՞ հալածես զիս։
5Եւ ասէ՝ ո՞վ ես տ(է)ր։
6Եւ նա ասէ. ես եմ յ(իսու)ս զոր դուն հալածես.
7այլ յո́տն կաց՝ եւ եմո́ւտ ՛ի քաղաք, եւ պատմեսցի́ քեզ՝ զինչ քեզ պա́րտ իցէ առնել։ Իսկ արքն որ ը(նդ) նմայն երթային, կային անշըշո́ւնջ. զձայնն միայն լսէին, բայց տեսանէին եւ ո́չինչ։
8Յարեաւ սաւղոս յերկրէ անտի, եւ աչօք բացօք ո́չ զոք տեսանէր. զձեռանէ նորա առեալ մուծի́ն ՛ի դամասկոս։
9եւ էր անդ աւուրս երիս, եւ ո́չ տեսանէր. եւ ո́չ եկեր եւ ո́չ արբ։
10Եւ էր ոմն աշակերտ ՛ի դամասկոս՝ անանիա́յ անուն. ասէ ցնա տ(է)ր ՛ի տեսլեան, անանիա́յ։ եւ նա ասէ, ահա́ւասիկ եմ տ(է)ր։
11Եւ ասէ ցնա տ(է)ր. յո́տն կաց եւ գնա́ ընդ փողոցն՝ որ կոչի ուղիղ, եւ խնդրեսցես յապարանս յուդայ՝ սաւղոս անուն զտարսոնացի, զի կա́յ դեռ յաղօթս։
12Եւ ետես ՛ի տեսլեան այր մի անանիայ անուն, մտեալ եւ եդեալ ՛ի վերայ նորա զձեռն, որպէս զի տեսցէ́։
13Պատասխանի ետ անանիա. տ(է)ր՝ լուա́յ ՛ի բազմաց վ(ա)ս(ն) առնն այնորիկ՝ որչափ արար չարիս արբոց քոց յե(րուսաղէ)մ.
14եւ աստ ունի իշխանութի(ւն) ՛ի քահանայապետիցն, կապել զամենեսեան որ կարդան զանուն քո։
15Ասէ ցնա տ(է)ր. ե́րթ դու, զի անօթ ընտրութե(ան) է ինձ նա, կրե́լ զանուն իմ առաջի հեթանոսաց՝ եւ թագաւորաց՝ եւ որդւոցն իսրայէլի։
16քանզի ե́ս իսկ ցուցի նմա՝ որչափ պա́րտ իցէ նմա չարչարել վ(ա)ս(ն) անուան իմոյ։
17Եւ գնաց անանիայ եւ եմո́ւտ յապարանսն. եւ եդեալ ՛ի վերայ ն(ո)ր(ա) ձեռս, եւ ասէ.սաւո́ւղ եղբայր՝ ՛ի վե́ր հայեաց՝ տ(է)ր՝ առաքեաց զիս, յ(իսո́ւ)ս որ երեւեցաւն քեզ ՛ի ճանապարհին յորում գայիրն. ո(ր)պ(էս) զի տեսցես. եւ լցցի́ս հոգւով սրբով։
18Եւ վաղվաղակի անկա́ն յաչաց ն(ո)ր(ա) իբրեւ կեղեւանք. ետես, եւ յարեաւ մկրտեցա́ւ.
19եւ առեալ կերակուր զօրացա́ւ։ Եւ եղեւ ՛ի դամասկոս ընդ աշակերտսն աւո́ւրս ինչ։
20եւ վաղվաղակի ՛ի ժողովուրդսն քարոզեաց զյ(իսու)ս, թէ սա́ է որդին ա(ստուածո)յ։
21Զարմացեա́լ էին ամենեքեան, որ լսէին, եւ ասէին. ո՞չ սա էր աւա́րն հարկանէր յե(րուսաղէ)մ զայնոսիկ որ կարդային զանուն յ(իսու)սի. եւ այսր նմին իրի եկեալ էր, զի կապեալս զսոսա տարցի առ կ(ա)հ(ա)ն(ա)յապետսն։
22Այլ սաւղոս առաւե́լ եւս զօրանայր՝ եւ յաղթահարէ́ր զհրեայսն, որ բնակեալ էին ՛ի դամասկոս. եւ խելամտեցուցանէ́ր թէ սա́ է ք(րիստո)սն։
23Իբրեւ կատարէին աւուրք բ(ա)զ(ու)մք, խորհեցան հրեայքն սպանանե́լ զնա։
24Յայտնեցա́ւ սաւղոսի նենգու(թ)ի(ւ)ն ն(ո)ց(ա). քանզի պահէին զդրունսն ՛ի տուէ եւ ՛ի գիշերի, ո(ր)պ(էս) զի սպանցեն զնա։
25Եւ առեալ զնա աշակերտացն ՛ի գիշերի՝ ընդ պարիսպն կախեալ իջուցին վանդակաւ։
26Իբրեւ եկն սաւղոս յերուսաղէմ, ընդելանէր յարե́լ յաշակերտսն. եւ ամենեքեան երկնչէին ՛ի նմանե, չհաւատայի́ն թէ իցէ աշակերտ։
27Բայց բառնաբայ առեալ զնա ա́ծ առ առաքեալսն. եւ պատմեա́ց ն(ո)ց(ա)՝ ո́րպէս ՛ի ճանապարհին ետես զտ(է)ր, եւ զի խօսեցա́ւ ընդ նմա. եւ զի ՛ի դամասկոս համարձակեցա́ւ յանուն յ(իսու)սի։
28Եւ էր ընդ ն(ո)ս(ա) մտանել եւ ելանե́լ յե(րուսաղէ)մ, համարձակեալ յանուն տ(եառ)ն.
29խօսէր եւ վիճէ́ր ընդ յոյնսն. եւ նոքա խոկային սպանանե́լ զնա։
30Եւ իմացեալ եղբարց՝ իջուցին զնա ՛ի կեսարիա, եւ առաքեցի́ն զնա ՛ի տարսոն։
31Բայց եկեղեցին ընդ ամ(ենայն) հրէաստան՝ եւ ՛ի սամարիայ եւ ՛ի գալիլեա ունէր խաղաղութի(ւն), շինեալ եւ երթեա́լ զհետ երկիւղի տ(եառ)ն։ եւ մխիթարութ(եամ)բ հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ բազմանա́յր։
32Եւ եղեւ ՛ի շրջե́լն պետրոսի առ ամենեքումբք, իջանել նմա եւ առ սուրբսն՝ որ բնակեալ էին ՛ի լիւդիա։
33եւ եգիտ անդ ա́յր մի, որում անուն էր էնեայ, ութեմեան դնէր ՛ի մահիճս անդամալոյծ։
34Եւ ասէ ցնա պե́տրոս, էնեա́յ՝ բժշկէ́ զքեզ տ(է)ր յ(իսու)ս ք(րիստո)ս, արի́ եւ քեզէ́ն թօթափեա́ զանկողինս քո։ եւ վաղվաղակի յարեա́ւ։
35Եւ տեսի́ն զնա ամենեքեան որ բնակեալ էին ՛ի լիդիայ, եւ ՛ի սարովնայ, որք եւ դարձան իսկ ՛ի տ(է)ր։
36Եւ ՛ի յոպպէ էր կի́ն ոմն աշակերտեալ՝ անուն տաբիթայ, որ անուանեալ կոչի այծեմնիկ. սա էր լի́ գործովք բարեօք եւ ողորմութ(եա́մ)բք զոր առնէր։
37Եւ եղեւ յաւուրսն յայնոսիկ հիւանդանալ նմա եւ մեռանե́լ. լուացին զնա՝ եւ եդին ՛ի դստիկոնի́ անդ.
38եւ մե́րձ էր լիւդիայ ՛ի յոպպէ։ աշակերտացն լուեալ եթէ պետրոս ա́նդ է, առաքեցին երկուս արս առ նա, աղաչել՝ զի մի́ դանդաղեսցի գալ առ ն(ո)ս(ա)։
39Եւ յարուցեալ պետրոս ե́կն ընդ ն(ո)ս(ա). զոր իբրեւ եկն՝ հանի́ն ՛ի վերնատունն, եւ կացին շուրջ զնովաւ այրիքն ամ(ենայն). լայի́ն եւ ցուցանէի́ն զձորձս եւ զհանդերձս, որչափ առնէր ն(ո)ց(ա) այծեմնիկն։
40Եւ հանեալ արտաքս զամենեսեան պետրոսի, ե́դ ծունր՝ եկաց յաղօ́թս. եւ դարձաւ ՛ի մարմինն՝ եւ ասէ. տա́բիթայ արի կա́ց յանուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի։ Եւ նա եբա́ց զաչս իւր, եւ տեսեալ զպետրոս՝ նստա́ւ կանգուն։
41ձեռն ետ նմա՝ եւ յարո́յց զնա. կոչեաց զսուրբսն եւ զայրիս, առաջի́ կացոյց զնա կենդանի́։
42Եւ յայտնի́ եղեւ ընդ ամ(ենայն) յոպպէ. եւ հաւատացին բ(ա)զ(ու)մք ՛ի տ(է)ր։
43Եւ եղեւ աւուրս բազո́ւմս լինել նմա ՛ի յոպպէ՝ առ ումէ́մն սիմովնի խաղախորդի։
1Այր մի էր ՛ի կեսարիա՝ անուն կորնէ́լիոս. հարիւրապետ, ՛ի գնդէ որ կոչէր իտալիացի́.
2բարեպաշտօ́ն եւ երկիւղա́ծ յա(ստուածո)յ ամ(ենայն) տամբ իւրով. առնէր ողորմութի(ւն)ս բ(ա)զ(ու)մս ՛ի ժողովրդեանն. եւ յաղօթս կայր առ ա(ստուա)ծ յամ(ենայն) ժամ։
3Ետես ՛ի տեսլեան յայտնապէ́ս զիններո́րդ ժամու աւուրն, զհրեշտակ ա(ստուածո)յ զի մտանէր առ նա՝ ասէր ցնա. կոռնէ́լիէ։
4եւ նա հայեցեալ ը(նդ) նա՝ զարհուրւցա́ւ. եւ ասէ, զի՞ է տ(է)ր։ Եւ ասէ ցնա. աղօթք քո՝ եւ ողորմութի(ւն)ք քո ելի́ն յիշատակաւ առաջի ա(ստուածո)յ։
5եւ արդ յղեա́ արս ՛ի յոպպէ՝ եւ կոչեա́ զսիմոն զոմն՝ որ կոչի պետրոս.
6նա մտեա́լ է առ սիմոնի ումեմն խաղախորդի, որոյ է́ տունն մերձ ՛ի ծով։
7Եւ իբրեւ գնաց հրեշտակն որ խօսէր ընդ նմա, կոչեաց երկուս ՛ի ծառայիցն, եւ զինուո́ր մի բարեպաշտօն ՛ի սպասաւորացն իւրոց,
8եւ պասմեալ ն(ո)ց(ա) զամ(ենայն)՝ առաքեաց զն(ո)ս(ա) ՛ի յոպպէ։
9եւ ՛ի վաղիւ անդր ՛ի ճանապարհ անկանել ն(ո)ց(ա)՝ եւ մօտ ՛ի քաղաքն լինել, ե́լ պետրոս ՛ի տանիսն կալ յաղօթս զվեցերո́րդ ժամուն։
10քաղցեաւ, եւ կամէր ճաշակե́լ։ Եւ ՛ի պատրաստելն ն(ո)ց(ա)՝ եղեւ ՛ի վերայ ն(ո)ր(ա) զարմացո́ւմն։
11եւ տեսանէ զերկինս բացեալ. եւ զչորեցունց տըտնոց կախեալ անօ́թ ինչ իբրեւ կտաւո́յ մեծի իջեալ նստեալ ՛ի վերայ երկրի.
12յորում է́ր ամ(ենայն) չորքոտանիք, եւ սողունք երկրի, եւ թրչունք երկնից։
13եւ եղեւ ձայն առ նա յերկնից. արի պե́տրոս՝ զե́ն եւ կե́ր։
14Եւ պե́տրոս ասէ. քա́ւ լիցի տ(է)ր, զի ո́չ երբէք կերայ խառնակ ինչ եւ անսուրբ։
15Ձա́յն եղեւ առ նա կրկին անգամ. զոր ա(ստուա)ծ սրբեաց՝ դու մի́ պղծեր։
16Այս եղեւ երկիցս, եւ վերացա́ւ անօթն յերկինս։
17Եւ մինչդեռ զարմացեալ եր ընդ միտս պետրոս՝ թէ զի՞նչ իցէ տեսիլն զոր ետես. ահա́ արքն առաքեալք ՛ի կոռնելեայ՝ հարցին զապարանիցն սիմոնի, կացին առ դրանն,
18կոչեցի́ն եւ հարցանէին, եթէ սիմոն՝ որ կոչի պե́տրոս՝ ա́ստ մտեալ իցէ։
19Եւ մինչդեռ պետրոս զմտա́ւ ածէր վ(ա)ս(ն) տեսլեանն, ասէ հոգին ցնա. ահաւասիկ ա́րք ոմանք խնդրեն զքեզ։
20այլ արի́ է́ջ՝ եւ ե́րթ ընդ ն(ո)ս(ա) առանց իրիք խղճելոյ, զի ե́ս առաքեցի զն(ո)ս(ա)։
21Եւ իբրեւ էջ պետրոս առ ն(ո)ս(ա), ասէ. ահաւասիկ ե́ս եմ զոր խնդրէքն. զի՞նչ իրք են՝ վ(ա)ս(ն) որոյ եկիքդ։
22Եւ նոքա ասեն, կոռնելիոս հարիւրապետ՝ այր արդարեւ երկիւղա́ծ յա(ստուածո)յ, վկայեա́լ յամ(ենայն) ազգէն հրէից. հրաման առեալ ՛ի հրեշտակէ́ արբոյ՝ կոչել զքեզ ՛ի տուն իւր՝ եւ լսե́լ բանս ՛ի քէն։
23կոչեաց զնոսա ՛ի ներքս՝ եւ առ ի́ւր ագոյց։ Եւ վաղիւ անդր յարուցեալ պետրոս գնա́ց ընդ ն(ո)ս(ա). եւ ոմանք յեղբարց անտի որ ՛ի յոպպէ էին՝ եկին ընդ նմա։
24Եւ ՛ի վաղիւ անդր՝ մտին ՛ի կեսարիա. եւ կոռնէլիոս մնա́յր ն(ո)ց(ա), կոչեցեալ զազգատոհմն իւր՝ եւ զկարեւո́ր բարեկամսն։
25Եւ եղեւ ՛ի մտանելն պետրոսի, ընդ առա́ջ եղեւ նմա կոռնելիոս, անկեալ առ ոտսն ն(ո)ր(ա) երկի́ր պագանէր։
26Եւ պետրոս կանգնեաց զնա՝ եւ ասէ. յո́տն կաց՝ եւ ե́ս ինքն մա́րդ եմ։
27եւ խօսելով ընդ նմա եմո́ւտ ՛ի ներքս. եւ գտանէր անդ ժողովեա́լ զբ(ա)զ(ու)մս։
28Եւ ասէ ցն(ո)ս(ա). դուք ինքնի́ն գիտէք՝ ո՞րպէս անմարթ է առն հրէի հպե́լ կամ մերձենա́լ առ այլազգի. եւ ինձ ա(ստուա)ծ եցոյց՝ մի́ զոք խառնակ կամ անսուրբ ասել ՛ի մարդկանէ։
29Վասն այսորիկ եւ առանց ընդ բա́նս ինչ ածելոյ եկի́ կոչեցեալ. բայց արդ՝ հարցանեմ, յի՞նչ պէտս կոչեցէք զիս։
30Եւ կոռնելիոս ասէ. յառաջքան զչորս աւուրս մինչ ցա́յս ժամ կայի յաղօթս յինն ժամն ՛ի տան իմում, եւ ահա́ այր մի եկն եկաց առաջի իմ ՛ի հանդերձս սպիտակս, եւ ասէ.
31կոռնելիէ, լսելի́ եղեն աղօթք քո. եւ ողորմութի(ւն)ք քո յիշատակեցան առաջի ա(ստուածո)յ։
32Եւ արդ՝ յղեա́ արս ՛ի յոպպէ, եւ կոչեա́ զսիմոն՝ որ կոչեցեալն է պետրոս. սա՝ մտեա́լ է ՛ի տան սիմոնի որումն խաղախորդի մերձ ՛ի ծով. որ եկեսցէ եւ խօսեսցի́ ընդ քեզ։
33Եւ ես իսկեւի́սկ՝ յղեցի́ առ քեզ. դու բարւո́ք արարեր զի եկիր. արդ՝ ամենեքեան մեք առաջի ա(ստուածո)յ՝ կամք, լսե́լ զամենայն որ հրամայեալ է քեզ ՛ի տ(եառ)նէ։
34Եբա́ց պետրոս զբերան իւր, եւ ասէ. ճշմարտութ(եամ)բ հասեալեմ, զի ո́չ գոյ ակնառութի(ւն) առաջի ա(ստուածո)յ.
35այլ առ ամ(ենայն) ազգս որ երկնչին ՛ի նմանէ՝ եւ գործեն զարդարու(թ)ի(ւն). ընդունելի́ է նմա։
36Զբա́նն առաքեաց որդւոցն ի(սրաէ)լի՝ աւետարանել զխաղաղութի(ւն) ՛ի ձեռն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի. սա́ է ամենայնի տ(է)ր։
37Դուք ինքնին գիտէք զբանն, որ եղեւ ընդ ամ(ենայն) հրէաստան սկսեալ ՛ի գալիլեէ, յետ մկրտութե(ա)ն զոր քարոզեաց յովհաննէս։
38զյ(իսու)ս որ ՛ի նազարեթէ, զոր օծն ա(ստուա)ծ հոգւով սրբով եւ զօրու(թեամ)բ. որ շրջեցաւ բարի́ առնել՝ եւ բժշկե́լ զամ(ենայն) ըմբռնեալսն ՛ի սատանայէ. զի ա́(ստուա)ծ էր ընդ նմա։
39Եւ մեք վկայե́մք ամենայնի զոր արար յերկրին հրեաստանի՝ եւ յե(րուսաղէ)մ. զոր եւ սպանի́ն կախեալ զփայտէ։
40զնա ա(ստուա)ծ յարո́յց յերրորդ աւուր. եւ ետ նմ(անէ) յայտնի́ լինել.
41ո́չ ամ(ենայն) ժողովրդեանն, այլ մե́զ վկայիցս յառաջագոյն ընտրելոցս յա(ստուածո)յ. որք եւ կերաք եւ արբա́ք ընդ նմա՝ յետ յարու(թ)ե(ան) նորա ՛ի մեռելոց։
42Եւ պատուիրեաց մեզ քարոզե́լ ժողովրդեանն՝ եւ վկայութի(ւն) դնել թէ նա́ է սահմանեալն յա(ստուածո)յ, դատաւոր կենդանեաց եւ մեռելոց։
43նմա ամ(ենայն) մարգարէքն վկայեն, թողութի(ւն) մեղաց առնուլ անուամբ ն(ո)ր(ա) ամ(ենայն) հաւատացելոց ՛ի նա։
44Եւ մինչդեռ խօսէր պետրոս զբանս զայս, հանգեա́ւ հոգին ս(ուր)բ ՛ի վերայ ամենեցուն՝ որ լսէին զբանն։
45Զարմացան՝ որք ՛ի թլփատու(թեն)է անտի հաւատացեալք եկեալ էին ընդ պետրոսի. զի եւ ՛ի հեթանո́սս պարգեւք հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ զեղուին։
46քանզի լսէին ՛ի նոցանէ խօսե́լ լեզուս, եւ մեծացուցանել զա(ստուա)ծ։
47Յայնժամ պատասխանի ետ պետրոս՝ եւ ասէ. մի թէ զջո՞ւրն ոք արգելուլ կարէ առ ՛ի չմկրտելոյ զսոսա, որք եւ զհոգին ս(ուր)բ ընկալա́ն որպէս եւ մեք։
48Եւ հրամայեաց ն(ո)ց(ա) մկրտե́լ յանուն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի։ յայնժամ աղաչեցի́ն զնա լինել անդ աւուրս ինչ։
1Լուա́ն առաքեալքն եւ եղբարքն որք էին ՛ի կողմանս հրեաստանի, զի եւ ՛ի հեթանո́սս ընկալան զբանն ա(ստուածո)յ։
2Բայց յորժամ ե́լ պետրոս յե(րուսաղէ)մ, խղճէին ՛ի նմանէ որ ՛ի թլփատութ(են)է անտի հաւատացեալքն.
3եւ ասեին, եթէ եմուտ առ արս անթլփատս՝ եւ եկե́ր ընդ ն(ո)ս(ա)։
4Եւ սկսաւ պետրոս պատմել ն(ո)ց(ա) կարգաւ՝ եւ ասէ.
