¹Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его,
²ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему.
³Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных.
⁴В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху,
⁵ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды.

⁶Человеколюбивый дух — премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его.
⁷Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово.
⁸Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд.
⁹Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его;
¹⁰потому что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется.
¹¹Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу.

¹²Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших.
¹³Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих,
¹⁴ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.
¹⁵Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть:
¹⁶нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием

¹Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада.
²Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца.
³Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух;
⁴и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.

⁵Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.
⁶Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;
⁷преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни;
⁸увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли;
⁹никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.
¹⁰Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца.

¹¹Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным.
¹²Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;
¹³объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;
¹⁴он пред нами — обличение помыслов наших.
¹⁵Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:
¹⁶он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.
¹⁷Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;

¹⁸ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.
¹⁹Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;
²⁰осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет».
²¹Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,
²²и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.
²³Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
²⁴но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

¹А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.
²В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью,
³и отшествие от нас — уничтожением; но они пребывают в мире.
⁴Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия.
⁵И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его.
⁶Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную.
⁷Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю.

⁸Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать вовеки.
⁹Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.
¹⁰Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа.
¹¹Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны.
¹²Жены их несмысленны, и дети их злы, проклят род их.
¹³Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ.

¹⁴Блажен и евнух, не сделавший беззакония рукою и не помысливший лукавого против Господа, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем.
¹⁵Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен.
¹⁶Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет.
¹⁷Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета.
¹⁸А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда;
¹⁹ибо ужасен конец неправедного рода.

¹Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей.
²Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу непорочными подвигами.
³А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания;
⁴и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветров искоренятся;
⁵некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен;

⁶ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их.
⁷А праведник, если и рановременно умрет, будет в покое,
⁸ибо не в долговечности честная старость и не числом лет измеряется:
⁹мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости.
¹⁰Как благоугодивший Богу, он возлюблен, и, как живший посреди грешников, преставлен,
¹¹восхищен, чтобы злоба не изменила разума его, или коварство не прельстило души его.
¹²Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый.
¹³Достигнув совершенства в короткое время, он исполнил долгие лета;

¹⁴ибо душа его была угодна Господу, потому и ускорил он из среды нечестия. А люди видели это и не поняли, даже и не подумали о том,
¹⁵что благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.
¹⁶Праведник, умирая, осудит живых нечестивых, и скоро достигшая совершенства юность — долголетнюю старость неправедного;
¹⁷ибо они увидят кончину мудрого и не поймут, что Господь определил о нем и для чего поставил его в безопасность;
¹⁸они увидят и уничтожат его, но Господь посмеется им;

¹⁹и после сего будут они бесчестным трупом и позором между умершими навек, ибо Он повергнет их ниц безгласными и сдвинет их с оснований, и они вконец запустеют и будут в скорби, и память их погибнет;
²⁰в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лице их.

¹Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицем тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его;
²они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его
³и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: «это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания.
⁴Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною!
⁵Как же он причислен к сынам Божиим, и жребий его — со святыми?
⁶Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас.

⁷Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали.
⁸Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием?
⁹Все это прошло как тень и как молва быстротечная.
¹⁰Как после прохождения корабля, идущего по волнующейся воде, невозможно найти следа, ни стези дна его в волнах;
¹¹или как от птицы, пролетающей по воздуху, никакого не остается знака ее пути, но легкий воздух, ударяемый крыльями и рассекаемый быстротою движения, пройден движущимися крыльями, и после того не осталось никакого знака прохождения по нему;

¹²или как от стрелы, пущенной в цель, разделенный воздух тотчас опять сходится, так что нельзя узнать, где прошла она;
¹³так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака добродетели, но истощились в беззаконии нашем».
¹⁴Ибо надежда нечестивого исчезает, как прах, уносимый ветром, и как тонкий иней, разносимый бурею, и как дым, рассеиваемый ветром, и проходит, как память об однодневном госте.
¹⁵А праведники живут вовеки; награда их — в Господе, и попечение о них — у Вышнего.
¹⁶Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею.