5ես էի ՛ի քաղաքին յոպպէ յաղօ́թս, եւ տեսի զարմացմա́ն տեսիլ. իջանել անօ́թ ինչ իբրեւ կտաւոյ մեծի, զչորեցունց տտնոց կախեա́լ յերկնից՝ եւ եհա́ս մինչեւ առ իս։
6յոր պշուցեա́լ հայէի. եւ տեսի զչորքոտանիս երկրի, եւ զդաղանս, եւ զսողունս, եւ զթռչունս երկնից։
7եւ լուայ բարբառ որ ասէր ցիս. արի́ պե́տրոս՝ զե́ն եւ կե́ր։
8եւ ասեմ. քա́ւ լիցի տ(է)ր, զի խառնակ ինչ եւ անսուրբ ո́չ երբէք եմուտ ՛ի բերան իմ։
9Պատասխանի ետ ինձ երկի́ցս անգամ բարբառն յերկնից. զոր ա(ստուա)ծ սրբեաց՝ դու մի́ խառնակ համարիր։
10ա́յս եղեւ երկիցս, եւ վերացա́ւ դարձեալ ամ(ենայն) անօթն յերկինս։
11Եւ ահա անդէն երե́ք արք եկին կացին առ ապարանիցն՝ ուր եսն էի, առաքեալք ՛ի կեսարեա́յ առ իս։
12եւ ասէ ցիս հոգին՝ երթա́լ ընդ նոսա, եւ մի́ ինչ խղճել։ եկին ընդ իս եւ սոքա վեցեքի́ն եղբարքս, եւ մտաք ՛ի տուն ա́ռնն այնորիկ։
13Եւ պատմեա́ց մեզ ո(ր)պ(էս) ետես զհրեշտակն ՛ի տան իւրում, զի կա́յր եւ ասէ́ր ցնա. առաքեա́ ՛ի յոպպէ, եւ կոչեա́ զսիմոն զկոչեցեալն պետրոս.
14որ խօսեսցի բանս ընդ քեզ, որովք կեցցե́ս դու եւ ամ(ենայն) տուն քո։
15Եւ իբրեւ սկսայ խօսել՝ եկն հոգին ս(ուր)բ ՛ի վերայ նոցա. ո(ր)պ(էս) ՛ի վերայ մեր իսկզբանն։
16Յիշեցի́ զբանն տ(եառ)ն զոր ասէրն.յովհաննէս մկրտեաց ՛ի ջուր. բայց դուք մկրտիցիք ՛ի հոգի́ն ս(ուր)բ։
17Իսկ եթէ զհասարակաց պարգեւն ե́տ ա(ստուա)ծ ն(ո)ց(ա)՝ ո(ր)պ(էս) եւ մեզ՝ ՛ի հաւատալն ՛ի տ(է)ր յ(իսու)ս ք(րիստո)ս. ես զի՞նչ կարօղ էի արգելուլ զա(ստուա)ծ։
18Եւ լուեալ զայս՝ լռեցին, եւ փառաւո́ր առնէին զա(ստուա)ծ՝ եւ ասէին. ուրեմն եւ ՛ի հեթանո́սս ետ ա(ստուա)ծ զապաշխարութի(ւն) կենաց։
19Եւ ցրուեալքն ՛ի նեղութ(են)էն որ եղեւ ՛ի վերայ ստեփանոսի́ հասի́ն մինչեւ ՛ի փիւնիկէ́, եւ ՛ի կիւպրոս, եւ յանտիոքիայ. ո́չ ումեք խօսէին զբանն՝ բայց միայն հրէի́ց։
20Եւ էին ոմանք ՛ի նոցանէ արք կիւպրացիք եւ կիւրենացիք. որք մտեալ յանտիոք՝ խօսէին ընդ յոյնսն, աւետարանեա́լ տ(է)ր զյ(իսու)ս։
21Եւ էր ձե́ռն տ(եառ)ն ընդ ն(ո)ս(ա). բազմութի(ւն) հաւատացելոց դարձա́ւ ՛ի տ(է)ր։
22Լո́ւ եղեւ բանս այս յականջս եկեղեցւոյն՝ որ էր յե(րուսաղէ)մ, վ(ա)ս(ն) ն(ո)ց(ա). եւ առաքեցին զբառնաբաս մինչեւ յանտիոք։
23Որ իբրեւ եկն ետես զշնորհսն ա(ստուածո)յ՝ ուրա́խ եղեւ, եւ մխիթարէր զամենեսեան՝ յօժարու(թեամ)բ սրտի կալ ն(ո)ց(ա) ՛ի տ(է)ր։
24զի էր այր զուարթամիտ՝ եւ լի́ հոգւով սրբով եւ հաւատովք։ եւ յաւելա́ւ ժողովուրդ բ(ա)զ(ու)մ տ(եառ)ն։
25Եւ ե́լ ՛ի տարսոն խնդրել զսաւղոս, եւ գտեալ զնա ա́ծ յանտիոք։
26Եւ եղեւ նոցա զա́մն ողջոյն ժողովել յեկեղեցին, եւ ուսուցանե́լ ժողովուրդ բազում, եւ անուանել նախ յանտիո́ք զաշակերտեալսն՝ քրիստոնեայս։
27ընդ աւուրսն ընդ այնոսիկ իջին յերուսաղեմէ մարգարէ́ք յանտիոք։
28Յարուցեալ մի ոմն ՛ի նոցանէ անուն ագաբոս, նշանակեաց հոգւովն սո́վ մեծ լինել ընդ ամ(ենայն) աշխարհ, որ եղե́ւ առ կղաւդեաւ։
29Բայց յաշակերտաց անտի որպէս զիարդ կարօ́ղ ոք էր, իւրաքանչիւրոք ՛ի նոցանէ որոշեցին առաքե́լ ՛ի պէտս եղբարցն, որ բնակեալ էին ՛ի հրեաստանի։
30զոր եւ արարի́ն իսկ առաքեալք առ երիցունսն ՛ի ձեռն բառնաբայ եւ սաւղոսի։
1Ընդ ժամանակս ընդ այնոսիկ ա́րկ հերովդէս արքայ ձեռն՝ չարչարե́լ զոմանս յեկեղեցւոյն։
2եւ սպան զյակովբոս զեղբայր յովհաննու սրով։
3Ետես եթէ հաճո́յ է հրէիցն, յաւել եւս ունե́լ զպետրոս. եւ էին աւուրք բաղարջակերաց։
4զոր իբրեւ կալաւ՝ ե́դ ՛ի բանտի, եւ մատնեաց չորի́ց չորրորդաց զինուորաց պահե́լ զնա. եւ կամէր յետ զատկին ածել զնա ժողովրդեանն։
5Եւ պետրոս ՛ի պահեստի́ էր ՛ի բանտին. եւ աղօթք ստէ́պ լինէին յեկեղեցւոյն վ(ա)ս(ն) ն(ո)ր(ա) առ ա(ստուա)ծ։
6Իբրեւ կամեցաւ զնա ածել հերովդէս. ՛ի գիշերին յայնմիկ էր պետրոս ՛ի քո́ւն ՛ի մէջ երկուց զինուորաց՝ կապեալ կրկի́ն շղթայիւք. եւ պահապանքն առաջի դրանն պահէին զբանտն։
7Եւ ահա́ հրեշտակ տ(եառ)ն եկն եկա́ց ՛ի վերայ, եւ լո́յս ծագեաց ՛ի տանն՝ եւ խթեա́ց զկողսն պետրոսի, յարո́յց զնա՝ եւ ասէ. արի́ վաղվաղակի։ եւ անկա́ն շղթայքն ՛ի ձեռաց նորա։
8Եւ ասէ ցնա հրեշտակն. ա́ծ զգօտի քո, եւ ա́րկ զհողաթափս յոտս քո։ եւ արա́ր այնպէս։ եւ ասէ ցնա. ա́րկ զձորձս քո, եւ ե́կ զկնի իմ։
9Եւ ելեալ երթա́յր զհետ, եւ ո́չ գիտէր՝ եթէ ճշմարիտ իցէ որ ինչ եղեւն ՛ի հրեշտակէն. զի համարէր երա́զ տեսանել։
10Եւ իբրեւ անցին նոքա ըստ մի́ պահ եւ ըստ երկուս, եկին մինչեւ ՛ի դուռնն երկաթի՝ որ հանէր ՛ի քաղաքն. որ ինքնի́ն բացաւ նոցա։ եւ մտեալ անցի́ն ընդ փողոց մի. եւ վաղվաղակի ՛ի բա́ց եկաց ՛ի նմանէ հրեշտակն։
11Եւ պե́տրոս իբրեւ ՛ի միտս եղեւ, ասէ. արդ գիտեմ ճշմարիտ եթէ առաքեաց տ(է)ր զհրեշտակ իւր, եւ փրկեաց զիս ՛ի ձեռաց հերովդի, եւ յամ(ենայն) ակնկալութ(են)է́ ժողովրդեանն հրէից։
12Եւ լեալ ՛ի միտս՝ ե́կն ՛ի տուն մարեմու մօր յովհաննու, որ կոչեցաւն մարկոս. ուր էին բազումք ժողովեալ՝ եւ աղօ́թս առնէին։
13Եւ բախեալ զդուրս տանն, մատեաւ աղախին մի ունկն դնել, որում անուն էր հռովդէ։
14եւ ծանուցեալ զձայնն պետրոսի, ՛ի խնդալոյն ո́չ եբաց զդուռն. ՛ի ներքս ընթացեալ պատմեաց, եթէ պե́տրոս առ դրանն կայ։
15Նոքա ասեն ցնա՝ մոլի́ս։ եւ նա եւս պնդէր՝ թէ ա́յդպէս է։ եւ ն(ո)ք(ա) ասէին՝ հրեշտակ ն(ո)ր(ա) իցէ։
16Եւ պետրոս ստէ́պ բախէր։ իբրեւ բացին, տեսին զնա՝ եւ զարմացա́ն։
17Եւ նա ձեռամբ ցուցանէր ն(ո)ց(ա) լռե́լ. եւ պատմեաց ո(ր)պ(էս) եւ տ(է)ր եհան զնա ՛ի բանտէն. եւ ասէ՝ պատմեցէ́ք յակոբայ եւ եղբարց զայս։ եւ ելեալ գնաց յա́յլ տեղի։
18Եւ իբրեւ եղեւ այդ, էր խռովու(թ)ի́(ւն) մեծ ՛ի մէջ զինուորացն, թէ զի՞ արդեւք պետրոսն եղեւ։
19Իսկ հերովդէս իբրեւ խնդրեաց զնա՝ եւ ո́չ եգիտ, հարցեալ զպահապանսն՝ հրամայեաց սպանանել։ եւ իջեալ ՛ի հրէաստանէ ՛ի կեսարիայ, եւ ա́նդ լինէր։
20Եւ էր հերովդէս ցասմա́մբ ընդ տիւրացիս եւ ընդ սիդովնացիս. եւ նոքա առհասարա́կ եկին առ նա. եւ ՛ի բանի արարեալ զբղաստոս սենեկապե́տ արքայի, խնդրէին զխաղաղու(թ)ի(ւն) վ(ա)ս(ն) կերակրելոյ երկրին նոցա յարքունուստ։
21Յաւուր միում յերեւելւոջ՝ հերովդէս զգեցեալ էր զհանդերձ թագաւորու(թ)ե(ան)՝ եւ նստէր յատենի, եւ խօսէր ընդ ն(ո)ս(ա) հրապարակաւ։
22եւ ամբոխն աղաղակէր՝ թէ ա(ստուծո́)յ բարբառ է, եւ ո́չ մարդոյ։
23Եւ անդէն եհա́ զնա հրեշտակ տ(եառ)ն, փոխանակ զի ո́ ետ փառս ա(ստուածո)յ. եւ եղեալ որդնալի́՝ սատակեցա́։
24Եւ բանն ա(ստուածո)յ աճէ́ր եւ բազմանայր։
25Բառնաբաս եւ սաւղոս դարձան յե(րուսաղէ)մէ՝ իբրեւ կատարեցին զպամտօնն. առեալ էր ընդ իւրեանս եւ զյովհաննէս՝ որ կոչեցեալն էր մարկոս։
1Եին ոմանք յանտիոք ըստ եկեղեցւոյն, մարգարէք եւ վարդապետք. բառնաբաս՝ եւ շմաւովն կոչեցեալն նւգէր, եւ զուկիո́ս կիւրենացի, եւ մանայեն գայեկորդի́ հերովդի չորրորդապետի, եւ սաւղոս։
2Մինչդեռ ՛ի պաշտաման տ(եառ)ն կային՝ եւ պահէին. ասէ հոգին ս(ուր)բ. որոշեցէ́ք ինձ զբառնաբաս եւ զսաւղոս ՛ի գործ՝ յոր կոչեցեալ է իմ զդոսա։
3Յայնժամ պահեալ՝ եւ աղօթս արարեալ, եդին ձեռն ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա)՝ եւ արձակեցի́ն։
4Եւ ն(ո)ք(ա) առաքեալք ՛ի հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ՝ իջի́ն ՛ի սելեւկիայ, եւ անտի նաւեցին ՛ի կիւպրոս։
5եւ հասեալ ՛ի սաղամինայ՝ պատմէին զբանն ա(ստուածո)յ ՛ի ժողովուրդս հրէիցն. ունէի́ն եւ զյովհաննէս պաշտօնեայ։
6Շրջեալ ընդ ամ(ենայն) կղզին մինչեւ ՛ի պափոս, գտին անդ այր զոմն մո́գ, սո́ւտ մարգարէ՝ հրեայ, որում անուն էր բարեյեսո́ւս։
7որ էր ընդ փոխանակի բդեշխին սերգեայ պաւղոսի առն իմաստնոյ։ ն(ո)ր(ա) աղաչեալ զբառնաբա́ս եւ զսաւղոս՝ խնդրէր լսե́լ զբանն ա(ստուածո)յ։
8Ընդդէմ եկաց ն(ո)ր(ա) ելիմա́ս մոգ. քանզի ա́յսպէս թարգմանի անուն ն(ո)ր(ա). որ խնդրէր շրջե́լ զփոխանակ բդեշխին ՛ի հաւատոց։
9Իսկսաւղոս, որ եւ պաւղոս՝լցեալ հոգւով սրբով, հայեցաւ ՛ի նա,
10եւ ասէ. ո́վ լի ամ(ենայն) նենգութ(եամ)բ եւ խորամանգութ(եամ)բ՝ որդի́ սատանայ, թշնամի ամ(ենայն) արդարութե(ան), ո՞չ լռես ՛ի թիւրելոյ զՃանապարհս տ(եառ)ն զուղիղս։
11եւ արդ՝ ահա ձե́ռն տ(եառ)ն ՛ի վերայ քո, եւ եղիցես կոյր, չտեսանե́լ զարեւ մինչեւ ՛ի ժամանակ մի։ Եւ անդէն անկա́ւ ՛ի վերայ ն(ո)ր(ա) մէ́գ եւ խաւար, եւ շրջէր խնդրէր առաջնորդս։
12Յայնժամ տեսեալ փոխանակի բդեշխին զիրսն որ եղեն, հաւատա́ց, զարմացեա́լ ընդ վարդապետու(թ)ի(ւ)ն տ(եառ)ն։
13Եւ ամբարձեալ ՛ի պափէ պաւղոսեանց՝ եկին ՛ի պերգէ պամփիլեայ։ Յովհաննէս մեկնեալ ՛ի նոցանէ դարձա́ւ յե(րուսաղէ)մ։
14եւ նոքա գնացեալ ՛ի պերգեայ՝ եկին յանտիո́ք պիսիդեայ. եւ մտեալ ՛ի ժողովուրդն յաւուր շաբաթու՝ նստան։
15Եւ յետ ընթեռնելոյ զօրէնսն եւ զմարգարէս, առաքեցի́ն առ նոսա ժողովրդապետքն՝ եւ ասեն. ա́րք եղբարք՝ եթէ իցեն ՛ի ձեզ բանք մխիթարութեան առ ժողովո́ւրդդ՝ խօսեցարո́ւք։
16Յո́տն եկաց պաւղոս՝ շարժեաց զձեռն իւր, եւ ասէ. ա́րք յիէլացիք՝ եւ ոյք երկնչիք յա(ստուածո)յ, լուարո́ւք։
17Ա(ստուա)ծ ժողովրդեանս այսորիկ ի(սրաէ)լի ընտրեա́ց զհարսն մեր. եւ զժողովուրդն բարձրացո́յց ՛ի պանդխտու(թ)ե(ան) յերկրին եգիպտացւոց. եւ ՛ի բազուկ բարձր եհա́ն զն(ո)ս(ա) անտի։
18Եւ իբրեւ քառասնամեայ ժամանակ կերակրեա́ց զն(ո)ս(ա) յանապատի.
19եւ քակեալ ա́զգս եւթն յերկրին քանանու՝ ժառանգեցո́յց ն(ո)ց(ա) զերկիր նոցա́
20իբրեւ ամս չորեքհարեւր եւ յիսուն։ Եւ յետ այսորիկ ետ ն(ո)ց(ա) դատաւո́րս մինչեւ ՛ի սամուէլ մարգարէ։
21եւ անտի յառաջ խնդրեցին թագաւոր։ եւ ետ ն(ո)ց(ա) ա(ստուա)ծ զսաւղոս որդի́ կիսեայ, այր յազգէ բենիամենի, ամս քառասուն։
22Եւ իբրեւ փոխեաց զնա, յարոյց ն(ո)ց(ա) զդաւի́թ թագաւոր. որում եւ ասաց վկայու(թեամ)բ. գտի զդաւիթ որդի յեսսեայ այր ըստ սրտի իմում, որ արասցէ́ զամ(ենայն) կամս իմ։
23՛Ի սորա́ զաւակէ ա(ստուա)ծ ըստ աւետեացն յարոյց ի(սրաէ)լի զփրկիչն յ(իսու)ս.
24ըստ յառաջագոյն քարոզու(թ)ե(ան)ն յովհաննու առաջի երեսաց մտի́ ն(ո)ր(ա), մկրտու(թ)ի(ւն) ապաշխարու(թ)ե(ան)՝ ամ(ենայն) ժողովրդեանն ի(սրաէ)լի։
25Եւ իբրեւ լնոյր յովհաննէս զընթացսն, ասէր. զո՞ոք կարծէք զինէն թէ իցեմ. չե́մ ես այն. այլ ահա գա́յ զկնի իմ, որում չե́մ արժանի զկօշիկս ոտիցն լուծանել։
26Ա́րք եղբարք՝ որդի́ք աբրահամեան տոհմին, եւ որ ՛ի ձեզ երկիւղա́ծք իցեն յա(ստուածո)յ. ձե́զ բանս այս փրկու(թ)ե(ան) առաքեցաւ։
27Բայց որ բնակեալ են յե(րուսաղէ)մ, եւ իշխանք ն(ո)ց(ա) անծանօ́թ եղեն ՛ի նմանէ. եւ ըստ բարբառոց մարգարէիցն, որ զամ(ենայն) շաբաթսն ընթեռնուին՝ դատեալ՝ կատարեցին.