¹⁷Он возьмет всеоружие — ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам;
¹⁸облечется в броню — в правду, и возложит на Себя шлем — нелицеприятный суд;
¹⁹возьмет непобедимый щит — святость;
²⁰строгий гнев Он изострит, как меч, и мир ополчится с Ним против безумцев.
²¹Понесутся меткие стрелы молний и из облаков, как из туго натянутого лука, полетят в цель.
²²И, как из каменометного орудия, с яростью посыплется град; вознегодует на них вода морская и реки свирепо потопят их;
²³восстанет против них дух силы и, как вихрь, развеет их.

²⁴Так беззаконие опустошит всю землю, и злодеяние ниспровергнет престолы сильных.

¹Итак, слушайте, цари, и разумейте, научитесь, судьи концов земли!
²Внимайте, обладатели множества и гордящиеся пред народами!
³От Господа дана вам держава, и сила — от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения.
⁴Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией.
⁵Страшно и скоро Он явится вам, — и строг суд над начальствующими,
⁶ибо меньший заслуживает помилование, а сильные сильно будут истязаны.
⁷Господь всех не убоится лица и не устрашится величия, ибо Он сотворил и малого и великого и одинаково промышляет о всех;

⁸но начальствующим предстоит строгое испытание.
⁹Итак, к вам, цари, слова мои, чтобы вы научились премудрости и не падали.
¹⁰Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание.
¹¹Итак, возжелайте слов моих, полюбите и научитесь.
¹²Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее;
¹³она даже упреждает желающих познать ее.
¹⁴С раннего утра ищущий ее не утомится, ибо найдет ее сидящею у дверей своих.
¹⁵Помышлять о ней есть уже совершенство разума, и бодрствующий ради нее скоро освободится от забот,

¹⁶ибо она сама обходит и ищет достойных ее, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними.
¹⁷Начало ее есть искреннейшее желание учения,
¹⁸а забота об учении — любовь, любовь же — хранение законов ее, а наблюдение законов — залог бессмертия,
¹⁹а бессмертие приближает к Богу;
²⁰поэтому желание премудрости возводит к царству.
²¹Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки.
²²Что же есть премудрость, и как она произошла, я возвещу,

²³и не скрою от вас тайн, но исследую от начала рождения,
²⁴и открою познание ее, и не миную истины;
²⁵и не пойду вместе с истаевающим от зависти, ибо таковой не будет причастником премудрости.
²⁶Множество мудрых — спасение миру, и царь разумный — благосостояние народа.
²⁷Итак учитесь от слов моих, и получите пользу.

¹И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.
²И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном,
³и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми,
⁴вскормлен в пеленах и заботах;
⁵ибо ни один царь не имел иного начала рождения:
⁶один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.
⁷Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.

⁸Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;
⁹драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото — ничтожный песок, а серебро — грязь в сравнении с нею.
¹⁰Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.
¹¹А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;
¹²я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она — виновница их.
¹³Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,

¹⁴ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.
¹⁵Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.
¹⁶Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
¹⁷Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,
¹⁸начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,
¹⁹круги годов и положение звезд,
²⁰природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.

²¹Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.
²²Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,
²³благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.
²⁴Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
²⁵Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.

²⁶Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
²⁷Она — одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
²⁸ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
²⁹Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
³⁰ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.

¹Она быстро распростирается от одного конца до другого и все устрояет на пользу.
²Я полюбил ее и взыскал от юности моей, и пожелал взять ее в невесту себе, и стал любителем красоты ее.
³Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее:
⁴она таинница ума Божия и избирательница дел Его.
⁵Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает?
⁶Если же благоразумие делает многое, то какой художник лучше ее?

⁷Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни.
⁸Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен.
⁹Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали.
¹⁰Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею;
¹¹окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление.

¹²Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои.
¹³Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня.
¹⁴Я буду управлять народами, и племена покорятся мне;
¹⁵убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным.
¹⁶Войдя в дом свой, я успокоюсь ею, ибо в обращении ее нет суровости, ни в сожитии с нею скорби, но веселие и радость.
¹⁷Размышляя о сем сам в себе и обдумывая в сердце своем, что в родстве с премудростью — бессмертие,

¹⁸и в дружестве с нею — благое наслаждение, и в трудах рук ее — богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею — разум, и в общении слов ее — добрая слава, — я ходил и искал, как бы мне взять ее себе.
¹⁹Я был отрок даровитый и душу получил добрую;
²⁰притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое.
²¹Познав же, что иначе не могу овладеть ею, как если дарует Бог, — и что уже было делом разума, чтобы познать, чей этот дар, — я обратился к Господу и молился Ему, и говорил от всего сердца моего:

¹Боже отцов и Господи милости, сотворивший все словом Твоим
²и премудростию Твоею устроивший человека, чтобы он владычествовал над созданными Тобою тварями
³и управлял миром свято и справедливо, и в правоте души производил суд!
⁴Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь меня от отроков Твоих,
⁵ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и кратковременный и слабый в разумении суда и законов.
⁶Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто.
⁷Ты избрал меня царем народа Твоего и судьею сынов Твоих и дщерей;

⁸Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты предуготовил от начала.
⁹С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была, когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что право по заповедям Твоим:
¹⁰ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я знал, что благоугодно пред Тобою;
¹¹ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в делах моих, и сохранит меня в своей славе;

¹²и дела мои будут благоприятны, и буду судить народ Твой справедливо, и буду достойным престола отца моего.
¹³Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу?
¹⁴Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны,
¹⁵ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум.
¹⁶Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах — кто исследовал?
¹⁷Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа?

¹⁸И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе,
¹⁹и спаслись премудростью.

¹Она сохраняла первозданного отца мира, который сотворен был один, и спасала его от собственного его падения:
²она дала ему силу владычествовать над всем.
³А отступивший от нее неправедный во гневе своем погиб от братоубийственной ярости.
⁴Ради него потопляемую землю опять премудрость спасла, сохранив праведника посредством малого дерева.
⁵Она же между народами, смешанными в единомыслии зла, нашла праведника и соблюла его неукоризненным пред Богом, и сохранила мужественным в жалости к сыну.
⁶Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов,

⁷от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души — стоящий соляной столб.
⁸Ибо они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились.
⁹Премудрость же спасла от бед служащих ей.
¹⁰Праведного, бежавшего от братнего гнева, она наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его.
¹¹Когда из корыстолюбия обижали его, она предстала и обогатила его,

¹²сохранила его от врагов, и обезопасила от коварствовавших против него, и в крепкой борьбе доставила ему победу, дабы он знал, что благочестие всего сильнее.
¹³Она не оставила проданного праведника, но спасла его от греха:
¹⁴она нисходила с ним в ров и не оставляла его в узах, и потом принесла ему скипетр царства и власть над угнетавшими его, показала лжецами обвинявших его и даровала ему вечную славу.
¹⁵Она освободила святой народ и непорочное семя от народа угнетавших его,
¹⁶вошла в душу служителя Господня и противостала страшным царям чудесами и знамениями.

¹⁷Она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью — звездным светом.
¹⁸Она перевела их чрез Чермное море и провела их сквозь большую воду,
¹⁹а врагов их потопила и извергла их из глубины бездны.
²⁰Итак, праведные завладели доспехами нечестивых и воспели святое имя Твое, Господи, и единодушно прославили поборающую руку Твою;
²¹ибо премудрость отверзла уста немых и сделала внятными языки младенцев.

¹Она благоустроила дела их рукою святого пророка:
²они прошли по необитаемой пустыне, и на непроходных местах поставили шатры;
³противостали неприятелям и отмстили врагам;
⁴томились жаждою и воззвали к Тебе, и дана им была вода из утесистой скалы и утоление жажды — из твердого камня.
⁵Ибо, чем наказаны были враги их,
⁶тем они, находясь в затруднении, были облагодетельствованы:
⁷вместо источника постоянно текущей реки, смрадною кровью возмущенной,
⁸в обличение их детоубийственного повеления, Ты неожиданно дал им обильную воду,
⁹показав тогда чрез жажду, как Ты наказал их противников.