28եւ ո́չ մի ինչ պատճառ մահու գտեալ՝ խնդրեցին ՛ի պիղատոսէ սպանանե́լ զնա։
29Եւ իբրեւ կատարեցին զամ(ենայն)՝ որ վ(ա)ս(ն) ն(ո)ր(ա) գրեալ էր, իջուցեալ ՛ի փայտէն՝ եդի́ն ՛ի գերեզմանի։
30Այլ ա(ստուա)ծ յարո́յց զնա ՛ի մեռելոց. որ երեւեցա́ւ աւուրբք բազմօք այնոցիկ,
31որ ելեալ էին ընդ նմա ՛ի գալիլեէ յե(րուսաղէ)մ. որք եւ արդ իսկ վկա́յք են ն(ո)ր(ա) առ ժողովուրդն։
32Եւ մեք ձեզ աւետարանեմք զխոստումնն որ առ հարսն եղեալ էր։
33զի զնո́յն ա(ստուա)ծ կատարեաց առ մեզ որդիս ն(ո)ց(ա)՝ յարուցեալ զյ(իսու)ս. ո(ր)պ(էս) եւ ՛ի սաղմոսին գրեալ է՝ յերկրորդում. որդի իմ ես դու՝ ես այսօ́ր ծնայ զքեզ։
34Եւ զի յարոյց զնա ՛ի մեռելոց, եւ ո́չ եւս դառնալոց է յապականութի(ւն). ա́յսպէս ասէ, թէ տա́ց քեզ զսրբու(թ)ի(ւն)սն դաւթի զհաւատարիմս։
35քանզի եւ ՛ի միւսումն ասէ. ո́չ տացես սրբոյ քում տեսանել զապականու(թ)ի(ւն)։
36Այլ դաւիթ յազգի անդ իւրում պաշտեաց, եւ ՛ի կամս ա(ստուածո)յ ննջեաց՝ եւ յաւելա́ւ առ հարս իւր, եւ ետե́ս զապականութի(ւն)։
37բայց զոր ա(ստուա)ծ յարոյց, ո́չ ետես զապականութի(ւն)։
38Յայտնի́ լիցի ձեզ ա́րք եղբարք, զի սովա́ւ ձեզ թողութի(ւն) մեղաց աւետարանի։ եւ յամենայնէ յորմէ ո́չ կարացէք օրինօքն մովսիսի արդարանալ,
39սովաւ ամ(ենայն) որ հաւատայ՝ արդարանայ։
40Զգո́յշ կացէք, գուցէ́ եկեսցէ ՛ի վերայ ձեր որ ասացեալն է ՛ի մարագարէս։
41Տեսէ́ք արհամարհոտք՝ եւ զարմացարո́ւք, եւ եղծարո́ւք. զի գործ մի գործե́մ ես յաւուրս ձեր. գործ՝ որում ո́չ հաւատայցէք՝ եթէ ոք պատմեսցէ ձեզ։
42Եւ իբրեւ ելին անտի, աղաչէին ՛ի միւսում շաբաթու խօսե́լ ն(ո)ց(ա) զնոյն բան։
43Եւ իբրեւ արձակեցաւ ժողովուրդն, զհե́տ երթային բ(ա)զ(ու)մք ՛ի հրէից անտի, եւ ՛ի պաշտօնէիցն եկամտի́ց զպաւղոսի եւ զբառնաբայ, որք խօսէին ընդ նոսա, եւ հաւանեցուցանէին զն(ո)ս(ա) կալ մնա́լ ՛ի շնորհսն ա(ստուածո)յ։
44Եւ ՛ի գալ միւսոյ շաբաթուն, գրեթէ ամ(ենայն) քաղաքն ժողովեցաւ լսել զբանն ա(ստուածո)յ։
45Իբրեւ տեսին հրեայքն զամբոխն, լցան նախանձու. եւ ընդդէ́մ դարձեալ ասացելոցն ՛ի պաւղոսէ, հայհոյէի́ն։
46Համարձակեալ պաւղոսի եւ բառնաբայ՝ ասէին. առ ձե́զ նախ պա́րտ էր խօսել զբանն ա(ստուածո)յ. եւ քանզի դուք մերժէք զնա, եւ ո́չ արժանի́ս համարիք զձեզ կենացն յաւիտենից, ահաւասիկ դառնամք ՛ի հեթանո́սս։
47Զի ա́յսպէս պատուիրեաց մեզ տ(է)ր. եդի զքեզ ՛ի լո́յս հեթանոսաց, լինել քեզ ՛ի փրկու(թ)ի(ւն) մինչեւ ՛ի ծա́գս երկրի։
48Զայս լուեալ հեթանոսացն՝ ուրա́խ լինէին, եւ փառաւո́ր առնէին զբանն տ(եառ)ն։ եւ հաւատացին որք էին կարգեալ ՛ի կեանսն յաւիտենականս։
49եւ շրջէ́ր բանն ընդ ամ(ենայն) գաւառն։
50Բայց հրեայքն դրդռեցին զպաշտօնեայ կանայս զգաստս, եւ գլխաւորս քաղաքին՝ եւ յարուցեալ հալածա́նս ՛ի վերայ պաւղոսի եւ բառմնաբայ, հանին զն(ո)ս(ա) ՛ի սահմանացն իւրեանց։
51Եւ նոցա թօթափեալ զփոշի ոտից ՛ի վերայ նոցա, եկի́ն յիկոնիոն։
52եւ աշակերտքն լնուին խնդութ(եամ)բ՝ եւ հոգւով սրբով։
1Եւ եղեւ յիկոնիոն ՛ի միասին մտանե́լ նոցա ՛ի ժողովուրդ՝ հրէիցն, եւ խօսել նոյնպէս. մինչեւ հաւանե́լ հրէից եւ յունաց բազմաց յոյժ։
2բայց անհաւան հրեայքն յարուցին եւ չարացուցին զանձինս հեթանոսացն ՛ի վերայ եղբարց։
3Բազո́ւմ ժամանակս շրջէին, համարձակեալք տ(եառ)ն վկայու(թեամ)բ, բանիւ շնորհաց իւրոց. եւ տալ նշանս եւ արուե́ստս լինելոյ ՛ի ձեռս ն(ո)ց(ա)։
4Եւ եղեն հերձուածք բազմութե(ան) քաղաքին. ոմանք ՛ի հրեայսն, եւ ոմանք յառաքեա́լսն։
5Իբրեւ եղեւ դիմել հեթանոսացն եւ հրէից իշխանօքն իւրեանց՝ ՛ի թշնամանել եւ ՛ի քարկոծե́լ զն(ո)ս(ա),
6ազդ եղեալ ն(ո)ց(ա)՝ փախեա́ն ՛ի քաղաքսն լիկոնացւոց, ՛ի լիւստրայ եւ ՛ի դերբէ՝ եւ շուրջ զգաւառաւն, եւ ա́նդ աւետարանէին։
7Եւ այր ոմն լիւստրացի տկա́ր յոտից նստէր՝ կա́ղ յորովայնէ մօր իւրոյ, որոյ երբէք չէ́ր գնացեալ։
8Սա́ լուա́ւ զխօսսն պաւղոսի, որոյ հայեցեալ ՛ի նա եւ տեսեալ՝ թէ ունի հաւատս փրկու(թ)ե(ան),
9ասէ́ մեծաձայն. քե́զ ասեմ յանուն տ(եառ)ն մերոյ յ(իսու)սի ք(րիստո)սի, յո́տն կաց ՛ի վերայ ոտից քոց ուղիղ։ եւ վազվազէր՝ եւ գնայր։
10Եւ ժողովրդոցն տեսեալ զոր արարն պաւղոս, բարձի́ն զձայնս իւրեանց լիկոնարէն, եւ ասեն. աստուածք նմանեալ մարդկան իջի́ն առ մեզ։
11եւ կոչէին զբառնաբաս դիո́ս, եւ պաւղոս հերմէ́ս, քանզի նա́ էր առաջնորդ բանին։
12Իսկ քուրմն դիայ որ կայր առաջի́ քաղաքին, ցուլս եւ պսակս հասուցեալ ՛ի դուռն հանդերձ բազմու(թեամ)բքն՝ կամէր զոհե́լ։
13Եւ լուեալ առաքելոցն բառնաբայ եւ պաւղոսի, պատառեալ զհանդերձս իւրեանց՝ արտա́քս վազեցին յամբոխէն. աղաղակէին՝
14եւ ասէին. արք՝ զի՞նչ գործէք զայդ. մեք ձեզ նմանօղք կարեօ́ք մարդիկ եմք. աւետարանե́լ ձեզ յայդպիսի ունայնու(թ)ե(ան)ց դառնալ յա(ստուա)ծ կենդանի. որ արար զերկինս եւ զերկիր, եւ զծով՝ եւ զամ(ենայն) որ ՛ի ն(ո)ս(ա)։
15որ յանցեալ ազգսն թո́յլ ետ ամ(ենայն) հեթանոսաց գնա́լ ՛ի ճանապարհս իւրեանց։
16եւ սակայն ո́չ եթէ առանց վկայու(թ)ե(ան) զինքն եթող, բարերարութ(եամ)բն տա́լ յերկնից ձեզ անձրեւս, եւ ժամանակս պտղաբերս, լնո́ւլ կերակրովք եւ ուրախութ(եամ)բ զսիրտս ձեր։
17Եւ զայս ասացեալ՝ հազի́ւ լռեցուցանէին զժողովուրդսն ՛ի չզոհելոյ ն(ո)ց(ա). այլ գնա́լ յիւրաքանչիւր տեղիս։
18Եւ ՛ի շրջելն ն(ո)ց(ա) եւ յուսուցանել, եկի́ն հասին յանտիոքէ եւ յիկոնիէ հրեայք։ Եւ ՛ի վիճել ն(ո)ց(ա) համարձակութ(եամ)բ, պատրեցին զժողովուրդսն ՛ի բա́ց կալ ՛ի նոցանէ, եւ ասէին թէ ոչինչ ճշմարտութի(ւն) ասեն, այլ զամ(ենայն) ստեն։ եւ քարկոծեալ զպաւղոս քարշեցին արտա́քս քան զքաղաքն, եւ համարէին զնա մեռեա́լ։
19Եւ ՛ի պատել զնովաւ աշակերտացն, յարեա́ւ եմուտ ՛ի քաղաքն։ եւ ՛ի վաղիւ անդր ել բառնաբաւ հանդերձ ՛ի դերբէ։
20Աւրետարանեալ ՛ի քաղաքին յայնմիկ՝ եւ աշակերտեալ զբ(ա)զ(ու)մս, եւ դարձան ՛ի լիւստրայ՝ եւ յիկոնիոն՝ եւ յանտիոքիայ։
21հաստատեալ զանձինս աշակերտելոցն՝ եւ մխիթարեալ. կալ հաստատո́ւն ՛ի հաւատսն. եւ թէ բ(ա)զ(ու)մ նեղու(թեամ)բ պարտ է մեզ մտանել յարքայու(թ)ի(ւն) ա(ստուածո)յ։
22Ձեռնադրեցին ն(ո)ց(ա) ըստ եկեղեցեաց երիցո́ւնս. աղօթս արարեալ հանդերձ պահովք, յա́նձն արարին զն(ո)ս(ա) տ(եառ)ն՝ յոր հաւատացեա́լ էին։
23Եւ շրջեալ ընդ պիսիդայ՝ եկին ՛ի պամփիւլեայ։
24եւ խօսեցեալ ՛ի պերգէ զբանն տ(եառ)ն, իջի́ն յատտալիայ։
25եւ անտի նաւարկեալ՝ գնացին յանտիոք ուստի էին։ յա́նձն արարեալ շնորհացն ա(ստուածո)յ՝ ՛ի գործն զոր կատարեցին։
26Եկեալ ժողովեալ զեկեղեցին՝ պատմեցի́ն որչափ արար ա(ստուա)ծ ընդ ն(ո)ս(ա). եւ զի եբաց հեթանոսաց դո́ւռն հաւատոց.
27շրջեցան ժամանակս ոչ սակաւս ընդ աշակերտսն։
1Եւ ոմանք իջեալ ՛ի հրէաստանէ՝ ուսուցանէին զեղբարս. եթէ ոչ թլփատիք ըստ օրինացն մովսիսի՝ ո́չ կարէք ապրել։
2Եւ լինել ոչ սակաւ հակառակու(թ)ե(ան) եւ խնդրո́յ՝ պաւղոսի եւ բառնաբայ ընդ ն(ո)ս(ա), եդին ելանել պաւղոսի եւ բառնաբայ եւ ոմանց ՛ի նոցանէ՝ առ առաքեալսն եւ երիցունս յե(րուսաղէ)մ վասն խնդրոյն այնորիկ։
3Նոքա յուղարկեալք յեկեղեցւոյն, շրջեցան ը(նդ) փիւնիկէ, եւ ընդ սամարիայ, պատմէին զդարձն հեթանոսաց, եւ առնէին ուրախու(թ)ի(ւն) մեծ ամ(ենայն) եղբարց։
4Եւ հասեալք յե(րուսաղէ)մ, ընկալեա́լք յեկեղեցւոյն եւ յառաքելոցն եւ յերիցանց, պատմեցին որչափ ինչ արար ընդ ն(ո)ս(ա) ա(ստուա)ծ։
5Յարեան ոմանք ՛ի հերձուածո́յն փարիսեցւոց հաւատացեալք, եւ ասէին՝ թէ պա́րտ է թլփատե́լ զդոսա, եւ պատուիրել պահել զօրէնսն մովսիսի։
6Եւ ժողովեցան առաքեալքն եւ երիցունք տեսանե́լ վասն բանիս այսորիկ.
7Եւ յետ բ(ա)զ(ու)մ խնդիր լինելոյ, յո́տն եկաց պետրոս՝ եւ ասէ ցն(ո)ս(ա). ա́րք եղբարք՝ դուք ինքնի́ն գիտէք, զի յաւուրցն առաջնոց ՛ի միջի ձերում ընտրեաց ա(ստուա)ծ բերանով իմով լսե́լ հեթանոսաց բանին աւետարանի, եւ հաւատա́լ։
8եւ սրտագէտն ա(ստուա)ծ վկայեա́ց ն(ո)ց(ա), տալով ն(ո)ց(ա) զհոգին ս(ուր)բ՝ ո(ր)պ(էս) եւ մեզ.
9եւ ո́չինչ ընտրութի(ւն) արար ՛ի մէջ ն(ո)ց(ա) եւ մեր, հաւատո́վք սրբեալ զսիրտս ն(ո)ց(ա)։
10Արդ՝ ընդէ՞ր փորձէք զա(ստուա)ծ, դնել լո́ւծ ՛ի վերայ պարանոցի աշակերտացն, զոր ո́չ հարքն մեր՝ եւ ո́չ մե́ք կարացաք բառնալ։
11այլ շնորհօ́քն տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի՝ հաւատամք ապրել, զորօրինակ եւ նոքա։
12Լռեաց ամ(ենայն) ժողովուրդն, եւ լսէի́ն բառնաբայ եւ պաւղոսի պատմելոյն՝ որչափ արա́ր ա(ստուա)ծ նշանս եւ արուեստս ՛ի հեթանոսս ՛ի ձեռս նոցա։
13Եւ յետ լռելոյն ն(ո)ց(ա), պատասխանի ետ յա́կովբոս՝ եւ ասէ. ա́րք եղբարք՝ լուարո́ւք ինձ։
14շմաւոն պատմեա́ց որպէս յառաջագոյն ա(ստուա)ծ այց արար առնուլ ժողովո́ւրդ ՛ի հեթանոսաց՝ անուան իւրոյ։
15եւ այնմ միաբանի́ն բանք մարգարէիցն. Ո(ր)պ(էս) եւ գրեալ է.
16յետ այսորիկ դարձայց՝ եւ շինեցից զյարկս դաւթի, զանկեալն եւ զկործանեալն ն(ո)ր(ա) վերստի́ն շինեցից, եւ կանգնեցից զնա.
17ո(ր)պ(էս) զի խնդրեսցեն մնացորդք մարդկան զտ(է)ր. եւ ամ(ենայն) հեթանոսք յորոց վերայ կոչեցեա́լ է անուն իմ, ասէ տ(է)ր. որ առնէ զայս ամ(ենայն).
18յայտնի́ է ՛ի յաւիտեանցն.
19Վ(ա)ս(ն) որոյ եւ ես իրաւո́ւնս համարիմ, մի́ նեղել զայնոսիկ՝ ոյք ՛ի հեթանոսացն դառնան առ ա(ստուա)ծ։
20այլ տալ թո́ւղթս առ ն(ո)ս(ա), խորշել ՛ի կերակրոց կռոց, եւ՛ի պոռնկութ(են)է, եւ ՛ի մեռելոտւո́յ, եւ յարենէ։
21Զի մովսէս յազգացն առաջնոց ը(նդ) քաղաքաց, զքարոզիչսն իւր ունի ՛ի ժողովսն, ըստ ամ(ենայն) շաբաթո́ւց ընթերցեալ։
22Յայնժամ հաճո́յ թուեցաւ առաքելոցն եւ երիցանցն եւ ամ(ենայն) եկեղեցւոյն, արս ընտրեալս ՛ի նոցանէ առաքե́լ յանտիոք ընդ պաւղոսի եւ ընդ բառնաբայ.զյուդա́ զկոչեցեալն բարսաբա՝ եւ զշիղա, արս գլխաւո́րս.
23գրեալ առ եղբարս ՛ի ձեռն նոցա զայս ինչ։ Առաքեալք եւ երիցունք եւ եղբարք, յանտիո́ք եւ ՛ի սիւրիայ եւ ՛ի կիւլիկիայ, եղբարցդ որ ՛ի հեթանոսաց էք, ողջո́յն։
24Քանզի լուաք՝ թէ ոմանք իբրեւ ՛ի մէնջ խռովեցուցի́ն զձեզ բանիւք՝ խախտել զանձինս ձեր. ասեն թլփատե́լ եւ պահել զօրէնսն, որոց ո́չ հրամայեցաք։
25Հաճո́յ թուեցաւ մեզ միաբան ժողովելոցս, արս ընտրեալս հղե́լ առ ձեզ, ընդ սիրելիս մեր՝ ընդ բառնաբա́յ եւ ընդ պաւղոսի։
26արք՝ որք մատնեցին զանձինս իւրեանց վասն անուանն տ(եառ)ն մերոյ յ(իսու)սի ք(րիստո)սի։
27Արդ՝ առաքեցաք զյուդա́ եւ զշիղա. եւ ն(ո)ց(ա) ՛ի բանից զնո́յն պատմել։
28Զի հաճո́յ թուեցաւ հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ եւ մեզ, մի́ ինչ աւելի բեռն դնել ձեզ. բայց միայն ՛ի կարեւորա́ցս յայսոցիկ.
29՛ի բաց կալ ՛ի զոհելոյ կռոց, եւ յարենէ, եւ ՛ի հեղձուցելոյ, եւ ՛ի պոռնկութ(են)է. յորոց պահեալ զանձինս բարւո́ք գործիցէք։ ո́ղջ լերուք։
30Եւ նոքա արձակեալք՝ իջի́ն յանտիոք, եւ ժողովեալ զժողովուրդսն՝ ետո́ւն զթուղթն։
31եւ ընթերցեալ՝ ուրա́խ եղեն ՛ի վերայ մխիթարու(թ)ե(ան)ն։
32Յուդա եւ շիղա՝ զի եւ նոքա մարգարէ́ք էին, բանիւք բազմօք մխիթարեցին զեղբարս՝ եւ հաստատեցին։
33Եւ եղեալ անդ ժամանակս արձակեցան յեղբարց խաղաղութ(եամ)բ առ առաքեալսն։
34եւ հաճոյ թուեցաւ շիղայի մնա́լ անդէն։
35Բայց պաւղոս եւ բառնաբաս շրջէի́ն յանտիոք, ուսուցանել եւ աւետարանե́լ եւ այլովք բազմօք՝ զբանն ա(ստուածո)յ։
36Իսկ յետ աւուրց ինչ ասէ պաւղոս ցբառնաբաս. դարձցո́ւք եւ շրջեսցո́ւք զեղբարբք, ը(նդ) ամ(ենայն) քաղաքաց յորս քարոզեցա́ք զբանն տ(եառ)ն, թէ ո՞(ր)պ(էս) ունիցին։
37Բառնաբաս կամէր առնո́ւլ եւ զյովհաննէս զկոչեցեալն մարկոս։
38բայց պաւղոս աղաչէր՝ թէ զմեկնեալն ՛ի նոցանէ ՛ի պամփիլիայ, եւ զչեկեալն ընդ նոսա ՛ի գործն, մի́ առնուլ ընդ ինքեանս։
39Եւ եղեւ գժտութի(ւն) ՛ի մէջ նոցա՝ մինչեւ մեկնել ՛ի միմեանց, բառնաբայ առնուլ զմարկոս՝ նաւե́լ ՛ի կիւպրոս։
40Եւ պաւղոսի ընտրեալ զշիղայ՝ ել, յա́նձն արարեալ շնորհացն ա(ստուածո)յ յեղբարց անտի։
41եւ շրջէր ՛ի կողմանս ասորւո́ց եւ կիւլիկեցւոց, եւ հաստատէ́ր զեկեղեցին։
1Եւ եկն եհաս ՛ի դերբէ́ եւ ՛ի լիւստրա. եւ ահա աշակերտ ոմն էր անդ՝ անուն տիմո́թէոս, որդի կնոջ հրէի հաւատացելոյ՝ եւ հօր հեթանոսի։
2որ վկայեա́լ էր ՛ի լիւստրացւոց եւ յիկոնացւոց եղբարց։
3Զսա կամեցաւ պաւղոս ընդ ի́ւր տանել. եւ առեալ թլփատեա́ց զնա վ(ա)ս(ն) հրէիցն՝ որ էին ՛ի տեղիսն յայնոսիկ. քանզի գիտէին ամենեքին զհայր ն(ո)ր(ա) թէ հեթանո́ս էր։
4Իբրեւ անցանէին ընդ քաղաքսն, աւանդեցին ն(ո)ց(ա) պահե́լ զհրամանսն պատուիրեալս յառաքելոցն եւ յերիցանց՝ որք յե(րուսաղէ)մ։
5Եւ եկեղեցիքն հաստատէին ՛ի հաւատս, եւ յաւելուին ՛ի թիւն հանապազօր ՛ի նոյն։
6Եւ շրջեցան ընդ փռիւգւայ եւ ընդ կողմանս գաղատացւոց, արգելեալք ՛ի հոգւոյն ս(ր)բ(ո)յ խօսե́լ զբանն յասիայ։
7բայց եկեալ առ մւսաւ՝ թեւակոխէին երթա́լ ՛ի բիւթանիա, եւ ո́չ համարձակեաց ն(ո)ց(ա) հոգին ք(րիստո)սի։
8էւ անցեալ ըստ միսիա՝ իջին ՛ի տրովադայ։
9եւ տեսի́լ երեւեցաւ ՛ի գիշերին պաւղոսի. այր ոմն մակեդովնացի կա́յր աղաչէր զնա՝ եւ ասէր, անցեալ ՛ի մակեդովնիայ՝ օգնեսցե́ս մեզ։
10Եւ իբրեւ զտեսիլն ետես, վաղվաղակի́ խնդրեցաք ելանել ՛ի մակեդովնիայ. տեղեկացեալ թէ հրաւիրեաց զմեզ տ(է)ր աւետարանե́լ ն(ո)ց(ա)։
11Եւ ելեալ ՛ի տրովադայ՝ դէպ ուղիղ գնացա́ք ՛ի սամոթրակէ։ եւ ՛ի վաղիւ անդր ՛ի նո́ր քաղաք.
12եւ անտի ՛ի փիլիպպո́ւս, որ է առաջի́ն վիճակ մակեդովնացւոց՝ քաղաք կիղովնիայ։ Եւ անդ ՛ի քաղաքին դադարեալ մեր աւո́ւրս ինչ.
13յաւուր շաբաթու ելաք արտաքոյ քաղաքին առ գետա́փնն՝ ո́ւր համարէին աղօթս մատուցանել պաւղոս։ եւ նստեալ խօսէաք ընդ ժողովեալ կանայս.
14Եւ կին ոմն անուն լիդիա ծիրանավաճառ՝ ՛ի թիւատիր քաղաքէ, երկիւղած յա(ստուածո)յ՝ լուա́ւ. զորոյ տ(է)ր իսկ եբաց զսիրտն անսա́լ խօսիցն պաւղոսի։
15Եւ իբրեւ մկրտեցաւ ինքն եւ տուն իւր, աղաչէ́ր եւ ասէր. եթէ համարիք զիս հաւատացեալ տ(եառ)ն, մտեալ ՛ի տուն իմ ադերո́ւք։ եւ բռնադատեաց տարա́ւ զմեզ։
16Եւ եղեւ մինչդեռ երթայաք մեք յաղօթս, պատահեաց մեզ աղախին ոմն՝ զոր ուներ ա́յս հարցուկ. որ շահս բազո́ւմս տայր տերանց իւրոց մոլելովն։
17Նա զհետ եղեալ պաւղոսի՝ եւ մեր՝ աղաղակէ́ր եւ ասէր, արքս այս ծառա́յք ա(ստուածո)յ բարձրելոյ են, որ պատմեն ձեզ զճանապա́րհս փրկու(թ)ե(ան)։
18եւ զայս առնէր ՛ի բազո́ւմ աւուրս։ Զայրացեալ պաւղոս՝ դարձաւ եւ ասէ́ ցայսն. պատուիրեմ քեզ յանուն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի ելանե́լ ՛ի դմանէ։ եւ ե́լ այսն ՛ի նմին ժամու։
19Իբրեւ տեսին տեարք ն(ո)ր(ա)՝ եթէ հատա́ւ յոյս շահի ն(ո)ց(ա), առեալ զպաւղոս եւ զշիղա՝ ձգեցի́ն ՛ի հրապարակն առ իշխանսն։
20եւ ածեալ զն(ո)ս(ա) առ զօրագլուխսն՝ ասե́ն. արքս այս խռովեցուցանեն զքաղաքս մեր. ինքեանք հրեայք են,
21եւ պատմեն մեզ օրէնս, զոր չէ́ արժան մեզ ընդունել եւ ո́չ առնել. զի հռոմայեցի́ք եմք։
22եւ կուտեցա́ւ ամբոխն ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա)։ Եւ զօրագլուխքն պատառեցի́ն զհանդերձս իւրեանց. եւ հրամայեցին գա́ն. հարկանել։
23եւ բ(ա)զ(ու)մ վէրս եդեալ ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա) արկին ՛ի բանտ, պատուիրեցին բանտապետին զգուշութ(եամ)բ՝ պահել զն(ո)ս(ա)։
24Որոյ առեալ զայսպիսի պարուէր, ա́րկ զն(ո)ս(ա) ՛ի ներքի́ն բանտն, եւ զոտս ն(ո)ց(ա) պնդեա́ց ՛ի կոճեղ։
25Եւ ՛ի մէջ գիշերոյն պաւղոս եւ շիղայ կայն յաղօթս՝ եւ օրհնէին զա(ստուա)ծ։ ունկն դնէին նոցա կալանաւորքն։
26Եւ եղեւ յանկարծակի շարժումն մեծ, մինչեւ շարժե́լ հիմանց բանտին, եւ բացա́ն անդրէն դրունքն ամ(ենայն), եւ ամենեցուն կապանքն լուծա́ն։
27Իբրեւ զարթեաւ բանտապետն՝ եւ ետես բացեա́լ զդուրս բանտին, ձգեաց զսուսեր՝ եւ կամէր երթա́լ զիւրովին. կարծէր փախուցեալ զկապեալսն։
28Եւ կոչեցեալ ՛ի ձայն մեծ պաւղոս՝ եւ ասէ. մի́ ինչ գործեր ընդ անձն քո չար, քանզի ամենեքին ա́ստ եմք։
29Խնդրեաց լոյս՝ եւ դիմեա́ց ՛ի ներքս. եւ զահի հարեալ՝ անկա́ւ առաջի պաւղոսի եւ շիղայի.
30եւ ածեալ զնոսա արտաքս՝ ասէ. տեա́րք՝ զի՞նչ պարտ է ինձ առնել՝ զի ապրեցայց։
31Եւ նոքա ասեն. հաւատա́ ՛ի տ(է)ր յ(իսու)ս ք(րիստո)ս, եւ ապրեսցիս դու՝ եւ ամ(ենայն) տուն քո։
32Եւ խօսեցա́ն նմա զբանն տ(եառ)ն, եւ ամենեցուն որ էին ՛ի տան ն(ո)ր(ա)։
33Եւ առեալ զն(ո)ս(ա) ՛ի նմին ժամու գիշերւոյն՝ լուա́ց ՛ի վերաց անտի. եւ մկրտեցա́ւ ինքն եւ իւրքն ամենեքեան անդէն վաղվաղակի։
34եւ ածեալ զն(ո)ս(ա) ՛ի տուն իւր, եդ առաջի ն(ո)ց(ա) սեղան. եւ ուրա́խ եղեւ ամ(ենայն) տամբն հաւատացեալ յա(ստուա)ծ։
35Եւ իբրեւ այգ եղեւ՝ առաքեցին զօրագլուխքն զնուիրակսն, եւ ասեն. արձակեա́ զարսդ զայդոսիկ։
36Եւ պատմեաց բանտապետն զբանսն՝ պաւղոսի, եթէ առաքեցին զօրագլուխքն զի արձակեցիք. արդ՝ ելէ́ք եւ երթա́յք խաղաղութ(եամ)բ։
37Իսկ պաւղոս ասէ ցն(ո)ս(ա). գան հարեալ զմեզ հրապարակաւ՝ արս անմեղս հռովմայեցիս արկին ՛ի բանտ, եւ արդ լռելեա՞յն հանեն զմեզ. ո́չ այդպէս, այլ եկեսցեն ինքեա́նք իսկ հանցեն զմեզ։
38Եւ պատմեցի́ն զօրագլխացն նուիրակքն զբանսն. զահի́ հարան իբրեւ լուան՝ թէ հռովմայեցիք են. եւ եկեալ աղաչեցի́ն զն(ո)ս(ա)։
39եւ իբրեւ հանին, աղաչեցին գնա́լ ՛ի քաղաքէն։
40Եւ ելեալ ՛ի բանտէն՝ մտին ՛ի լիւդեայ. եւ տեսեալ զեղբարս՝ մխիթարեցին զն(ո)ս(ա), եւ գնացին։
1Եւ շրջեալ ընդ ամփիպոլիս եւ ընդ ապողոնիայ, եկին ՛ի թեսաղոնիկէ, ուր էր ժողովուրդ հրէիցն։
2Եւ ըստ սովորութե(ա)ն պաւղոս եմո́ւտ առ ն(ո)ս(ա), եւ ՛ի շաբաթս երիս խօսեցա́ւ ընդ ն(ո)ս(ա) ՛ի գրոց։
3բանայր եւ դնէ́ր առաջի, եթէ պա́րտ էր ք(րիստո)սի չարչարել եւ յառնել ՛ի մեռելոց. եւ թէ նա́ է ք(րիստո)սն յ(իսու)ս՝ զոր ե́սն պատուիրեմ ձեզ։
4Եւ ոմանք ՛ի նոցանէ հաւանեցան, եւ վիճակեցան պաւղոսի եւ շիղայի. բայց պաշտօնէիցն հեթանոսաց էր բազմութի(ւն) յոյժ, եւ ՛ի կանանց գլխաւորաց ո́չ սակաւք։
5Եւ նախանձեցա́ն հրեայքն, եւ առեալ արս ոմանս դռեհի́կս անօրէնս, ամբոխ արարեալ խռովեցին զքաղաքն. եւ կուտեալ առ ապարանսն յասովնի, խնդրէին զն(ո)ս(ա) ածե́լ ՛ի հրապարակ։
6Եւ իբրեւ ոչ գտին զն(ո)ս(ա), քարշէին զյասոն եւ զոմանս եղբարս առ քաղաքապետսն. բողոք բարձեալ՝ թէ որք զաշխարհս խռովեցուցին՝ սոքա եւ ա́յսր հասին.
7զորս ընկալեալ է յասոնի։ եւ սոքա ամենեքեան հակառա́կ հրամանացն կայսեր գործեն. թագաւո́ր զոմն ասեն զյ(իսու)ս։
8Եւ խռովեցուցին զժողովսն եւ զքաղաքապետսն, որ լսէին զայն։
9եւ առեալ երաշխաւորութի(ւն) առ ՛ի յասոնայ եւ յայլոցն՝ արձակեցի́ն զն(ո)ս(ա)։
10Բայց եղբարք վաղվաղակի գիշերեայն յուղարկեցի́ն զպաւղոս եւ զշիղայ ՛ի բերեայ. որք իբրեւ հասին անդր, ՛ի ժողովուրդն հրէից գնացին։
11զի սոքա էին ազնուագո́յնք՝ քան որ ՛ի թեսաղոնիկն էին. որք ընկալան զբանն ամ(ենայն) յօժարու(թեամ)բ. հանապազ քննէին զգիրս՝ եթէ իցէ՞ այս ա́յսպէս։
12Եւ բազո́ւմք իսկ ՛ի նոցանէ հաւատացին. եւ ՛ի հելլենացւոց կանանց զգաստից՝ եւ յարանց ո́չ սակաւք։
13Բայց իբրեւ գիտացի́ն՝ որ ՛ի թեսաղոնիկէ հրեայքն էին, եթէ եւ ՛ի բերիա́յ պատմեցաւ ՛ի պաւղոսէ բանն ա(ստուածո)յ. եկին եւ անդր շարժե́լ եւ խռովեցուցանել զժողովսն։
14Յայնժամ զպաւղոս վաղվաղակի առաքեցին եղբարք գնա́լ մինչեւ ՛ի ծովեզր. եւ մնային շիղայ եւ տիմոթէոս անդէն։
15Եւ որք տանէին զպաւղոս, ածին զնա մինչեւ յաթէ́նս. եւ առեալ պատուէր առ շիղա́յ եւ տիմոթէոս, զի վաղվաղակի́ եկեսցեն առ նա. եւ գնացի́ն։
16Եւ յաթէնս ՛ի մնալն ն(ո)ց(ա) պաւղոսի, զայրանա́յր հոգի նորա ՛ի նմ(անէ). զի տեսանէր ՛ի կռապաշտու(թ)ե(ան)՝ զքաղաքն։
17եւ խօսէ́ր ՛ի ժողովրդեանն ը(նդ) հրեայսն, եւ ը(նդ) պաշտօնեայսն, եւ ՛ի հրապարա́կսն զամ(ենայն) օր՝ որոց եւ պատահէին։
18Ոմանք յեպիկուրեանցն եւ ՛ի ստուկեանց փիլիսոփայից հակառակէին ը(նդ) նմ(անէ)։ եւ ոմանք ասէին, զի՞նչ կամիցի սերմանաքաղս այս խօսել։ իսկ այլք՝ թէ օտարստի́ իմն դից թուի պատմիչ լինելոյ. քանզի զյ(իսու)ս եւ զյարու(թ)ի(ւ)ն աւետարանէր։
19Եւ առեալ զնա ածին յարիսպագոսն, եւ ասէին. կարասցո՞ւք իմանալ՝ թէ զի́նչ է նոր վարդապետութի(ւն)դ՝ որ ՛ի քէն պատմի։
20օտարացուցի́չս իմն բերես ՛ի լսելիս մեր. կամիմք գիտել՝ թէ զի՞նչ կամիցի այս լինել։
21Զի աթենացիք ամենեքին՝ եւ ե́կքն օտարք՝ ո́չ յայլ ինչ պարապէին, բայց ասել ինչ, կ(ա)մ լսել նորագոյնս։
22Եկաց պաւղոս ՛ի մէջ արիսպագին՝ եւ ասէ. ա́րք աթենացիք, ըստ ամենայնի իբրեւ պաշտօնասէրս տեսանեմ զձեզ։
23քանզի շրջեալ եւ տեսեալ զպաշտամունս ձեր. գտի́ բագին մի՝ յորում գրեալ էր, անծանօթի ա(ստուածո)յ. զոր դուք յանծանօթս պաշտէք, ես զնո́յն պատմեմ ձեզ։
24Ա(ստուա)ծ՝ որ արար զաշխարհս եւ զամ(ենայն) որ ՛ի նմա, նա երկնից եւ երկրի է տ(է)ր. ո́չ ՛ի ձեռագործ տաճարս բնակէ,
25եւ ո́չ ՛ի ձեռա́ց մարդկան պաշտի իբրեւ կարօտ իմիք. նա́ տայ ամենայնի կեանս եւ շունչ՝ եւ զամենայն ինչ։
26արա́ր ՛ի միոջէ արենէ զամ(ենայն) ազգս մարդկան՝ բնակե́լ ՛ի վերայ երեսաց ամ(ենայն) երկրի։ հաստատեաց կարգեալ ժամանակս եւ սահմանադրութի(ւն)ս բնակու(թ)ե(ան) ն(ո)ց(ա)՝ խնդրե́լ զա(ստուա)ծ
27զի թերեւս զննիցե́ն զնա՝ եւ գտանիցեն. նա՝ եւ ո́չ հեռի իսկ է յուրաքանչիւր ումեքէ ՛ի մէնջ։
28զի նովա́ւ կեամք եւ շարժի́մք եւ եմք, ո(ր)պ(էս) ոմանք ՛ի ձերո́ց ճարտարաց ասացին, թէ նորա եւ ազգ իսկ եմք։
29Եւ արդ՝ որով հետեւ ազգ եմք ա(ստուածո)յ, ո́չ պարտիմք համարել ոսկւոյ՝ կ(ա)մ արծաթոյ՝ կամ քարի, որ ՛ի ճարտարու(թեն)է́ եւ ՛ի մտաց մարդկան քանդակեալ իցէ՝ զա(ստուա)ծականն լինել նմանօղ։
30Բայց զժամանակս անգիտութե(ա)ն անտե́ս արարեալ ա(ստուածո)յ, արդ զայս պատուիրէ մարդկան՝ ամ(ենայն) ումեք ապաշխարե́լ։
31Քանզի հաստատեաց օր, յորում պարտ է դատել զաշխարհս արդարութ(եամ)բ, ՛ի ձեռն առնն՝ որով սահմանեաց տալ հաւա́տս ամենեցուն՝ յարուցեալ զնա ՛ի մեռելոց։
32Իբրեւ լուան զյարութի(ւն) մեռելոց, ոմանք ծա́ղր առնէին. կէսքն ասէին՝ լուիցուք ՛ի քէն վ(ա)ս(ն) այդորիկ մի́ուսանգամ։
33Եւ ապա պաւղոս ե́լ գնա́ց ՛ի միջոյ ն(ո)ց(ա)։
34եւ ոմանք արք անկեալք ՛ի նա հաւատացի́ն. ընդ որս էր եւ դիոնեսիո́ս արիոսպագացի, եւ կին մի անուն դամարիս՝ եւ ա́յլք ընդ ն(ո)ս(ա)։
1Յետ այսորիկ մեկնեալ պաւղոսի յաթենացւոց անտի, եկն ՛ի կորինթոս։
2եւ եգիտ զոմն հրեայ անուն ակիւղաս՝ յազգէ պոնտացի́, այն ինչ եկեալ յիտալիայ, եւ պրիսկիլլայ կին ն(ո)ր(ա), վ(ա)ս(ն) հրամանին կղաւդեայ որոշե́լ զամ(ենայն) հրեայս ՛ի հռովմայ. եւ յարեցաւ ՛ի ն(ո)ս(ա)։
3Եւ վ(ա)ս(ն) զի համարուե́ստ էր, եղեւ առ ն(ո)ս(ա)՝ եւ գործէ́ր. քանզի էին խորանակա́րք արուեստիւք։
4Եւ խօսէր ՛ի ժողովրդեանն ըստ ամ(ենայն) շաբաթուց, եւ հաւանեցուցանէր զհրեայս եւ զհեթանոսս։
5Իբրեւ իջին ՛ի մակեդովնիայ՝ շիղայ եւ տիմոթէոս, ստիպէր հոգւովն պաւղոս դնել վկայութի(ւն) հրէիցն՝ թէ յ(իսու)ս էքսն։
6Եւ յընդդէմ դառնալ ն(ո)ց(ա)՝ եւ հայհոյել, թօթափեալ զձորձս՝ եւ ասէ ցն(ո)ս(ա). արիւն ձեր ՛ի գլո́ւխս ձեր, քաւեա́լ եմ ես. յայսմ հետէ ՛ի հեթանոսս երթամ։
7Եւ գնացեալ անտի եմո́ւտ ՛ի տուն ուրումն, որոյ անուն էր տիտոս յուստոս՝ պաշտօնեա́յ ա(ստուածո)յ. որոյ ապարանքն էին մե́րձ ՛ի ժողովեաղն։
8Կրիսպոս ժողովրդապետ հաւատա́ց ՛ի տ(է)ր ամ(ենայն) տա́մբ իւրով. եւ բազմաց ՛ի կորնթացւոցն լուեալ՝ հաւատացին եւ մկրտեցան։
9Եւ ասէ տ(է)ր ՛ի գիշերի տեսլեամբ ցպաւղոս. մի́ երկնչիր, այլ խօսեա́ց՝ եւ մի́ լռեր.
10քանզի ես ընդ քե́զ եմ, եւ ո́չ ոք ընդդէմ դարձցի քո՝ ՛ի չարչարել զքեզ. քանզի ժողովուրդ է իմ բազում ՛ի քաղաքիս յայսմիկ։
11Եւ նստաւ անդ տարի մի, եւ ամիսս վեց, ուսուցանէր նոցա զբանն ա(ստուածո)յ։
12Առ գաղիովնաւ փոխանակա́ւ բդեշխին աքայեցւոց, յարեան միաբան հրեայքն ՛ի վերայ պաւղոսի, եւ ածէին զնա յատեան.