¹⁰Ибо, когда они были испытываемы, подвергаясь, впрочем, милостивому вразумлению, тогда познали, как мучились во гневе судимые нечестивые;
¹¹потому что их Ты испытывал, как отец, поучая, а тех, как гневный царь, осуждая, истязал.
¹²И отсутствовавшие и присутствовавшие одинаково пострадали:
¹³их постигла сугубая скорбь и стенание от воспоминания о прошедшем.
¹⁴Они, когда услышали, что чрез их наказания те были облагодетельствованы, познали Господа.
¹⁵Кого они прежде, как отверженного, отреклись с ругательством, Тому в последствие событий удивлялись, потерпев неодинаковую с праведными жажду.

¹⁶А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных,
¹⁷чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.
¹⁸Не невозможно было бы для всемогущей руки Твоей, создавшей мир из необразного вещества, наслать на них множество медведей или свирепых львов,
¹⁹или неизвестных новосозданных лютых зверей, или дышащих огненным дыханием, или извергающих клубы дыма, или бросающих из глаз ужасные искры,

²⁰которые не только повреждением могли истребить их, но и ужасающим видом погубить.
²¹Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые правосудием и рассеваемые духом силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом.
²²Ибо великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей?
²³Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю.
²⁴Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния.
²⁵Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел.

²⁶И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою?
²⁷Но Ты все щадишь, потому что все Твое, душелюбивый Господи.

¹Нетленный Твой дух пребывает во всем.
²Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи.
³Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей,
⁴совершавшими ненавистные дела волхвований и нечестивые жертвоприношения,
⁵и безжалостными убийцами детей, и на жертвенных пирах пожиравшими внутренности человеческой плоти и крови в тайных собраниях,
⁶и родителями, убивавшими беспомощные души, — Ты восхотел погубить их руками отцов наших,

⁷дабы земля, драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное население чад Божиих.
⁸Но и их, как людей, Ты щадил, послав предтечами воинства Твоего шершней, дабы они мало-помалу истребляли их.
⁹Хотя не невозможно было Тебе войною покорить нечестивых праведным, или истребить их страшными зверями, или грозным словом в один раз;
¹⁰но Ты, мало-помалу наказывая их, давал место покаянию, зная, однако, что племя их негодное и зло их врожденное, и помышление их не изменится вовеки.
¹¹Ибо семя их было проклятое от начала, и не из опасения перед кем-либо Ты допускал безнаказанность грехов их.

¹²Ибо кто скажет: «что Ты сделал?»— или кто противостанет суду Твоему? и кто обвинит Тебя в погублении народов, которых Ты сотворил? Или какой защитник придет к Тебе с ходатайством за неправедных людей?
¹³Ибо, кроме, Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех, чтобы доказывать Тебе, что Ты несправедливо судил.
¹⁴Ни царь, ни властелин не в состоянии явиться к Тебе на глаза за тех, которых Ты погубил.
¹⁵Будучи праведен, Ты всем управляешь праведно, почитая не свойственным Твоей силе осудить того, кто не заслуживает наказания.
¹⁶Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех.

¹⁷Силу Твою Ты показываешь не верующим всемогуществу Твоему, и в не признающих Тебя обличаешь дерзость;
¹⁸но, обладая силою, Ты судишь снисходительно и управляешь нами с великою милостью, ибо могущество Твое всегда в Твоей воле.
¹⁹Но такими делами Ты поучал народ Твой, что праведному должно быть человеколюбивым, и внушал сынам Твоим благую надежду, что Ты даешь время покаяния во грехах.
²⁰Ибо, если врагов сынам Твоим и повинных смерти Ты наказывал с таким снисхождением и пощадою, давая им время и побуждение освободиться от зла,
²¹то с каким вниманием Ты судил сынов Твоих, которых отцам Ты дал клятвы и заветы благих обетований!

²²Итак, вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования.
²³Посему-то и тех нечестивых, которые проводили жизнь в неразумии, Ты истязал собственными их мерзостями,
²⁴ибо они очень далеко уклонились на путях заблуждения, обманываясь, подобно неразумным детям, и почитая за богов тех из животных, которые и у врагов были презренными.
²⁵Посему, как неразумным детям, в посмеяние послал Ты им и наказание.
²⁶Но, не вразумившись обличительным посмеянием, они испытывали заслуженный суд Божий.