13եւ ասէին, եթէ արտաքո́յ օրինաց պատրէ́ սա զմարդիկ՝ պաշտել զա(ստուա)ծ։
14Եւ իբրեւ մե́րձ էր պաւղոս բանալ զբերան իւր, ասէ գաղւովն ցհրեայսն. եթե է́ր ինչ անիրաւու(թ)ի(ւն) կ(ա)մ խարդախութի(ւն) չարեաց՝ ո́վ հրեայք. ՛ի դէ́պ էր ինձ անսալ ձեզ։
15ապա թէ ՛ի խնդիրք ինչ են վ(ա)ս(ն) բանի́ եւ անուանց եւ օրինաց ձերոց, տեսէ́ք ձեզէն. քանզի դատաւոր այդպիսի իրաց չկամի́մ լինել։
16եւ մերժեաց զն(ո)ս(ա) յատենէ անտի։
17Եւ առեալ ամենեցուն յունացն զսոսթենէս ժողովրդապետն՝ հարկանէի́ն առաջի ատենին. եւ ո́չինչ զայնմանէ գաղւովնի փոյթ լինէր։
18Բայց պաւղոսի տակաւին մնացեալ աւուրս բ(ա)զ(ու)մս, յեղբարցն հրաժարեալ՝ նաւէր յասորիս. եւ ը(նդ) նմա պրիսկիլլայ եւ ակիւղաս, փոքրել ագլուխ ՛ի կենքրեայ, քանզի ուխտագի́ր էր։
19Եւ հասեալ յեփեսոս՝ զն(ո)ս(ա) եթո́ղ անդ՝ եւ ինքն մտեալ ՛ի ժողովուրդն խօսէ́ր ընդ հրեայսն։
20Եւ աղաչէին զնա բազո́ւմ ժամանակս լինել անդ. եւ ո́չ առ յանձն,
21այլ հրաժարեա́ց ՛ի նոցանէն՝ եւ ասէ, դարձեա́լ շրջեցայց ա(ստուածո)յ կամօքն առ ձեզ։ Համբարձա́ւ յեփեսեայ,
22եւ իջեալ ՛ի կեսարիայ՝ ել եւ ետ ողջո́յն եկեղեցւոյն։ Էջ յանտիոք։
23եւ եղեալ անդ ժամանակ ինչ, ե́լ շրջել կարգաւ ը(նդ) գաղատացւոց աշխարհն եւ ընդ փռիւգիայ, հաստատե́լ զամ(ենայն) աշակերտեալսն։
24Հրեայ ոմն ապեղէ́ս անուն՝ աղէքսանդրացի́ յազգէ, այր ճարտարաբան, ե́կն եհաս յեփեսոս։ զօրաւո́ր էր գրովք։
25Սա՝ էր տեղեկացեալ ճանապարհին տ(եառ)ն, եւ եռա́յր հոգւով. խօսէր՝ եւ ուսուցաներ ճշմարտութ(եամ)բ վ(ա)ս(ն) յ(իսու)սի. գիտէր միայն զմկրտութի(ւ)ն յովհաննու։
26սա՝ սակաւ համարձակե́լ ՛ի ժողովրդեանն։ Եւ լուեալ ՛ի նմանէ ակիւղայ եւ պրիսկեայ, եւ առին զնա իւրեանս, եւ ճշմարտագո́յնս պատմեցին նմա զճանապարհն ա(ստուածո)յ։
27իբրեւ կամեցաւ նա գնալ յաքայիայ, յօժարեա́լ եղբարք՝ գրեցին առ աշակերտսն ընդունե́լ զնա։
28Որ իբրեւ եհաս անդր, բազո́ւմ նպաստ լինէր հաւատացելոցն ՛ի ձեռն շնորհացն։
29քանզի պնդագո́յն զհրեայսն յանդիմանէր հրապարակաւ. ցուցանել գրովք՝ եթէ ք(րիստո)սն է յ(իսու)ս։
1Եւ եղեւ մինչ դեռ ապաւղոսն ՛ի կորնթոսն էր, պաւղոսի շրջեալ զվերին կողմամբքն՝ եւ իջանե́լ յափեսոս. եւ գտանել զոմանս զաշակերտս,
2ասէ ցնոսա. եթէ հոգի ս(ուր)բ ընկալարո՞ւք ՛ի հաւատալն։ նոքա ասեն ցնա. այլ եւ ո́չ թէ հոգի ս(ուր)բ գուցէ՝ լուեա́լ է մեր։
3Եւ ասէ, իսկ յի՞նչ մկրտեցարուք։ նոքա ասեն. ՛ի յովհաննո́ւ մկրտութի(ւ)ն։
4Եւ ասէ պաւղոս. յովհաննէս քարոզեաց մկրտութի(ւն) ապաշխարութե(ան) ամ(ենայն) ժողովրդեանն. եւ ասէր, զի որ գալոցն է յետ ն(ո)ր(ա)՝ ՛ի նա́ հաւատասցեն. ա́յսինքն է՝ ՛ի յ(իսու)ս ք(րիստո)ս։
5եւ իբրեւ լուան, մկրտեցա́ն յանուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի։
6Եւ ՛ի դնել ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա) պաւղոսի զձեռն, ե́կն հոգի ս(ուր)բ ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա). խօսէին լեզուս՝ եւ մարգարէանայի́ն։
7եւ էին ամենեքեան արք իբրեւ երկոտասան։
8Եւ մտեալ ՛ի ժողովուրդն՝ համարձակէր ամիսս երիս. խօսէ́ր եւ հաւանեցուցանէր վ(ա)ս(ն) արքայու(թ)ե(ան)ն ա(ստուածո)յ։
9Իբրեւ ոմանք խստանային՝ եւ ընդդէմ դառնային բամբասե́լ զճանապարհն առաջի բազմութե(ա)ն, մեկնեալ ՛ի նոցանէ որոշեա́ց զաշակերտսն. հանապազօր խօսէ́ր ՛ի դիւանին տիւրանեայ սրումն։
10Եւ այս եղեւ զերկեա́մ մի, մինչեւ ամ(ենայն) բնակչացն ասիացւոց լսել զբանն տ(եառ)ն, հրէից եւ հեթանոսաց։
11Եւ զօրութի(ւն)ս ո́չ սակաւս առնէր ա(ստուա)ծ ՛ի ձեռն պաւղոսի.
12մինչեւ ՛ի հիւա́նդս տանել ՛ի քրտանէ ն(ո)ր(ա)՝ թաշկինակս կամ վարշամակս, եւ մերժե́լ ՛ի նոցանէ ախտիցն, եւ այսոց չարաց ելանել։
13Յանդգնեցան ոմանք ՛ի շրջող հրէիցն՝ որ երդմնեցուցիչքն էին, անուանե́լ ՛ի վ(ե)ր(այ) այնոցիկ որք ունէին այսս չարս՝ զանուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի, եւ ասէին. երդմնեցուցանե́մ զձեզ ՛ի յ(իսու)ս՝ զոր պաւղոսն քարոզէ։
14Եին որումն սկեւեա́յ հրէի քահանայի եւթն որդի որ զայս առնէին։
15Պատասխանի ետ այսն չար՝ եւ ասէ ցն(ո)ս(ա). զյ(իսու)ս գիտեմ եւ պաւղոս ճանաչեմ, բայց դուք ո՞վ էք։
16Եւ վաղեաց այրն յորում էր այսն չար, ըմբռնեալ զերկոսեան յաղթահարեաց զն(ո)ս(ա), մինչեւ մերկս եւ վիրաւո́րս փախչել ՛ի տանէ անտի։
17Եւ այս յայտնի́ եղեւ ամ(ենայն) հրէից եւ հեթանոսաց՝ որ բնակեալ էին յեփեսոս. եւ անկաւ երկեւղ յամենեսեան ՛ի ն(ո)ս(ա). եւ մեծանա́յր անուն տ(եառ)ն յ(իսու)սի։
18եւ բազո́ւմք ՛ի հաւատացելոցն գային եւ խոստովա́ն լինէին, եւ պատմէին զգործս իւրեանց։
19Եւ բ(ա)զ(ու)մք ՛ի կախարդասարացն բերէին զգիրսն, այրէին առաջի ամենեցուն. եւ համարեցան զգինս ն(ո)ց(ա)՝ եւ գտանէին արծաթոյ բեւրս հինգ։
20Եւ ա́յսպէս բանն ա(ստուածո)յ աճէ́ր եւ հզօրանայր։
21Եւ իբրեւ կատարեցավ այս, եդ պաւղոս ՛ի մտի շրջե́լ ընդ մակեդովնիայ եւ ընդ աքայիայ՝ եւ գա́լ յե(րուսաղէ)մ. ասէր, եթէ յետ երթալոյն իմ անդր,պարտ է ինձ եւ զհռոմ տեսանել։
22Առաքեաց ՛ի մակեդովնիայ երկո́ւս ՛ի պաշտօնէիցն իւրոց, զտիմոթէոս եւ զերաստոս. եւ ինքն մնա́ց ժամանակս ինչ յասիայ։
23Եւ եղեւ ՛ի ժամանակին յայնմիկ խռովութի(ւն) ո́չ սակաւ, վ(ա)ս(ն) ճանապարհին։
24Իսկ դեմետրիոս ոմն անուն՝ արծաթագո́րծ, գործէր մեհեա́նս արծաթիս արտեմի́ս դից. եւ տայր ճարտարացն լինել ո́չ սակաւ շահ.
25որ ժողովեացն իսկ եւ զձեռագէտս արուեստին, եւ ասէ, ա́րք՝ դուք ձեզէ́ն իսկ գիտէք զի յայսմ գործոյ է շահ մեզ։
26եւ տեսանէք՝ եւ լսէք եթէ ոչ միայն զեփեսացւոց, այլ գրեթէ ամ(ենայն) իսկ ասիացւոց՝ պաւղոսս այս հաւանեցուցեալ շրջեա́ց բ(ա)զ(ու)մ ժողովս, ասել թէ ո́չ են աստուածք ձեռագործք։
27եւ ոչ միայն այս ճգնէ ամեր կողմս՝ գա́լ ՛ի յանդիմանու(թ)ի(ւն), այլ եւ զմեծին աստուածոյ արտեմեայ զմեհեանն յոչինչ համարեալ. նա՝ եւ քակելո́ց եւս իցէ մեծութի(ւն) նորա, զոր ամ(ենայն) ասիայ՝ եւ տիեզերք պաշտեն։
28Եւ զայս իբրեւ լուան, լի́ եղեն բարկութ(եամ)բ, աղաղակէին եւ ասէին, մե́ծ է արտեմիս եփեսացւոց։
29Եւ լցա́ւ քաղաքն խռովու(թեամ)բ. դիմեցին առ հասարակ ՛ի թեատրոնն, յափշտակեցին զգայոս եւ զարիստարքոս մակեդովնացի՝ զուղղեկիցսն պաւղոսի։
30Բայց պաւղոս իբրեւ կամեցաւ մտանել յամբոխն, ո́չ թողին զնա աշակերտքն։
31ոմանք եւ յասիապետացն՝ որ էին նորա բարեկամք, յղէի́ն առ նա՝ եւ աղաչէին, մի́ տալ զանձն ՛ի թեատրոնն։
32Այլք ա́յլ իմն աղաղակէին յամբոխին. զի էր ժողովն ն(ո)ց(ա) խռովեա́լ. եւ բ(ա)զ(ու)մք ՛ի նոցանէ ո́չ գիտէին թէ վ(ա)ս(ն) ո́յր ժողովեալ իցեն։
33Եւ յամբոխէն բազմութ(են)է յառա́ջ կալան զաղեքսանդրոս. եւ իբրեւ ածին զնա յառաջ հրեայքն, աղեքսանդրոս շարժեաց զձեռն՝ եւ կամէր պատասխանի́ առնել ամբոխին։
34Իբրեւ գիտացին թէ այրն հրեա́յ է, միաբարբա́ռ եղեալ յամենեցունց՝ իբրեւ ժամս երկուս աղաղակել, թէ մեծ է արտեմիս եփեսացւոց։
35Լռեցո́յց դպրապետն զամբոխն՝ եւ ասէ. ա́րք եփեսացիք, իսկ ո՞վ է ՛ի մարդկանէ՝ որ ո́չ գիտէ զեփեսացւոց քաղաքս մեհենազարդ՝ մեծին արտեմեայ դիցն եւ դիոպետեայ.
36եւ զի այդ՝ ա́յդպէս է անշուշտ, պարտ է ձեզ հանդարտել, եւ մի́ ինչ յանդգնութ(եամ)բ գործել։
37ածէք զարսդ զայդոսիկ այսր, ո́չ մեհենակապուտս՝ եւ ո́չ հայհոյիչս աստուածոյն մերոյ։
38Զի եթէ դեմետրիոս եւ որ ընդ նմա ճարտարք՝ ունիցին ինչ ընդ ումեք բանս, յատեա́ն երթիցեն, եւ դատաւո́րք գոն, եւ ամբաստան լիցին զմիմեանց։
39ապա թէ վ(ա)ս(ն) ա́յլ իրիք խնդիր իցէ, յօրինաւոր ժողովսն վճարեսցեն։
40քանզի եւ մեզ վի́շտ վտանկի է ընդ կռուոյս այսր աւուր՝ առա́նց իրիք յանցանաց լինելոյ՝ զորմէ ո́չ կարասցուք պատասխանի տալ վասն ժողովոյս այսորիկ։ Եւ զայս ասացեալ՝ արձակեա́ց զժողովսն։
1Եւ յետ դադարելոյ ամբոխին, կոչեաց պաւղոս զաշակերտսն եւ մխիթարեա́ց. ողջոյն ետ, եւ ել գնա́ց ՛ի մակեդովնիայ
2Եւ շրջեալ ընդ կողմանս ընդ այնոսիկ. եւ մխիթարեալ զնոսա բանիւք բազմօք, ե́կն յելլադայ։
3Իբրեւ արար անդ ամիսս երիս, եղեւ նմ(անէ) դա́ւ ՛ի հրէիցն, մինչդդեռ կամէր ելանել յասորիս. խորհուրդ կալաւ դառնա́լ ը(նդ) մակեդովնիայ։
4եւ երթա́յր ընդ նմ(անէ) մինչեւ յասիա՝ սոսիպատրոս պռւեայ բերիացի. եւ ՛ի թեսաղոնիկեցւոց՝ արիստարքո́ս եւ սեկունդոս, եւ գայիոս դերբացի, եւ տիմոթէոս, եւ ասիացիք՝ տիւքիկոս եւ տրոփիմոս։
5Սոքա յառաջ երթեալ մնային մեզ ՛ի տրովադայ։
6Եւ մեք նաւեցաք յատ աւուրցն բաղարջակերաց ՛ի փիլիպպեա́յ, եւ եկաք առ ն(ո)ս(ա) ՛ի տրովադայ մինչեւ յաւուրս հինգ. անդ դադարեցաք աւուրս եւթն։
7Եւ յաւուրն շաբաթուց մինչդեռ ժողովեալ էաք բեկանել զհացն, պաւղոս խօսէ́ր ընդ ն(ո)ս(ա), զի գնալոց էր ՛ի վաղիւ անդր. եւ երկայնեաց զբանն մինչեւ ՛ի մէջ գիշերւոյն։
8եւ էին լապտե́րք բազումք ՛ի վերնատանն, ուր էաք ժողովեալ։
9եւ նստէր ոմն երիտասարդ՝ անուն եւտիքոս՝ ՛ի վերայ պատուհանին, նիրհէր ՛ի քո́ւն թանձրութե(ան), ՛ի խօսելն պաւղոսի յաճախ. ընկղմեալ ՛ի քնոյ անտի՝ անկաւ յերրո́րդ դստիկոնէն ՛ի վայր, եւ բարձաւ մեռեա́լ։
10Եւ իջեալ պաւղոս՝ անկանէ́ր զնովաւ. եւ առնոյր զնա ընդ գիրկս՝ եւ ասէր. մի́ խռովիք, քանզի ոգի սորա ՛ի սմին է։
11Եւ ել եբե́կ զհացն՝ եւ ճաշակեաց. եւ բազո́ւմ եւս խօսեցաւ մինչեւ յառաւօտն. եւ ապա ել գնաց։
12եւ ած զպատանին կենդանի́. եւ մխիթարեցան ոչ սակաւ։
13Եւ մեք մտեալ ՛ի նաւն՝ ամբարձաք յասո́վն. անտի ակն ունէաք մի́ւսանգամ առնուլ զպաւղոս. զի ա́յնպէս պատուիրեալ էր՝ մինչ ինքն զցամաքաւն երթալոց էր։
14եւ իբրեւ դիպեցաւ մեզ ՛ի յասովն, առեալ զնա եկա́ք ՛ի միտիլինէ։
15եւ անտի նաւեալ՝ ՛ի վաղիւ անդր հասաք հանդէպ քիայ։ եւ ՛ի միւս օրն հասա́ք ՛ի սամոս։ եւ ՛ի վաղիւ անդր եկա́ք ՛ի մելիտոն։
16Զի ՛ի մտի եդեալ էր պաւղոսի նաւել առ եփեսեաւ. ո(ր)պ(էս) զի մի́ լիցի նմ(անէ) ժամանակ ինչ յամել յասիայ. քանզի փութայր, եթէ հնա́ր ինչ իցէ նմա՝ զօրն պենտակոստէից երթալ յե(րուսաղէ)մ։
17եւ ՛ի մելիտեայ յղեալ յեփեսոս, կոչեա́ց զերիցունս եկեղեցւոյն։
18Եւ իբրեւ եկին առ նա, ասէ ցն(ո)ս(ա). դուք ձեզէն գիտէք յօրէ յառաջնմէ յորմէ եկի յասիայ ո(ր)պ(էս) ընդ ձեզ զամ(ենայն) ժամանակսն եղէ.
19ծառայել տ(եառ)ն ամ(ենայն) խոնարհու(թեամ)բ եւ բ(ա)զ(ու)մ արտասուօք եւ փորձութ(եամ)բք՝ որ դիպեցան ինձ ՛ի նենգութե(ան)ց հրէից։
20Ո(ր)պ(էս) ո́չինչ զանգիտեցի յօգտակարացն չպատմել ձեզ, եւ ուսուցանել ձեզ հրապարակա́ւ եւ առտնին.
21տա́լ վկայու(թ)ի(ւն) հրէից եւ հեթանոսաց զապաշխարութե(ա)ն՝ որ առ ա(ստուա)ծ, եւ զհաւատո́ցն որ ՛ի տ(է)ր մեր յ(իսու)ս ք(րիստո)ս։
22Եւ արդ՝ ահաւասիկ ես կապեալ հոգւովն, երթա́մ յե(րուսաղէ)մ. եւ որ ինչ անդ ընդ իս անցանելոց է՝ չգիտեմ։
23բայց զի հոգին ս(ուր)բ ըստ քաղաքաց վկայէ́ ինձ՝ եւ ասէ՝ եթէ կապանք եւ նեղութի(ւն)ք մնան քեզ։
24այլ եւ ո́չ իւիք համարիմ զանձն իմ պատուական, ո(ր)պ(էս) զկատարեալ զընթացս իմ ուրախու(թեամ)բ, եւ զպաշտօնն զոր առի ՛ի տ(եառ)նէ յ(իսու)սէ ք(րիստո)սէ, վկա́յ լինել աւետարանի շնորհացն ա(ստուածո)յ։
25Եւ արդ՝ ահաւասիկ գիտեմ ես՝ եթէ ո́չ եւս տեսանէք զերեսս իմ դուք ամենեքեան, յորս շրջեցայ քարոզե́լ զարքայու(թ)ի(ւ)ն ա(ստուածո)յ։
26Վասն որոյ եւ վկայու(թ)ի(ւն) դնեմ ձեզ յաւուր յայսմիկ, զի սո́ւրբ եմ յարենէ ամենեցուն։
27քանզի ո́չ խորշեցայ ՛ի պատմելոյ ձեզ զամ(ենայն) կամս ա(ստուածո)յ։
28Զգո́յշ կացէք անձանց եւ ամ(ենայն) հօտիդ, յորում եդ զձեզ հոգի́ն ս(ուր)բ տեսուչս, հովուել զժողովուրդ տ(եառ)ն, զոր ապրեցո́յց արեամբ իւրով։
29Քանզի գիտեմ ես, եթէ յետ իմոյ մեկնելոյ՝ գայցեն գայլք յափշտակօղք ՛ի ձեզ որ ո́չ խնայեսցեն հօտիդ։
30եւ ՛ի ձենջ յարիցեն արք որ խօսիցին թե́ւրս, ձգե́լ զաշակերտսն զկնի իւրեանց։
31Վասն այսորիկ արթո́ւն կացէք, եւ յիշեցէ́ք՝ զի զերկեա́մ մի զցա́յդ եւ զցերեկ՝ ո́չ դադարեցի արտասուօք խրասել զմի մի́ իւրաքանչիւր։
32Եւ արդ՝ յա́նձն առնեմ զձեզ ա(ստուածո)յ՝ եւ բանի շնորհաց ն(ո)ր(ա), որ կարօղն է շինել եւ տալ ձեզ ժառանգու(թ)ի(ւն) ընդ ս(ուր)բսն ամենեսեան։
33Արծաթոյ՝ կամ ոսկւոյ՝ կամ հանդերձից՝ ոչ ուրուք ՛ի ձէնջ ցանկացայ.
34դուք ինքնի́ն գիտէք, զի զպէտսն իմ, եւ որոց ընդ իսն էին՝ պաշտեցի́ն ձեռքս այս։
35Եւ զամ(ենայն) ինչ ցուցի ձեզ. զի ա́յսպէս պարտ է վաստակել, եւ դարմանել զհիւանդս. եւ յիշել զբանն տ(եառ)ն յ(իսու)սի զոր ինքն իսկ ասաց. երանելի́ է մանաւանդ տալն քան առնուլն։
36Եւ զայս իբրեւ ասաց, եդեալ ծո́ւնր ամենեքումբք՝ եկաց յաղօթս։
37Բազո́ւմ լալիւն եղեւ ամենեցուն. եւ անկեալ զպարանոցաւն պաւղոսի համբուրէի́ն զնա.
38մորմոքէի́ն մանաւանդ ՛ի վերայ բանին զոր ասէր, թէ ո́չ եւս տեսանելոց են զերեսս ն(ո)ր(ա). եւ յուղարկեցի́ն զնա ՛ի նաւ անդր։
1Եւ իբրեւ եղեւ ելանել մեզ եւ մեկնել ՛ի նոցանէ, հանդէպ գնացեալ եկաք ՛ի կո́վ։ եւ ՛ի վաղիւ անդր ՛ի հռովդոն, եւ անտի ՛ի պատարա́յ։
2եւ գտեալ նաւ մի զի երթայր ՛ի փիւնիկէ, ելեալ ՛ի նա գնացա́ք։
3Եւ յայտ եղեալ կիպրեայ, թողաք զնա ՛ի ձախակո́ղմ, նաւեցա́ք յասորի́ս եւ իջա́ք ՛ի տիւրոս. ք(ան)զի անդ էր նաւն թափելոց զբեռինսն։
4Եւ գտեալ զաշակերտսն, կացա́ք անդ աւուրս եւթն. որք ասէին ցպաւղոս ՛ի ձեռն հոգւոյն, մի́ ելանել յե(րուսաղէ)մ։
5Եւ իբրեւ եղեւ մեզ կատարել զաւուրսն, ելեալ գնացաք. եւ յուղարկեալ զմեզ ամենեցուն, հանդերձ կանա́մբք եւ որդւովք՝ մինչեւ արտաքոյ քաղաքին։ Եդեալ ծունր առ ծովեզերին՝ կացաք յաղօթս.