²⁷Ибо, что они сами терпели с досадою, то же увидев на тех, которых считали богами и чрез которых были наказываемы, они познали Бога истинного, Которого прежде отрекались знать;
²⁸посему и пришло на них окончательное осуждение.

¹Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника,
²а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила.
³Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.
⁴А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;
⁵ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их.

⁶Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его:
⁷потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно.
⁸Но и они неизвинительны:
⁹если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его?
¹⁰Но более жалки те, и надежды их — на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки.

¹¹Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни,
¹²а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился;
¹³один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека,
¹⁴или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток,
¹⁵и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом.

¹⁶Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи.
¹⁷Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному,
¹⁸и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии — не могущее ступить,
¹⁹о прибытке, о ремесле и об успехе рук — совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.

¹Еще: иной, собираясь плыть и переплывать свирепые волны, призывает на помощь дерево, слабейшее носящего его корабля;
²ибо стремление к приобретениям выдумало оный, а художник искусно устроил,
³но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах,
⁴показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства.
⁵Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье.

⁶Ибо и вначале, когда погубляемы были гордые исполины, надежда мира, управленная Твоею рукою, прибегнув к кораблю, оставила миру семя рода.
⁷Благословенно дерево, чрез которое бывает правда!
⁸А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его — за то, что сделал; а это тленное названо богом.
⁹Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его;
¹⁰и сделанное вместе со сделавшим будет наказано.
¹¹Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных.
¹²Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни.

¹³Не было их вначале, и не вовеки они будут.
¹⁴Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец.
¹⁵Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения.
¹⁶Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество.

¹⁷Кого в лицо люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лицо они изображали: делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему.
¹⁸К усилению же почитания и от незнающих поощряло тщание художника,
¹⁹ибо он, желая, может быть, угодить властителю, постарался искусством сделать подобие покрасивее;
²⁰а народ, увлеченный красотою отделки, незадолго пред тем почитаемого, как человека, признал теперь божеством.
²¹И это было соблазном для людей, потому что они, покоряясь или несчастью, или тиранству, несообщимое Имя прилагали к камням и деревам.

²²Потом не довольно было для них заблуждаться в познании о Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло называют миром.
²³Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны, или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества,
²⁴они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или коварством убивает, или прелюбодейством обижает.
²⁵Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление, расхищение имуществ,
²⁶забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов, бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство.

²⁷Служение идолам, недостойным именования, есть начало и причина, и конец всякого зла,
²⁸ибо они или, веселясь, неистовствуют, или прорицают ложь, или живут беззаконно, или скоро нарушают клятву.
²⁹Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными за то, что несправедливо клянутся.
³⁰Но за то и другое придет на них осуждение, и за то, что нечестиво мыслили о Боге, обращаясь к идолам, и за то, что ложно клялись, коварно презирая святое.
³¹Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

¹Но Ты, Бог наш, благ и истинен, долготерпив и управляешь всем милостиво.
²Если мы и согрешаем, мы — Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими.
³Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою —корень бессмертия.
⁴Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников — изображения, испещренные различными красками,
⁵взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа.
⁶И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд.

⁷Горшечник мнет мягкую землю, заботливо лепит всякий сосуд на службу нашу; из одной и той же глины выделывает сосуды, потребные и для чистых дел и для нечистых — все одинаково; но какое каждого из них употребление, судья — тот же горшечник.
⁸И суетный труженик из той же глины лепит суетного бога, тогда как сам недавно родился из земли и вскоре пойдет туда же, откуда он взят, и взыщется с него долг души его.
⁹Но у него забота не о том, что он должен много трудиться, и не о том, что жизнь его кратка; но он соревнует художникам золотых и серебряных изделий, и подражает медникам, и вменяет себе в славу, что делает мерзости.

¹⁰Сердце его — пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи;
¹¹ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.
¹²Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.
¹³Впрочем такой более всех знает, что он грешит, делая из земляного вещества бренные сосуды и изваяния.
¹⁴Самые же неразумные из всех и беднее умом самых младенцев — враги народа Твоего, угнетающие его,

¹⁵потому что они почитают богами всех идолов языческих, у которых нет употребления ни глаз для зрения, ни ноздрей для привлечения воздуха, ни ушей для слышания, ни перстов рук для осязания и которых ноги негодны для хождения.
¹⁶Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но никакой человек не может образовать бога, как он сам.
¹⁷Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те — никогда.
¹⁸Притом они почитают животных самых отвратительных, которые по бессмыслию сравнительно хуже всех.

¹⁹Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его.

¹Посему они достойно были наказаны чрез подобных животных и терзаемы множеством чудовищ.
²Вместо такого наказания Ты благодетельствовал народу Твоему: в удовлетворение прихоти их Ты приготовил им в насыщение необычайную пищу — перепелов,
³дабы те, мучимые голодом, по отвратительному виду насланных гадов, отказывали и необходимому позыву на пищу, а эти, кратковременно потерпев недостаток, вкусили необычайной пищи.
⁴Ибо тех притеснителей должен был постигнуть неотвратимый недостаток, а этим только нужно было показать, как мучились враги их.

⁵И тогда, как постигла их ужасная ярость зверей и они были истребляемы угрызениями коварных змиев, гнев Твой не продолжился до конца.
⁶Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о заповеди закона Твоего,
⁷ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех.
⁸И этим Ты показал врагам нашим, что Ты — избавляющий от всякого зла:
⁹ибо их убивали уязвления саранчи и мух, и не нашлось врачевства для души их, потому что они достойны были мучения от сих.
¹⁰А сынов Твоих не одолели и зубы ядовитых змиев, ибо милость Твоя пришла на помощь и исцелила их.

¹¹Хотя они и были уязвляемы в напоминание им слов Твоих, но скоро были и исцеляемы, дабы, впав в глубокое забвение оных, не лишились Твоего благодеяния.
¹²Не трава и не пластырь врачевали их, но Твое, Господи, всеисцеляющее слово.
¹³Ты имеешь власть жизни и смерти и низводишь до врат ада и возводишь.
¹⁴Человек по злобе своей убивает, но не может возвратить исшедшего духа и не может призвать взятой души.
¹⁵А Твоей руки невозможно избежать,
¹⁶ибо нечестивые, отрекшиеся познать Тебя, наказаны силою мышцы Твоей, быв преследуемы необыкновенными дождями, градами и неотвратимыми бурями и истребляемы огнем.

¹⁷Но самое чудное было то, что огонь сильнее оказывал действие в воде, все погашающей, ибо самый мир есть поборник за праведных.
¹⁸Иногда пламя укрощалось, чтобы не сжечь животных, посланных на нечестивых, и чтобы они, видя это, познали, что преследуются судом Божиим.
¹⁹А иногда и среди воды жгло сильнее огня, дабы истребить произведения земли неправедной.
²⁰Вместо того народ Твой Ты питал пищею ангельскою и послал им, нетрудящимся, с неба готовый хлеб, имевший всякую приятность по вкусу каждого.

²¹Ибо свойство пищи Твоей показывало Твою любовь к детям и в удовлетворение желания вкушающего изменялось по вкусу каждого.
²²А снег и лед выдерживали огонь и не таяли, дабы они знали, что огонь, горящий в граде и блистающий в дождях, истреблял плоды врагов.
²³Но тот же огонь, дабы напитались праведные, терял свою силу.
²⁴Ибо тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя.
²⁵Посему и тогда она, изменяясь во всё, повиновалась Твоей благодати, питающей всех, по желанию нуждающихся,

²⁶дабы сыны Твои, которых Ты, Господи, возлюбил, познали, что не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя.
²⁷Ибо неповреждаемое огнем, будучи согреваемо слабым солнечным лучом, тотчас растаявало,
²⁸дабы известно было, что должно предупреждать солнце благодарением Тебе и обращаться к Тебе на восток света.
²⁹Ибо надежда неблагодарного растает, как зимний иней, и выльется, как негодная вода.