6եւ հրաժարեալք ՛ի միմեանց՝ եւ ելա́ք ՛ի նաւն. եւ նոքա դարձան յիւրեանց տեղիս։
7Եւ մեր զնաւն առխեթեալ ՛ի տիւրոսէ՝ հասաք ՛ի պտղոմեդայ. եւ ողջոյն տուեալ եղբարց, եղեաք օր մի առ ն(ո)ս(ա)։
8Եւ ՛ի վաղիւ անդր ելեալ անտի՝ եկա́ք ՛ի կեսարիայ. եւ մտեալ յապարանսն փիլիպպոսի աւետարանչի, որ էր յեւթա́նց անտի, ագա́ք առ նմա։
9ն(ո)ր(ա) էին դստերք չորք կո́յսք՝ մարգարէ́ք։
10Եւ ՛ի լինելն մեր անդ աւուրս բազումս, է́ջ ոմն ՛ի հրեաստանէ անուն ագաբոս։
11եւ եկեալ առ մեզ, առեալ զգօտին պաւղոսի՝ կապեա́ց զոտս եւ զձեռս իւր, եւ ասէ ա́յ(իսու)սպս ասէ հոգին ս(ուր)բ. զայրն որոյ գօտիս այս է, ա́յսպէս կապեսցեն յե(րուսաղէ)մ հրեայք, եւ մատնեսցեն զնա ՛ի ձեռս հեթանոսաց։
12Եւ իբրեւ լուաք զայն, աղաչեցաք մեք, եւ որ ՛ի տեղւոջն էին՝ չելանե́լ նմ(անէ) յե(րուսաղէ)մ։
13Յայնժամ պատասխանի ետ պաւղոս եւ ասէ. զի՞նչ գործեցէքդ՝ զի՞ լայքդ եւ ճմլեցուցանէք զսիրտ իմ. քանզի ես՝ ո́չ միայն կապելոյ, այլ եւ մեռանելոյ յե(րուսաղէ)մ պատրաստեմ վ(ա)ս(ն) անուանն տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի։
14Եւ ՛ի չանսալն նորա՝ լռեցաք, եւ ասեմք. տ(եառ)ն կամք լիցին։
15Եւ յետ աւուրցն այնոցիկ՝ հանդերձեալ ելանէա́ք յե(րուսաղէ)մ։
16եկի́ն ընդ մեզ եւ յաշակերտաց անտի կեսարացւոց, եւ տանէին զմեզ առ որում վանս ունելոց էաք՝ մնասովնի ումեմն. կիւպրացւոյ առաջին աշակերտի։
17Եւ ՛ի մտանելն մեր յե(րուսաղէ)մ, խնդութ(եամ)բ ընկալան զմեզ եղբարք։
18Իսկ ՛ի վաղիւ անդր եմուտ պաւղոս ընդ մեզ առ յա́կոբոս. եւ եկին ամ(ենայն) երիցունքն։
19եւ ողջոյն տուեալ նոցա՝ պատմէ́ր մի ըստ միոջէ զոր արար ա(ստուա)ծ ՛ի հեթանոսս ՛ի ձեռն պաշտաման ն(ո)ր(ա)։
20եւ նոցա լուեալ՝ փառաւո́ր առնէին զա(ստուա)ծ։ եւ ասէն զնա. տեսանե՞ս ե́ղբայր՝ քանի́ բիւրք են հաւատացելոցն հրէից, եւ ամենեքեան նախանձաւոր օրինացն են։
21Բայց իրազե́կ եղեն վ(ա)ս(ն) քո՝ թէ ապստամբութի(ւն) ուսուցանես ՛ի մովսիսէ՝ որոց ՛ի հեթանոսս ամ(ենայն) հրեայք են, ասես՝ մի́ թլփատել նոցա զորդիս, եւ մի́ ըստ կրօնից օրինացն գնալ։
22արդ՝ զի՞նչ լինիցի ապաքէն լսեն, թե եկեալ ես։
23արդ զայս արա́ զոր ասեմք քեզ. են ՛ի մեզ արք չորք ուխտադի́րք յանձինս իւրեանց,
24զնոսա առեալ սրբեսցի́ս ընդ ն(ո)ս(ա). եւ ծախեա́ ինչ ՛ի ն(ո)ս(ա)՝ զի գերծցեն զգլուխս իւրեանց. եւ գիտասցեն ամենեքին, թէ զորոց իրազե́կն եղեն զքէն՝ ո́չինչ է. այլ միաբանիս եւ դո́ւ պահել զօրէնսն։
25Բայց վ(ա)ս(ն) հաւատացելոցն հեթանոսաց, մեք առաքեցա́ք՝ ո(ր)պ(էս) ընտրեցաք, մի́ ինչ այնպիսի պահել ն(ո)ց(ա). բայց միայն զգուշանա́լ նոցա ՛ի կռոց զոհելոյ, եւ յարենէ, եւ ՛ի հերձուցելոյ, եւ ՛ի պոռնկութ(են)է։
26Յայնժամ պաւղոսի առեալ զարսն՝ ՛ի վաղիւ անդր ընդ ն(ո)ս(ա) սրբեալ եմո́ւտ ՛ի տաճարն. յա́յտ առնել զկատարումն աւուրցն սրբու(թ)ե(ան), մինչեւ մատեաւ ՛ի վերայ իւրաքանչիւր ուրուք ՛ի նոցանէ պատարագ։
27Եւ իբրեւ մերձ էին եւթն աւուրքն ՛ի կատարել, տեսեալ զնա ՛ի տաճարին ասիացւոց հրէիցն՝ զեղուի́ն զնովաւ զամ(ենայն) ամբոխն։ եւ արկեալ ՛ի նա ձեռս՝ աղաղակէին.
28ա́րք ի(սրա)էլացիք՝ օգնեցէ́ք. ա́յս ա́յր է՝ որ հակառակ ժողովրդեանն եւ օրինացն եւ տեղւոյս այսորիկ՝ ամենեցուն ամ(ենայն) ուրեք ուսուցանէ. մինչեւ հեթանոսս եւս եմոյծ ՛ի տաճարն՝ եւ պղծեա́ց զս(ուր)բ տեղիսն։
29Քանզի էր յառաջագոյն տեսեալ զտրոփիմոս զեփեսացի ՛ի քաղաքին ընդ նմա. զոր կարծէին եթէ ՛ի տաճա́ր անդր եմոյծ պաւղոս։
30Շարժեցա́ւ քաղաքն ամ(ենայն), եւ կուտեցա́ւ ժողովուրդն. եւ առեալպաւղոս ձգէին արտաքոյ տաճարին. եւ վաղվաղակի փակեցան դրունքն,
31եւ խնդրէին զնա սպանանել։ Եհաս զրոյց ՛ի հազարապետ գնդին, եթէ խռովեա́լ է ամ(ենայն) (թ)ե(ան)էմ։
32որոյ անդէն առեալ զօրականս եւ հարիւրապետս՝ դիմեա́ց ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա)։ եւ ն(ո)ց(ա) տեսեալ զհազարապետն եւ զզօրականսն, դադարեցի́ն ՛ի հարկանելոյ զպաւղոս։
33Յայնժամ մատուցեալ հազարապետն կալաւ զնա, եւ հրամայեաց կապել կրկին շղթայիւք, եւ հարցաներ թէ ո՞վ իցէ, եւ զի՞նչ իցէ արարեալ։
34Այլք՝ ա́յլ իմն աղաղակէին զնմանէ յամբոխին. իբրեւ ո́չ կարաց գիտել զստոյգն վ(ա)ս(ն) ամբոխին, հրամայեաց ածե́լ զնա ՛ի բանակն։
35Եւ իբրեւ եհաս յաշտիճանսն, դէպ եղեւ բառնա́լ բերել զնա ՛ի զօրականացն՝ վասն բռնութե(ան) ամբոխին։
36քանզի զհետ երթայր բազմու(թ)ի(ւն) ժողովրդեանն, եւ ասէին՝ բա́րձ զդա։
37Մինչ դեռ մտանելոց էր, պաւղոս ՛ի բանակն, ասէ զհազարապետն. եթէ արժա՞ն իցէ ինձ խօսել ընդ քեզ։ Եւ նա ասէ. յունարէն գիտե՞ս.
38մի արդեւք՝ դո՞ւ իցես եգիպտացին, որ յառա́ջ քան զայս աւուրս ապստամբեցուցեր եւ հաներ յանապատ չո́րս հազարս արս՝ սիկարեանս։
39Եւ ասէ պաւղոս, ես եմ այր հրեայ, ՛ի տարսսնէ կիլիկեցւոց, ո́չ աննշան քաղաքի քաղաքացի. աղաչեմ զքեզ հրամայեա́ ինձ խօսել առ ժողովուրդդ.
40Եւ ՛ի հրամայելն նորա, պաւղոս կացեալ ՛ի վերայ աշտիճանացն՝ շարժեա́ց զձեռն ժողովրդեանն։ իբրեւ բազում լռութի(ւն) լինէր, սկսաւ բարբառել հեբրայեցւո́ց բարբառովն՝ եւ ասէ։
1Արք եղբարք եւ հարք՝ լուարո́ւք ինձ այժմ առ ձեզ պատասխանատու(թ)ե(ան)ս։
2Իբրեւ լուան՝ թէ հեբրայեցւոց լեզուաւն բարբառեցաւ ն(ո)ց(ա), առաւե́լ եւս դադարեցին ՛ի լռութե(ան)։
3Եւ նա ասէ. ես եմ այր հրեա́յ, ծնեալ ՛ի կիլիկեցւոց, սնեա́լ ՛ի քաղաքիս յայսմիկ, առ ո́տս գամաղիէլի խրատեալ. ըստ ճշմարտութե(ան) հայրենի օրինացն նախանձայո́յղ էի ա(ստուածո)յ, ո(ր)պ(էս) ամենեքեան դուք այսօր։
4Որ զսոյն ճանապարհ վարեցի մինչեւ ՛ի մահ, կապել եւ մատնե́լ ՛ի բանտս ա́րս եւ կանայս.
5որպէս եւ քահանայապետդ վկայէ́ ինձ՝ եւ ամ(ենայն) ծերակոյտդ. յորոց եւ թո́ւղթս առեալ առ եղբարս ՛ի դամասկո́ս երթայի, ածել եւ անտի́ կապեալս յե(րուսաղէ)մ, զի պատժեսցին։
6Եւ եղեւ ինձ ՛ի գնալն եւ ՛ի մերձենալ ՛ի դամասկոս, զմիջաւուրբն յանկարծակի յերկնի́ց փայլատակեալ լո́յս սաստիկ զինեւ,
7եւ անկայ յերկիր. եւ լուայ բարբառ որ ասէր ցիս. սաւուղ սաւուղ՝ զի՞ հալածես զիս։
8Եւ ես ետու պատասխանի՝ թէ ո՞վ ես տ(է)ր։ եւ ասէ ցիս. ե́ս եմ յ(իսու)ս նազովրեցի՝ զոր դուն հալածես։
9Բայց որ ընդ իսն էին՝ զլոյսն տեսին, այլ զձայնն ո́չ լսէին՝ որ խօսէր ը(նդ) իս։
10Եւ ասեմ, զի՞նչ արարից տ(է)ր։ եւ ասէ ցիս տ(է)ր. յարուցեալ երթի́ցես ՛ի դամասկոս, եւ անդ պատմեսցի քեզ վ(ա)ս(ն) ամենայնի որ հրամա́ն է քեզ առնել։
11Իբրեւ ո́չ տեսանէի ՛ի փառաց լուսոյն այնորիկ, զձեռանէ́ ձգեալ ՛ի նոցանէ որ ընդ իսն էին, մտի ՛ի դամասկոս։
12Անանիայ ոմն այր երկիւղա́ծ ը(նդ) օրինացն, վկայեա́լ յամ(ենայն) բնակչաց որ ՛ի դամասկոս հրեայքն էին.
13եկն եկա́ց առ իս՝ եւ ասէ. սաւո́ւղ եղբայր ՛ի վե́ր հայեաց։
14Եւ ես նոյնժամայն ՛ի վե́ր հայեցայ ՛ի նա։ եւ նա ասէ ցիս. ա(ստուա)ծ հարցն մերոց յառաջագո́յն ընտրեաց զքեզ ճանաչել զկամս նորա, եւ տեսանե́լ զարդարն, եւ լսել բարբա́ռ ՛ի բերանոյ ն(ո)ր(ա).
15զի եղիցես վկա́յ նորա առ ամ(ենայն) մարդիկ, որոց տեսերն եւ լուար։
16եւ արդ՝ զի՞ հեղգաս, արի́ մկրտեա́ց, եւ լուա́ զմեղս քո ՛ի կարդալ զանուն նորա։
17Եւ եղեւ ինձ ՛ի դառնալն յե(րուսաղէ)մ՝ եւ կալ յաղօթս ՛ի տաճարին, լինել ՛ի զարմացմա́ն.
18եւ տեսանել զնա զի ասէր ցիս. փութա́ ե́լ յե(րուսաղէ)մէ վաղվաղակի, քանզի չե́ն ընդունելոց զքո վկայու(թ)ի(ւն)դ վ(ա)ս(ն) իմ։
19Եւ ես ասեմ. տ(է)ր՝ ինքեանք իսկ գիտեն՝ զի ե́ս էի որ ՛ի բանտն տայի, եւ գան հարկանէի ըստ ժողովրդոցն զհաւատացեալսն ՛ի քեզ։
20եւ յորժամ հեղոյր արիւնն ստեփանոսի վկայի քոյ, ես ինքն էի որ ՛ի վ(ե)ր(այ) կայի, եւ կամակից լինէի սպանման ն(ո)ր(ա), եւ պահէի́ զհանդերձս սպանողացն նորա։
21Եւ ասէ ցիս. գնա́, զի ես ՛ի հեթանոսս հեռաւորս առաքեցից զքեզ։
22Եւ ո́ւնկն դնէին նմ(անէ) մինչեւ ցայս բան. ապա բարձին զձայնս իւրեանց՝ եւ ասեն. բա́րձ յերկրէ զայդպիսիդ, զի չէ́ պարտ այդպիսւոյդ կեալ։
23Եւ յաղաղակելն ն(ո)ց(ա)՝ եւ ընկենուլ զհանդերձս՝ եւ զփոշին ցանե́լ յօդսն,
24հրամայեաց հազարապետն մուծանել զնա ՛ի բանակն. ասէր՝ գտնի́ւ հարցանել զնա, զի գիտացից վասն որո́յ յանցման այնպէս աղաղակէին զնմանէ։
25Եւ իբրեւ պրկեցին զնա փոկովք, ասէ պաւղոս ցհարիւրապետն որ ՛ի վերայ կայր. եթէ́ զա́յր հռոմայեցի եւ անարատ պա́րտ իցէ ձեզ գա́ն հարկանել։
26Իբրեւ լուաւ հարիւրապետն, մատուցեալ առ հազարապետն պատմեա́ց եւ ասէ. զի՞նչ կամիցիս առնել. քանզի այրն այն հռովմայեցի́ է։
27Եւ մատուցեալ հազարապետն, ասէ ցնա. ասա́ դու ցիս՝ հռոմայեցի՞ ես. եւ նա ասէ, այո́։
28Պատասխանի ետ հազարապետն. ես բազո́ւմ գլխոց զզինուորու(թ)ի(ւն)ս զայս ստացայ։ ասէ պաւղոս. ես ծնեալ իսկ ՛ի դմին եմ։
29Եւ վաղվաղակի ՛ի բա́ց կացին ՛ի նմանէ՝ որ հարկանելոցն էին զնա։ եւ հազարապետն իսկ երկեա́ւ, իբրեւ գիտաց եթէ հռովմայեցի իցէ. եւ զի կապեա́լն եւս էր զնա։
30Եւ ՛ի վաղիւ անդր կամէր գիտե́լ զճշմարիտն, թէ զի́նչ չարախօսութի(ւն) իցէ հրէիցն. արձակեա́ց զնա, եւ հրամայեաց կոչե́լ զքահանայապետսն եւ զամ(ենայն) ատեանն. եւ իջուցեալ զպաւղոս, կացո́յց ՛ի մէջ ն(ո)ց(ա)։
1Եւ հայեցեալ պաւղոսի յատեանն՝ ասէ́. ա́րք եղբարք՝ ես ամ(ենայն) ուղիղ մտօք գնացեալ եմ առաջի ա(ստուածո)յ՝ մինչեւ ցայսօր։
2Եւ քահանայապետն անանիայ հրամայեաց սպասաւորացն հարկանե́լ զբերան ն(ո)ր(ա)։
3Յայնժամ պաւղոս ասէ ցնա. հարկանելո́ց է զքեզ ա(ստուա)ծ՝ ո́րմ բռեալ. եւ դու նստիս դատե՞լ զիս ըստ օրինաց. եւ առանց օրինա́ց հրամայես զիս հարկանել։
4Եւ որ շուրջն կային՝ ասեն. զքահանայապետ ա(ստուածո)յ հայհոյե՞ս։
5Եւ ասէ պաւղոս. ո́չ գիտէի ե́ղբարք՝ եթէ իցէ քահանայապետ. գրեա́լ իսկ է՝ զիշխան ժողովրդեան քո ո́չ հայհոյեսցես։
6Իբրեւ գիտաց պաւղոս՝ եթէ մի կողմն սադուկեցւո́ց է՝ եւ միւսն փարիսեցւոց, աղաղակէ́ր ՛ի մէջ ատենին. ա́րք եղբարք՝ ես փարիսեցի́ եմ, որդի փարիսեցւոյ. վ(ա)ս(ն) յուսո́յ եւ յարութե(ան) մեռելոց՝ ես աւասիկ դատիմ։
7Եւ զայս իբրեւ ասաց՝ եղեն հերձուա́ծք փարիսեցւոցն եւ սադուկեցւոց. եւ պատառեցա́ւ բազմութի(ւ)ն։
8քանզի սադուկեցիքն ասեն, չի́ք յարութի(ւն), եւ ո́չ հրեշտակ՝ եւ ո́չ հոգի. բայց փարիսեցիքն խոստովանի́ն զերկոսեան։
9Եւ եղեւ աղաղա́կ մեծ. յոտն կացին ոմանք ՛ի դպրաց անտի ՛ի կողմանէն փարիսեցւոց, հակառակէին եւ ասէ́ին. ո́չինչ չարութի(ւն) գտանեմք յառնս յայսմիկ, բայց եթէ հոգի խօսեցաւ ՛ի դմա՝ կամ հրեշտակ։
10Եւ ՛ի բազմանալ ամբոխին, երկուցեալ հազարապետն՝ թէ գուցէ ճեղքիցի́ պաւղոս ՛ի նոցանէ, հրամայեաց զօրականին իջանել յափշտակե́լ զնա ՛ի միջոյ ն(ո)ց(ա), եւ ածել ՛ի բանակն։
11Եւ ՛ի վաղուեան գիշերին՝ եկաց առ նմա տ(է)ր, եւ ասէ. քաջալերեա́ց պաւղէ, զի ո(ր)պ(էս) վկայեցէր վ(ա)ս(ն) իմ յե(րուսաղէ)մ, սոյնպէս պարտ է քեզ եւ ՛ի հռո́վմ վկայել։
12Եւ իբրեւ այդ եղեւ՝ արարեալ ժողով հրէիցն, նզովեցի́ն զանձինս ո́չ ուտել եւ ո́չ ըմպել՝ մինչեւ սպանցեն զպաւղոս։
13Եւ էին աւելի́ քան զքառասուն՝ որոց զայս ընդ միմեանս երդմունս արարեալ էր։
14Որք մատեան առ քահանայապետսն եւ երիցունս՝ եւ ասեն. նզովիւք նզովեցաք զանձինս՝ ոչի́նչ ճաշակել՝ մինչեւ սպանցուք զպաւղոս։
15բայց դուք զգացուցէ́ք հազարապետին հանդերձ ատենիւն, զի իջուսցէ զնա առձեզ, ո(ր)պ(էս) թէ կամիցիք ճշմարտագոյնս ինչ գիտել զնմանէ. եւ մեք յառա́ջ քան զմօտել ն(ո)ր(ա)՝ պատրաստեմք ՛ի սպանանե́լ զնա։
16Եւ լուեալ քեռորդւոյն պաւղոսի զդաւաճանութի(ւ)ն, եկն եմուտ ՛ի բանակ անդր՝ պատմեա́ց պաւղոսի։
17Եւ կոչեցեալ պաւղոսի առ իւր զմի ՛ի հարիւրապետաց անտի՝ ասէ. զպատանիս զայս տա́ր առ հազարապետն, զի ունի́ ինչ պատմել նմա։
18Եւ ն(ո)ր(ա) առեալ զնա տարաւ առ հազարապետն՝ եւ ասէ. կապեալն պաւղոս կոչեաց զիս, եւ աղաչեաց զպատանիս զայս ածե́լ առ քեզ, ունի ինչ խօսե́լ ընդ քեզ։
19Առեալ զձեռանէ ն(ո)ր(ա) հազարապետին՝ գնա́ց մեկուսի, հարցանէր՝ թէ զի՞նչ ունիս խօսել ընդ իս։
20Եւ նա ասէ. հրեայք միաբանեցին աղաչե́լ զքեզ, զի վաղիւ զպաւղոս իջուսցե́ս յատեան, իբրեւ թէ կամիցին ինչ ճշմարտագո́յնս հարցանել վասն ն(ո)ր(ա).