¹Велики и непостижимы суды Твои, посему ненаученные души впали в заблуждение.
²Ибо беззаконные, которые задумали угнетать святой народ, узники тьмы и пленники долгой ночи, затворившись в домах, скрывались от вечного Промысла.
³Думая укрыться в тайных грехах, они, под темным покровом забвения, рассеялись, сильно устрашаемые и смущаемые призраками,
⁴ибо и самое потаенное место, заключавшее их, не спасало их от страха, но страшные звуки вокруг них приводили их в смущение, и являлись свирепые чудовища со страшными лицами.
⁵И никакая сила огня не могла озарить, ни яркий блеск звезд не в состоянии был осветить этой мрачной ночи.

⁶Являлись им только сами собою горящие костры, полные ужаса, и они, страшась невидимого — призрака, представляли себе видимое еще худшим.
⁷Пали обольщения волшебного искусства, и хвастовство мудростью подверглось посмеянию,
⁸ибо обещавшиеся отогнать от страдавшей души ужасы и страхи, сами страдали позорною боязливостью.
⁹И хотя никакие устрашения не тревожили их, но, преследуемые брожениями ядовитых зверей и свистами пресмыкающихся, они исчезали от страха, боясь взглянуть даже на воздух, от которого никуда нельзя убежать,
¹⁰ибо осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы.

¹¹Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.
¹²Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение.
¹³И они в эту истинно невыносимую и из глубин нестерпимого ада исшедшую ночь, располагаясь заснуть обыкновенным сном,
¹⁴то были тревожимы страшными призраками, то расслабляемы душевным унынием, ибо находил на них внезапный и неожиданный страх.
¹⁵Итак, где кто тогда был застигнут, делался пленником и заключаем был в эту темницу без оков.
¹⁶Был ли то земледелец или пастух, или занимающийся работами в пустыне, всякий, быв застигнут, подвергался этой неизбежной судьбе,

¹⁷ибо все были связаны одними неразрешимыми узами тьмы. Свищущий ли ветер, или среди густых ветвей сладкозвучный голос птиц, или сила быстро текущей воды, или сильный треск низвергающихся камней,
¹⁸или незримое бегание скачущих животных, или голос ревущих свирепейших зверей, или отдающееся из горных углублений эхо, все это, ужасая их, повергало в расслабление.
¹⁹Ибо весь мир был освещаем ясным светом и занимался беспрепятственно делами;
²⁰а над ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы.

¹А для святых Твоих был величайший свет. И те, слыша голос их, а образа не видя, называли их блаженными, потому что они не страдали.
²А за то, что, быв прежде обижаемы ими, не мстили им, благодарили и просили прощения в том, что заставляли переносить их.
³Вместо того, Ты дал им указателем на незнакомом пути огнесветлый столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце.
⁴Ибо те достойны были лишения света и заключения во тьме, потому что держали в заключении сынов Твоих, чрез которых имел быть дан миру нетленный свет закона.

⁵Когда определили они избить детей святых, хотя одного сына, покинутого и спасли, в наказание за то Ты отнял множество их детей и самих всех погубил в сильной воде.
⁶Та ночь была предвозвещена отцам нашим, дабы они, твердо зная обетования, каким верили, были благодушны.
⁷И народ Твой ожидал как спасения праведных, так и погибели врагов,
⁸ибо, чем Ты наказывал врагов, тем самым возвеличил нас, которых Ты призвал.
⁹Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы.

¹⁰С противной же стороны отдавался нестройный крик врагов, и разносился жалобный вопль над оплакиваемыми детьми.
¹¹Одинаковым судом был наказан раб с господином, и простолюдин терпел одно и то же с царем:
¹²все вообще имели бесчисленных мертвецов, умерших одинаковою смертью; и живых недоставало для погребения, так как в одно мгновение погублено было все драгоценнейшее их поколение.
¹³И не верившие ничему ради чародейства, при погублении первенцев, признали, что этот народ есть сын Божий,
¹⁴ибо, когда все окружало тихое безмолвие и ночь в своем течении достигла средины,

¹⁵сошло с небес от царственных престолов на средину погибельной земли всемогущее слово Твое, как грозный воин.
¹⁶Оно несло острый меч — неизменное Твое повеление и, став, наполнило все смертью: оно касалось неба и ходило по земле.
¹⁷Тогда вдруг сильно встревожили их мечты сновидений, и наступили неожиданные ужасы;
¹⁸и, будучи поражаем — один там, другой тут, полумертвый объявлял причину, по которой он умирал:
¹⁹ибо встревожившие их сновидения предварительно показали им это, чтобы они не погибли, не зная того, за что терпят зло.