21արդ՝ դու մի́ անսայցես նոցա. քանզի դարա́ն գործեալ է նմա ՛ի նոցանէ արանց աւելի́ քան զքառասուն, որք նզովեցին զանձինս՝ ո́չ ուտել եւ ո́չ ըմպել՝ մինչեւ սպանցեն զնա, արդ՝ պատրա́ստ են, եւ սպասեն քում հրամանի։
22Ապա հազարապետն արձակեա́ց զպատանին, պատուիրեալ մի́ ումեք ասել՝ թէ զայս զգացուցեր ինձ։
23Եւ կոչեա́ց երկուս ՛ի հարիւրապետացն՝ եւ ասէ. պատրաստեցէ́ք զօրականս երկերիւր, ո(ր)պ(էս) զի երթիցեն մինչեւ ՛ի կեսարիա. եւ հեծեալս իւթանասուն՝ եւ տիգաւո́րս երկերիւր, յերից ժամու գիշերւոյն։
24եւ գրաստս պատրաստական, որպէս զի իջուցեալ զպաւղոս ապրեցուսցե́ն։ եւ առ փելիքս դատաւոր
25գրեալ թուղթ, որ ունէր օրինակ զա́յս։
26Կղաւդիոս լիւսիաս առ քա́ջ դատաւոր փելիքս, ողջո́յն։
27Զայրս զայս կապեալ ՛ի հրէից՝ եւ մե́րձ ՛ի սպանանել՛ի նոցանէ, հասեալ ՛ի վերայ զօրականաւ ապրեցուցի́. իմացեալ թէ հռոմայեցի́ է։
28կամեցայ գիտել զվնասն՝ վ(ա)ս(ն) որոյ ամբաստանէին զդմանէ՝ իջուցի́ զդա յատեան ն(ո)ց(ա)։
29զոր գտի ամբաստանեալ վ(ա)ս(ն) խնդրո́յ իրիք իւրեանց օրինաց. եւ ո́չինչ արժանի մահու կամ կապանաց ունէր վնաս։
30Իբրեւ ազդ եղեւ ինձ նենգութե(ան)՝ յայրդ լինելոյ ՛ի նոցանէ՝ յղեցի́ առ քեզ. հրաման տուեալ եւ չարախօսացն խօսե́լ զդմանէ առաջի քոյ. ո́ղջ լեր։
31Եւ զօրականացն ըստ հրամանի նորա՝ առեալ զպաւղոս ածին ՛ի գիշերեայն յանտիպատրիս։
32եւ ՛ի վաղիւ անդր արձակեալ զհեծեալսն զընդ նմա երթեալ, դարձա́ն ՛ի բանակն։
33Նոքա մտին ՛ի կեսարի́ա. եւ տուեալ ցդատաւորն զթուղթն, առաջի կացուցին ն(ո)ր(ա) եւ զպաւղոս։
34Իբրեւ ընթերցաւ, եհարց թէ յորմէ՞ նահանգէ իցէ. եւ ստոեգեալ եթէ ՛ի կիլիկեա́յ է.
35լուա́յց քեզ ասէ՝ յորժամ եւ չարախօսքն քո եկեսցեն. եւ հրամայեաց յապարանսն հերովդի́ պահել զնա։
1Եւ յետ հինգ աւուր էջ կ(ա)հ(ա)ն(ա)յպետն անանիայ հանդերձ ծերո́վք ոմամբք, եւ ճարտարախօսաւ տերտեղեաւ ոմամբ. որք եւ զգացուցի́ն դատաւորին վ(ա)ս(ն) պաւղոսի։
2Եւ ՛ի կոչելն զնա, սկսաւ տերտիղոսն ամբաստա́ն լինել եւ ասել։ Բազո́ւմ խաղաղու(թ)ի(ւն) գտեալ ՛ի քէն, եւ իրաց ուղղութի(ւն) ազգիս այսորիկ քով խնամով.
3ամենայնիւ, եւ ամ(ենայն) ուրեք շնորհակա́լ եմք՝ քա́ջդ փիլիքս՝ ամ(ենայն) գոհութ(եամ)բ։
4Բայց զի մի́ եւս աւելի աշխատ արարից զքեզ, աղաչեմ լսել մեզ կարճ ՛ի կարճո́յ քոյին հեղութ(եամ)բդ։
5Քանզի գտաք զայրս զայս ապականի́չ եւ խռովի́չ ամ(ենայն) հրէից՝ որք են ընդ տիեզերս, եւ առաջնո́րդ նազովրացւոց հերձուածոյն։
6որ եւ զտաճա́րն իսկ կամեցաւ պղծել. զոր եւ կալաք, եւ ըստ մերոց օրինացն դատե́լ կամեցաք։
7Եկեալ լիւսիաս հազարապետ՝ մեծա́ւ բռնութ(եամ)բ ՛ի ձեռաց մերոց եհա́ն։
8հրամայեաց եւ չարախօսացն ն(ո)ր(ա) գա́լ առ քեզ. յորմէ դու իսկ բաւական լինիցիս ՛ի վերստին դատեալ, ամ(ենայն)ի հասու լինել՝ զորոց մեքս ամբաստա́նս եմք զդմանէ։
9Միաբանեցին եւ հրեայքն, ասեն՝ ա́յդպէս է։
10Պատասխանի ետ պաւղոս, յակնարկելն նմա դատաւորին խօսել։ ՛Ի բազո́ւմ ամաց լինել քեզ դատաւոր ազգիս այսորիկ գիտե́մ. յօժարութ(եամ)բ վ(ա)ս(ն) իմոց իրաց պատասխանի առնեմ։
11քանզի կարօղ ես գիտել, զի ո́չինչ աւելի է իմ քան զաւուրս երկոտասան, յորմէ հետէ ելի երկիրպագանել յե(րուսաղէ)մ։
12եւ ո́չ ՛ի տաճարի անդ գտին զիս ընդ ումեք խօսեցեալ, եւ կամ ժողո́վս արարեալ բազմաց. ո́չ ՛ի ժողովուրդս,
13եւ ո́չ ՛ի քաղաքի. եւ ո́չ յանդիման առնել կարեն քեզ, վասն որոյ ա́յժմս չարախօսե́ն զինէն։
14Բայց զայս խոստանա́մ քեզ, եթէ ըստ ճանապարհին զոր ասեն հերձուած, ա́յնպէս պաշտեմ զհայրենի ա(ստուա)ծն. հաւատացեալ ամ(ենայն)ի՝ որ ինչ յօրէնսն եւ ՛ի մարգարէս գրեալ է։
15Ունիմ յոյս առ ա(ստուա)ծ. որում եւ դոքա́ իսկ ակնունին, թէ յարութի(ւն) լինելոց է արդարոց եւ մեղաւորաց։
16յորում եւ ե́ս իսկ ճգնիմ անխիղճ միտս ունել առ ա(ստուա)ծ եւ առ մարդիկ յամ(ենայն) ժամ։
17՛Ի բ(ա)զ(ու)մ ամաց ողորմու(թ)ի(ւն)ս եկի առնել յազգդ իմ. եւ ետու պատարագիս.
18որովք գտին զիս սրբեա́լ ՛ի տաճարին, ո́չ բազմօք եւ ո́չ ամբոխիւ։
19Ոմանք յասիացւոց անտի հրեայք, որոց պարտ էր գալ առաջի քոյ եւ ամբաստան լինել, եթէ ունիցին ինչ զինէն.
20եւ կամ ինքեանք սոքա́ ասասցեն, զի՞նչ գտին յիս անիրաւութի(ւն)՝ մինչդեռ կայի յատենին։
21բայց միայն վ(ա)ս(ն) միո́յ բարբառոյս այսորիկ՝ զոր աղաղակեցի մինչ կային ՛ի մէջ ն(ո)ց(ա), եթէ վ(ա)ս(ն) յարութե(ան) մեռելոց դատիմ ես այսօր ՛ի ձէնջ։
22Եւ յապաղեա́ց զն(ո)ս(ա) փելիքս, զի ստուգագո́յնս գիտէր վ(ա)ս(ն) ճանապարհին՝ ասէ, յորժամ լիւսիաս հազարապետ իջցէ այսր, տեղեկացայց վ(ա)ս(ն) ձեր։
23Հրամայեաց հարիւրապետին պահել զնա. եւ ունել յընդարձակի, եւ մի́ զոք յիւրոց անտի արգելուլ ՛ի պաշտելոյ զնա։
24Եւ յետ աւուրց ինչ, ե́կն փելիքս հանդերձ դրուսիլաւ կնաւ իւրով՝ որ էր հրեայ. կոչեաց զպաւղոս, եւ լուաւ ՛ի նմանէ վ(ա)ս(ն) որ ՛ի յ(իսու)ս քս հաւատոցն։
25Եւ ՛ի խօսելն ն(ո)ր(ա)՝ վասն արդարութե(ան) եւ ժուժկալու(թ)ե(ան), եւ հանդերձեալ դատաստանին, զահի հարեալ փիլիքս, ե́տ պ(ա)տ(ա)սխ(աի. դու առ այժմ ե́րթ, եւ յորժամ ժամ լինիցի, կոչեցից զքեզ։
26Միանգամայն եւ ակն ունէր, թէ տացի́ ինչ նմա ՛ի պաւղոսէ. վ(ա)ս(ն) որոյ եւ ստէ́պ կոչեցեցեալ զնա՝ խօսէ́ր ընդ նմա։
27Եւ ՛ի կատարել երկո́ւց ամաց, եկն փոխանակ փիլիքսի՝ փեստոս պորկիոս։ իբրեւ կամեցաւ շնորհս առնել հրէիցն փելիքս, եթող զպաւղոս կապեա́լ։
1Փեստոս իբրեւ եհաս յիշխանու(թ)ի(ւ)ն. յետ երի́ց աւուրց ե́լ յե(րուսաղէ)մ ՛ի կեսարիայ։
2եւ զգացուցին նմա քահանայապետքն եւ գլխաւորք հրէիցն զպաւղոսէ.
3եւ աղաչէին՝ խնդրեալ շնո́րհս ՛ի նմանէ. զի կոչեսցէ զնա յե(րուսաղէ)մ. դարան գործեալ սպանանե́լ զնա ՛ի ճանապարհի։
4իսկ փեստոս արար պատասխանի՝ պահել զնա ՛ի կեսարիա. թէ ինքն իսկ ընդ հուպ ա́նդր երթալոց էր։
5եւ որ ՛ի ձէնջ կարօղքդ իցեն՝ ասէ, ընդ ի́ս իջցեն, եւ թէ իցէ ինչ յառնն վնաս՝ ամբաստա́ն լիցին զնմանէ։
6Եւ լեալ անդ աւուրս՝ ոչ աւելի քան զութ կամ զտասն, եկն է́ջ ՛ի կեսարիա. եւ ՛ի վաղիւ անդր նստեալ յատենի, հրամայեաց ածե́լ զպաւղոս։
7Եւ իբրեւ եկն, կացին շուրջ զնովաւ որ յե(րուսաղէ)մէ́ իջեալ էին հրեայքն. բ(ա)զ(ու)մ եւ ծանր վնաս դնէին, զորս ո́չ կարէին ցուցանել։
8քանզի առնէր պատասխանի պաւղոս եթէ ո́չ յօրէնս հրէից, եւ ո́չ ՛ի տաճարն, եւ ո́չ ՛ի կայսր ինչ վնասակար եմ։
9Բայց փեստոս կամեցեալ հրէիցն շնորհս առնել. պատասխանի ետ պաւղոսի՝ եւ ասէ. կամի՞ս յե(րուսաղէ)մ ելանել, եւ անդ վ(ա)ս(ն) դոցին իրաց դատել առաջի իմ։
10Եւ ասէ պաւղոս. յատենի կայսեր հասեա́լ կամ, ուր պարտ է ինձ դատել. հրէից ինչ չե́մ վնասակար, ո(ր)պ(էս) եւ դու իսկ քաջ գիտես։
11ապա եթէ վնասակա́ր եմ՝ եւ արժանի ինչ մահու գործեցի, ո́չ զանգիտեմ ՛ի մառանելոյ. իսկ եթէ՝ ո́չինչ է՝ զորոց սոքա ամբաստան լինին զինէն, ո́չոք կարէ զիս դոցա շնորհել. ՛ի կա́յսր բողոքեմ։
12Յայնժամ փեսատոսի խօսեցեալ ընդ խորհրդակցին՝ արար պատասխանի, ՛ի կա́յսր բողոքեցէր՝ առ կա́յսր երթիջի́ր։
13Իբրեւ անցին աւուրք ինչ, ագրիպպաս արքայ եւ բերինիկէ եկին ՛ի կեսարիա՝ յողջոյն փեստոսի։
14Եւ իբրեւ աւուրս բ(ա)զ(ո́ւ)մս հանէին անդ, փեստոս զեկո́յց արքայի զպաւղոսէ՝ եւ ասէ. այր մի է́ աստ մնացեալ, կապեալ ՛ի փելիքսէ։
15վ(ա)ս(ն) որոյ իբրեւ չոգայ յե(րուսաղէ)մ, զգացուցին ինձ քահանայապետքն եւ գլխաւորք հրէիցն. խնդրէին՝ յինէն առնել նմա պատուհա́ս։
16որոց ետու պատասխանի, եթէ չէ́ օրէն հռոմայեցւոց շնորհել ումեք զոք, մինչչե́ւ ամբաստանեալն յանդիման ունիցի զդատախազսն, եւ տեղի պատասխանւոյ առնուցո́ւ վ(ա)ս(ն) ամբաստանութե(ա)ն։
17Եւ իբրեւ եկին այսր, ո́չինչ յապաղեցի, այլ ՛ի վաղիւն նստեալ յատենի՝ հրամայեցի ածե́լ զայրն։
18Վ(ա)ս(ն) որոյ մատուցեալ ամբաստանքն, եւ ո́չ մի ինչ վնաս չարութե(ան) ՛ի մէջ բերէին՝ զորոց եսն կարծէի.
19բայց խնդիրս ինչ որ վ(ա)ս(ն) իւրեանց պաշտաման ունէին ընդ նմա. եւ վ(ա)ս(ն) յ(իսու)սի́ որումն մեռելոյ, զորմէ ասէր պաւղոս թէ կենդանի́ է։
20Իբրեւ յանհնարս մտի վ(ա)ս(ն) այնպիսի́ իրաց քննու(թ)ե(ան), ասեմ եթէ կամիցի՞ երթալ յե(րուսաղէ)մ, եւ ա́նդր դատել վ(ա)ս(ն) նոցին իրաց։
21Բայց ՛ի պաւղոսի բողոքելն՝ զի պահեսցի ՛ի քաջի́ արանցն յանդիմանու(թ)ի(ւն), հրամայեցի պահե́լ զնա՝ մինչեւ տա́ց տանել առ կայսր։
22Ագրիպպաս ցփեստո́ս ասէ. կամէի եւ ե́ս լսել առնն։ եւ նա ասէ՝ ՛ի վաղիւ լուիցես։
23Եւ ՛ի վաղիւ անդր իբրեւ ե́կն ագրիպպաս եւ բերինիկէ՝ բ(ա)զ(ու)մ եւ երեւելի́ սպասուք, եւ մտին յատեանն հանդերձ հազարապետօքն եւ արամբք պատուաւորօք քաղաքին. եւ հրամայեալ փեսատոսի՝ ածի́ն զպաւղոս։
24Եւ ասէ փեստոս, արքա́յ ագրիպպայ՝ եւ ամ(ենայն) արք որք ընդ մեզ էք, տեսանէ՞ք զսա. վ(ա)ս(ն) սորա ամ(ենայն) ժողովք հրէից ամբաստա́ն եղեն ինձ յե(րուսաղէ)մ, եւ աստ աղաղակէին՝ թէ չէ́ պարտ դմա կեալ։
25բայց ես ՛ի վ(ե)ր(այ) հասի, թէ ո́չինչ է դմա արժանի մահու գործեալ։ եւ դորա ինքնին բողո́ք կալեալ առ քաջ արանցն, խորհեցայ յղե́լ։
26Վասն որոյ ստուգութ(եամ)բ ինչ գրել տեառն իմում ո́չ ունիմ. վ(ա)ս(ն) ա́յնորիկ ածի զդա առաջի ձեր, եւ մանաւանդ առաջի քոյ արքա́յ ագրիպպա. որպէս վերստին քննեալ՝ մարթացի́ց ինչ գրել։
27քանզի անպատե́հ իմն թուի ինձ՝ տալ տանել կապեալ մի, եւ ո́չինչ վնաս զնմանէ նշանակել։
1Եւ ագրիպպաս ասէ ցպաւղոս. հրամայեա́լ է վ(ա)ս(ն) քո խօսել։ Յայնժամ պաւղոսի ձգեալ զձեռն՝ առնէ́ր պատասխանի։
2Վասն ամ(ենայն) ամբաստանութե(ան) հրէիցդ զինէն արքա́յ ագրիպպա, համարիմ զանձն երանելի́. զի քո́ առաջի այսօր տալոց եմ պատասխանի։
3մանաւանդ՝ զի գիտա́կ իսկ ես ամ(ենայն) կրօնից եւ խնդրոց հրէից. վասն որոյ աղաչեմ երկայնամտութ(եամ)բ լսել ինձ։
4Քանզի կենա́ց իմոց որ ՛ի մանկու(թեն)է, իսկզբանէ լեալ յազգի անդ իմում յե(րուսաղէ)մ, տեղեա́կ են ամենա́յն հրեայք։
5յառաջագո́յն գիտեն ՛ի վաղուց հետէ, եթէ կամիցին վկայել. զի ըստ ճշմարտագո́յն կրօնից օրինացն մերոց կեցեա́լ եմ փարիսեցի́։
6Եւ արդ վ(ա)ս(ն) յուսոյն առ հա́րսն եղելոյ աւետեա́ցն յա(ստուածո)յ՝ դատեա́լ կամ յատենի.
7յոր երկոտասան ազգատոհմին մերոյ անպակա́ս զցա́յգ եւ զցերեկ պաշտեալ, ա́կն ունէին հասանել. վ(ա)ս(ն) որոյ յուսոյ ամբաստանի́մ արքայ ՛ի հրէիցդ։
8զի՞նչ անհաւա́տ թուի ձեզ, եթէ ա(ստուա)ծ զմեռեա́լս յարուցանէ։
9Եւ իսկ ինքնին պատշաճ համարէի, զբ(ա)զ(ու)մ ինչ հակառակ անուա́նն յ(իսու)սի նազովրեցւոյ գործել։
10զոր եւ արարի́ իսկ յե(րուսաղէ)մ. եւ բ(ա)զ(ու)մս ՛ի սրբոցն ե́ս բանտարգե́լ առնէի, ՛ի քահանայապետի́ցն առեալ իշխանութի(ւն). եւ զսպանելո́ցն ն(ո)ց(ա) բերէի́ համար։
11Եւ ըստ ամ(ենայն) ժողովրդոցն բազո́ւմ անգամ պատժեալ զնոսա, բռնադատէի հայհոյե́լ. առաւե́լ եւս մոլեալ ՛ի վերայ ն(ո)ց(ա),հալածէի́ մինչեւ յարտաքին քաղաքսն։
12Որովք գնացեալ ՛ի դամասկոս՝ իշխանութ(եամ)բ եւ հրամանօ́ք քահանայապետիցն,
13զմիջաւուրբն ՛ի ճանապարհի տեսի՝ արքայ, յերկնից առաւել քան զլուսաւորութի(ւն) արեգական՝ ծագեալ զինեւ լո́յս, եւ զնոքօք որ ընդ իսն երթային։
14եւ յամենեցուն մեր անկանելն յերկիր, լուա́յ ձայն, որ ասէր ցիս՝ հեբրայեցւո́ց բարբառովն. սաւուղ սաւուղ՝ զի՞ հալածես զիս. խի́ստ է քեզ ընդդէմ խթանի́ աքացել։
15Եւ ես ասեմ, ո՞ ես տ(է)ր։ եւ տ(է)ր ասէ. ես եմ յ(իսու)ս զոր դուն հալածես։
16այլ արի́ եւ կա́ց ՛ի վերայ ոտից քոց. զի վ(ա)ս(ն) այսորիկ երեւեցայ քեզ՝ առնուլ զքեզ ՛ի ձեռն պաշտօնեայ եւ վկա́յ որոց տեսերդ զիս, եւ որոց երեւեցայց քեզ.
17փրկել զքեզ ՛ի ժողովրդենէդ եւ ՛ի հեթանոսաց՝ յորս ես առաքեցից զքեզ.
18բանա́լ զաչս ն(ո)ց(ա), դարձուցանե́լ ՛ի խաւարէ՝ ՛ի լոյս, եւ իշխանու(թեն)է սատանայի՝ յա(ստուա)ծ. առնուլ նոցա զթողու(թ)ի(ւն) մաղաց, եւ վիճակ ընդ ս(ուր)բսն հաւատովքն որ յիս։
19Ուստի արքա́յ ագրիպպա, ո́չ եղէ անհաւան երկնաւոր տեսլեանն.
20այլ նախ որոց ՛ի դամասկո́ս եւ յե(րուսաղէ)մ էին, եւ ընդ ամ(ենայն) գաւառսն հրէաստանի, եւ ՛ի հեթանոսս, պատմեցի զղջանալ՝ եւ դառնա́լ յա(ստուա)ծ կենդանի. արժանի́ ապաշխարու(թ)ե(ան) գործս գործել։
21Վ(ա)ս(ն) այսորիկ հրէից կալեալ զիս ՛ի տաճարին, կամէինս սպանանե́լ։
22օգնութի(ւն) հասեալ առ ՛ի յա(ստուածո)յ, մինչեւ ցայսօր կացի վկայեալ փոքու եւ մեծի. ո́չինչ արտաքոյ ասել՝ քան զոր մարգարէքն եւ մովսէս խօսեցան զհանդերձելոցն լինելոյ.
23եթէ չարչարելո́ց է ք(րիստո)սն, եթէ առաջին ՛ի յարութ(են)է մեռելոց՝ լո́յս պատմելոց է ժողովրդեանն՝ եւ հեթանոսաց։
24Եւ նորա զայս պ(ա)տ(ա)սխ(ա)ի տուեալ, փեստոս ՛ի ձայն մեծ ասէ. մոլի́ս պաւղէ. բազում դպրութի(ւն)ք զքեզ ՛ի մոլորու(թ)ի(ւն) դարձուցանեն։
25Իսկ պաւղոս ասէ, ո́չ մոլիմ՝ քա́ջդ փեստոս, այլ զցածութե(ան) եւ զճշմարտու(թ)ե́(ան) բանս բարբառիմ։
26գիտակ իսկ է այսոցիկ արքայ, ը(նդ) որում համարձակեալդ խօսիմ. քանզի ծածկել ՛ի քէն իմիք ՛ի սոցանէ՝ չառնո́ւմ յանձն. զի ո́չ եթէ յանկեան ուրեք գործեալ իցէ այս։
27Հաւատա՞ս արքա́յ ագրիպպաս մարգարէից. գիտեմ զի հաւատա́ս։
28Եւ ասէ ագրիպպաս ցպաւղոս, փոքո́ւ իմն հաւանեցուցանես զիս լինել քրիստոնեայ։
29Եւ պաւղոս ասէ. խնդրէի յա(ստուածո)յ՝ եւ փոքու եւ մեծաւ, ո́չ միայն զքեզ՝ այլ զամենեսեա́ն որ լսեն ինձ այսօր՝ լինե́լ այսպիսի ո(ր)պ(էս) եւ ե́սս եմ, բա́ց ՛ի կապանաց աստի։
30Յոտն եկաց արքայն եւ դատաւորն եւ բերինիկէ, եւ որք ընդ նոսայն նստէին։
31Եւ իբրեւ գնացի́ն, խօսէին ընդ միմեանս եւ ասէին. թէ ո́չինչ արժանի մահու կամ կապանաց գործէ այրս այս։
32Իսկ ագրիպպաս ցփեստոս ասէ. արձակել մա́րթ էր զայրս զայս՝ եթէ ոչ էր բողոքեալ ՛ի կայսր։
1Իբրեւ հրամայեցաւ մեզ նաւել յիտալիայ, տային զպաւղոս՝ եւ զա́յլս ոմանս կապեալս ՛ի հարիւրապետ մի, որում անուն է́ր յուլիոս, սեբաստեան գնդին։
2Եւ ելեալ ՛ի նաւ մի անդրամինտացի, որ երթալոց էր ՛ի կողմանս ասիացւոց՝ գնացա́ք. էր ընդ մեզ արիստարքո́ս մակեդոն թեսաղոնիկեցի։
3Եւ ՛ի վաղիւ անդր իջա́ք ՛ի սիդոն. եւ մարդասիրութի(ւն) ցուցեալ յուլիա́յ առ պաւղոս, հրամայեաց առ բարեկամսն երթալ՝ եւ դարմա́ն գտանել։
4Եւ անտի ելեալ խոնարհագոյն, նաւեցա́ք ՛ի կիպրոս՝ եւ վ(ա)ս(ն) հողմոցն ընդդէմ լինելոյ։
5Յայնժամ ընդ մէ́ջ ծովուն կիլիկեայ եւ պամփիլեայ նաւեալ՝ իջաք ՛ի սմիւռա լիկիացւոց։
6Եւ անդ գտեալ հարիւրապետին նա́ւ մի աղեքսանդրացի՝ որ երթայր յիտալիա, եմո́յծ զմեզ անդր։
7Եւ ՛ի բազում աւուրս ծանրանաւեալք հազի́ւ հասաք առ կնիւդեաւ. եւ ՛ի չթողացուցանել մեզ հողմոյն, նաւեցա́ք խոնարհագոյն ՛ի կրիտէ առ սաղամինեաւ։
8հազիւ անցեալ առ նովաւ՝ եկա́ք ՛ի տեղի ինչ՝ որ կոչէր գեղեցիկ նաւահանգիստ. յոր հո́ւպ էր քաղաքն ղասեայ։
9Եւ իբրեւ բ(ա)զ(ու)մ ժամանակք անցանէին, եւ սխա́լ եւս լինէր նաւելոյն. եւ վ(ա)ս(ն) ա́յն ինչ եւս պահոց անցանելոյ, տայր խրատ պաւղոս,
10եւ ասէր ցն(ո)ս(ա). ա́րք՝ տեսանեմ զի թշնամանօք եւ բ(ա)զ(ու)մ վնասու՝ ոչ միայն բեռինդ եւ նաւիդ, այլ եւ անձանց մերոց լինելոց է նաւարկութի(ւն)ս։
11Իսկ հարիւրապետն նաւապետին՝ եւ նաւավարին առաւե́լ անսայր, քան բանիցն պաւղոսի։
12Իբրեւ դժպատե́հ իմն թուէր նաւահանգիստն առ ձմերել, բ(ա)զ(ու)մք խորհեցան գնալ անտի. թերեւս կարասցեն հասանել ՛ի փիւնիկէ ձմերե́լ ՛ի նաւահանգստին կրետացւոց, որ հայէր ընդ հարաւակո́ղմ եւ ընդ աշխահն։
13Եւ ՛ի շնչել հարաւոյն, համարեցան ուր դիմեալն էին հասանե́լ. եւ արկեալ՝ մօ́տ անցանէին առ կրիտեաւ։
14եւ ո́չ յետ բ(ա)զ(ու)մ ժամուց՝ անկա́ւ զնովաւ հողմ ուռուցիկ որ կոչի իւրակիկլովն։
15Ընդ հափշտակել նաւին, եւ ՛ի չհանդուրժե́լ ընդդէմ հողմոյն, թոյլ տուեալ երթայաք եւ գայա́ք։
16՛ի կղզի ինչ դիմեալ՝ որ կոչէր կղաւդա, հազի́ւ կարացաք ըմբռնել զմակոյկն։
17զոր առեալ՝ յօգնականութի(ւն) կապէին ընդ նաւն։ Երկուցեալք թէ գուցէ́ ՛ի յորձանուտն անկանիցին, իջուցեալ զառագաստն՝ ա́յնպէս երթային եւ գային։
18Եւ ՛ի սաստկագոյն վշտանալոյն մերոյ՝ ՛ի վաղիւ անդր զկարասի́ն ընկեցիկ առնէին։
19եւ յերիր աւուր ընդ իւրեանց ձեռն զգործի́ն նաւին ընկեցին։
20Իբրեւ ո́չ արեւ՝ եւ ո́չ աստեղք երեւէին ՛ի բ(ա)զ(ու)մ աւուրս, եւ ձմեռն ո́չ սակաւ կայր ՛ի վերայ, ապա բառնա́յր ամ(ենայն) յոյս փրկու(թ)ե(ան) մերոյ։
21եւ զի բազո́ւմ աւուրս նօթի էին։ Յայնժամ պաւղոս կացեալ ՛ի մէջ ն(ո)ց(ա)՝ ասէ. պա́րտ էր ձեզ ո́վ արք՝ անսալ ինձ, եւ ո́չ ելանել ՛ի կրետեայ՝ եւ շահել զվի́շտս զայս եւ զվնաս։
22եւ արդ՝ խրատեմ զձեզ քաջալերե́լ. զի վնաս անձին՝ եւ ո́չ միո́ւմ ՛ի ձէնջ լինիցի, բա́ց ՛ի նաւէդ։
23Քանզի երեւեցաւ ինձ յայսմ գիշերի հրեշտակ ա(ստուածո)յ՝ որոյ ե́սն եմ եւ պաշտեմ զնա.
24եւ ասէ. մի́ երկնչիր պա́ւղ, կայսե́ր եւս քեզ պարտ է յանդիման լինել. եւ ահա շնորհեալ է քեզ յա(ստուածո)յ զամենեսեան, որ են ընդ քեզ ՛ի նաւիդ։
25Վասն այսորիկ քաջալերեցարո́ւք արք, զի հաւատամ յա(ստուա)ծ՝ եթէ այսպէս լինի՝ զորօրինակ խօսեցա́ւ ընդ իս։
26բայց ՛ի կղզի́ ինչ հասանէ մեզ անկանել։
27Իբրեւ չորեքտասաներո́րդ գիշեր լինէր՝ մինչդեռ ծփեաք ՛ի հանդրի́ն անդունդս, ՛ի մէջ գիշերին կարծէին նաւավարքն եթէ հասեալ իցեն յաշխա́րհ ուրեք.
28եւ ընկեցեալ զգունդսն՝ գտին գիրկս քսա́ն. եւ սակաւ ինչ դադարեալ, դարձեալ ընկեցին՝ եւ գտին գիրկս հինգետասան։
29Զահի́ հարեալ թէ գուցէ ՛ի խիստ ինչ տեղիս անկանիցին, յետուստ կողմանէ ընկեցին խարիսխս չո́րս. ըղձանային այգուն լինելոյ։
30Բայց նաւավարքն խնդրէին փախչե́լ ՛ի նաւէ անտի. եւ իջուցեալ զկուրն ՛ի ծով անդր՝ պատճառանօք, որպէս թէ առաջո́յ կողմանէ զխարիսխն ձգելոց իցեն։
31Ասէ պաւղոս ցհարիւրապետն եւ ցզօրականսն. եթէ ոչ դոքա մնան ՛ի նաւիս՝ դուք ապրել ոչ կարէք։
32Յայժամ զօրականքն հատին զլարս կրին, եւ ՛ի բա́ց ընկեցին։
33Եւ մինչդեռ ա́յգն կամէր լինել, աղաչէր պաւղոս զամենեսեան առնուլ կերակո́ւր՝ ասէ, այս չորեքտասաներո́րդ օր է՝ որում ակն ունիք նօթիս կատարել, եւ չէ́ ինչ ճաշակեալ։
34վասն որոյ աղաչեմ զձեզ՝ ճաշակել կերակուր, զի այն իսկ վ(ա)ս(ն) ձերոյ փրկութե(ան) է. զի ո́չ ուրուք ՛ի ձէնջ մազ մի ՛ի գլխոյ կորիցէ։
35Եւ իբրեւ ասաց զայս, առեալ հաց՝ գոհացա́ւ զա(ստուածո)յ առաջի ամենեցուն. եբեկ եւ սկսաւ ուտե́լ։
36Եւ քաջալերեցան ամենեքին, եւ նոքա́ առին կերակուր։
37եւ էաք ամ(ենայն) հոգիք ՛ի նաւին՝ երկերի́ւր իւթանասուն եւ վեց։
38Իբրեւ յագեցան կերակրովն, թեթեւացուցի́ն զնաւն՝ թափեալ զցորեանն ՛ի ծով։
39Եւ իբրեւ ա́յգ եղեւ՝՝ զերկիրն ո́չ ճանաչէին, բայց զգոդ մի նշմարէին՝ թէ ա́փն ծովուն իցէ. յոր խորհէին թէ հնար ինչ իցէ՝ զերծանել զնաւն։
40Եւ զխարիսխն հաստատեալ ընկեցի́ն ՛ի ծովն, թուալացուցին զխառնելիս թեւոցն, եւ ՛ի բա́ց առին զառագաստն. եւ ետուն հողմոյն յա́փն կոյս ծովուն։
41Անկեալ ՛ի տեղի մի երկծո́վ՝ թիւրեցին զնաւն. եւ առաջին կողմն նաւին խրեալ անշա́րժ մնայր, եւ յետին կողմն քակէ́ր ՛ի բռնութ(են)էն։
42Եւ զօրականացն խորհուրդ արարեալ՝ զի զկապեալսն սպանցեն, եւ զի մի́ ո́ք լուղիցի փախիցէ։
43Եւ հարիւրապետն քանզի կամեցաւ ապրեցուցանել զպաւղոս, արգե́լ զնոսա ՛ի խորհրդոյն. հրամայեաց զի որ կարօղն իցէ լուղել անկանիցին նախ եւ ՛ի ցամա́քն ելանիցեն.
44եւ զայլսն զորս ՛ի տախտա́կս. եւ զորս յա́յլ ինչ ՛ի կահէ անտի. եւ ա́յսպէս եղեւ ամենեցուն փրծանել յերկիր, եւ ապրեալք։
1Յայնժամ գիտացաք եթէ մելիտինէ́ էր անուն կղզւոյն։ Բայց բարբարոսքն շնորհեցին ո́չ սակաւ մարդասիրութի(ւն) մեզ։
2քանզի լուցին խարոյկ՝ եւ ընկալան զամենեսեան զմեզ, վ(ա)ս(ն) անձրեւին որ ստիպէր՝ եւ վ(ա)ս(ն) ցրտոյն։
3Եւ ՛ի ժողովել պաւղոսի խռի́ւ ինչ բ(ա)զ(ու)մ՝ եւ դնել ՛ի վերայ խարուկին. ի́ժ մի ՛ի ջերմութ(են)էն ելեալ կալա́ւ զձեռանէն ն(ո)ր(ա)։
4Եւ իբրեւ տեսին բարբարոսքն կախեա́լ զգազանն զձեռանէ ն(ո)ր(ա), ասէին ցմիմեանս. ուրեմն սպանօղ է այրս այս. որ թէպէտ ապրեցաւ ՛ի ծովէն, իրաւունքն ո́չ ետուն կեալ։
5Եւ ն(ո)ր(ա) թօթափեալ զգազանն ՛ի հուրն, եղեւ նմա չար եւ ո́չ ինչ.
6եւ ն(ո)ք(ա) ակն ունէին նմա այտնլոյ, կամ անկանելոյ՝ եւ յանկարծակի́ մեռանելոյ։ իբրեւ շա́տ ակն կալեալ, եւ տեսանէին թէ ո́չինչ վնաս եղեւ նմ(անէ), դարձեալ դարձուցին զբանսն՝ եւ ասէին թէ աստուա́ծ ոմն է։
7Եւ շուրջ զտեղեաւն զայնուիկ էին գեաւղք, գլխաաւորի կղզւոյն որում անուն էր պոպլիոս. որ առ զմեզ յերաշխի զերիս աւուրս՝ եւ սիրո́վ ընկալաւ։
8Եւ եղեւ հօրն պոպլեայ ՛ի ջե́րմ եւ յախտ թանչից հիւանդանա́լ դնել։ առ որ մտեալ պաւղոս՝ եւ կացեալ յաղօթս եդ ծունր՝ եւ բշկեա́ց զնա։
9Իբրեւ այս եղեւ, այլ հիւանդք որ էին ՛ի կղզւոջն՝ գային եւ բժշկէին.
10որք եւ բ(ա)զ(ու)մ պատուով պատուեցին զմեզ։ եւ իբրեւ գնացաք, ետո́ւն որ ինչ պէտք էին։
11Եւ յետ երից ամսոց ելաք ՛ի նաւ մի աղեքսանդրացի՝ որ ձմերեալ էր ՛ի կղզւոջն նշանաւորա́ւ դիոսկորա́ցւոց։
12Եւ իջեալ ՛ի սիւրակուսաս, եղեաք աւուրս երկուս։
13ուստի գնացեալ հասա́ք ՛ի հռեգիովն։ Եւ յետ աւուր միոյ ՛ի շնչել հարաւոյն, երկօրեա́յք եկաք ՛ի պատիոլուս։
14ուր եւ գտաք եղբարս, աղաչեցեալք ՛ի նոցանէ լինել աւուրս եւթն։ Եւ ապա ելաք ՛ի հռովմ։
15եւ անտի լուեալ եղբարց զմէնջ, ելին ընդ առաջ մեր մինչեւ յորդոստայն ապփեայ եւ երիցն կրպակաց. զորս տեսեալ պաւղոսի գոհացա́ւ զա(ստուածո)յ՝ եւ քաջալերեցա́ւ։
16Եւ իբրեւ մտաք ՛ի հռովմ, հրամայեցաւ պաւղոսի լինե́լ առանձինն հանդերձ զինուորաւն՝ պահպանաւ իւրով։
17Եւ եղեւ յետ երից աւուրց, կոչե́լ նմ(անէ) զհրէից գլխաւորս։ եւ իբրեւ եկին, ասէ ցն(ո)ս(ա). ես՝ ա́րք եղբարք՝ ո́չինչ հակառակ գործեալ ժողովրդեան՝ կամ կրօնիցն հայրենեաց, կապեալ յերուսաղեմէ՝ մատնեցայ ՛ի ձեռս հռովմայեցւոց։
18Որք իբրեւ դատեցանն զիս, կամեցան արձակե́լ, վ(ա)ս(ն) եւ ո́չ մի ինչ վնաս մահու գտանե́լոյ յիս։
19՛ի հակառակել հրէիցն, հարկ եղեւ բողոքել ՛ի կայսր. ի́բր ո́չ եթէ զազգէն իմմէ ունէի ինչ չարախօսել։
20Վ(ա)ս(ն) այսր պատճառանաց աղաչեցի զձեզ՝ տեսանել եւ խօսել. քանզի վ(ա)ս(ն) յուսո́յն իսրաէլի կա́մ ՛ի շղթայս յայսոսիկ։
21Եւ ն(ո)ք(ա) ասեն ցնա. մեք ո́չ թուղթս ինչ վ(ա)ս(ն) քո ընկալաք ՛ի հրէից, եւ ո́չ եկեալ ոք յեղբարց պատմեաց՝ կամ խօսեցաւ ինչ վ(ա)ս(ն) քո չարու(թ)ի(ւն)։
22Բայց աղաչեմք ՛ի քէ́ն լսել՝ թէ զի́նչ խորհիցիս. զի վ(ա)ս(ն) հերձուածոյդ այդորիկ յա́յտ իսկ է մեզ, զի ամ(ենայն) ուրեք հակառակութի(ւն) կրէ։
23Ժա́մ եդեալ նմա օր մի, եկին ՛ի վանսն առ նա բ(ա)զ(ու)մք. որոց պատմէ́ր վկայութ(եամ)բ զարքայու(թ)ի(ւն) ա(ստուածո)յ. եւ հաւանեցուցանէ́ր զն(ո)ս(ա) վասն յ(իսու)սի՝ յօրինացն մովսիսի եւ ՛ի մարգարէից՝ յայգուէ մինչեւ ցերեկոյ։
24Եւ ոմանք հաւանէի́ն բանիցն, եւ կէսք չհաւատայի́ն։
25եւ անմիաբանք լիեալ միմեանց՝ արձակէի́ն։ Յասելն պաւղոսի բան մի. թէ բարւո́ք խօսեցաւ հոգին ս(ուր)բ ՛ի ձեռն եսայեայ մարգարէի առ հարսն մեր,
26եւ ասէ. ե́րթ առ ժողովուրդն, եւ ասասցես. լսելով լուիջի́ք՝ եւ իմասջի́ք, տեսանելով տեսջի́ք՝ եւ մի́ տեսջի́ք։
27Զի թանձրացաւ սիրտ ժողովրդեանն այնորիկ, եւ ակընջօք իւրեանց ծա́նր լուան, եւ զաչս իւրեանց կափուցին, զի մի́ երբէք տեսցեն աչօք, եւ ակընջօք լուիցեն, եւ սրտիւքն իմասցին, եւ դարձցին եւ բժշկեցից զն(ո)ս(ա)։
28Եւ արդ՝ յայտնի́ լիցի ձեզ, զի հեթանոսա́ց առաքեցաւ փրկութի(ւն)ս ա(ստուածո)յ. նոքին եւ լուիցեն։
29Եւ եղեւ զերկեա́մ մի բովանդակ իւրով վարձու.
30եւ ընդունէր զամենեսեան որ մտանէին առ նա։
31քարոզէր զարքայութի(ւ)ն ա(ստուածո)յ, եւ ուսուցանէր վ(ա)ս(ն) տ(եառ)ն յ(իսու)սի ք(րիստո)սի, անխափա́ն՝ ամենայն համարձակութ(եամ)բ։