²⁰Хотя искушение смерти коснулось и праведных, и много их погибло в пустыне, но недолго продолжался этот гнев,
²¹ибо непорочный муж поспешил защитить их; принеся оружие своего служения, молитву и умилостивление кадильное, он противостал гневу и положил конец бедствию, показав тем, что он слуга Твой.
²²Он победил истребителя не силою телесною и не действием оружия, но словом покорил наказывавшего, воспомянув клятвы и заветы отцов.
²³Ибо, когда уже грудами лежали мертвые одни на других, он, став в средине, остановил гнев и пресек ему путь к живым.

²⁴На подире его был целый мир, и славные имена отцов были вырезаны на камнях в четыре ряда, и величие Твое — на диадиме головы его.
²⁵Этому уступил истребитель, и этого убоялся: ибо довольно было одного этого испытания гневного.

¹А над нечестивыми до конца тяготел немилостивый гнев, ибо Он предвидел и будущие их дела,
²что они, позволив им отправиться и с поспешностью выслав их, раскаются и погонятся за ними,
³ибо, еще имея в руках печали и рыдая над гробами мертвых, они возымели другой безумный помысл, и тех, кого с мольбою высылали, преследовали, как беглецов.
⁴Влекла же их к тому концу судьба, которой они были достойны, и она навела забвение о случившемся, дабы они восполнили наказание, недостававшее к их мучениям,
⁵и дабы народ Твой совершил славное путешествие, а они нашли себе необычайную смерть.

⁶Ибо вся тварь снова свыше преобразовалась в своей природе, повинуясь особым повелениям, дабы сыны Твои сохранились невредимыми.
⁷Явилось облако, осеняющее стан, а где стояла прежде вода, показалась сухая земля, из Чермного моря — беспрепятственный путь, и из бурной пучины — зеленая долина.
⁸Покрываемые Твоею рукою, они прошли по ней всем народом, видя дивные чудеса.
⁹Они паслись, как кони, и играли, как агнцы, славя Тебя, Господи, Избавителя их,
¹⁰ибо они еще помнили о том, что случилось во время пребывания их там, как земля вместо рождения других животных произвела скнипов и река вместо рыб извергла множество жаб.

¹¹А после они увидели и новый род птиц, когда, увлекшись пожеланием, просили приятной пищи,
¹²ибо в утешение им налетели с моря перепелы, а грешных постигли наказания не без знамений, бывших силою молний. Они справедливо страдали за свою злобу,
¹³ибо они более сильную питали ненависть к чужеземцам: иные не принимали незнаемых странников, а эти порабощали благодетельных пришельцев.
¹⁴И мало этого, но еще будет суд на них за то, что те враждебно принимали чужих,
¹⁵а эти, с радостью приняв, потом уже пользовавшихся одинаковыми правами стали угнетать ужасными работами.

¹⁶Посему они поражены были слепотою, как те некогда при дверях праведника, когда, будучи объяты густою тьмою, искали каждый входа в его двери
¹⁷Самые стихии изменились, как в арфе звуки изменяют свой характер, всегда оставаясь теми же звуками; это можно усмотреть чрез тщательное наблюдение бывшего.
¹⁸Ибо земные животные переменялись в водяные, а плавающие в водах выходили на землю.
¹⁹Огонь в воде удерживал свою силу, а вода теряла угашающее свое свойство;
²⁰пламя, наоборот, не вредило телам бродящих удоборазрушимых животных, и не таял легко растаявающий снеговидный род небесной пищи.

²¹Так, Господи, Ты во всем возвеличил и прославил народ Твой, и не оставлял его, но во всякое время и на всяком месте пребывал с ним.